構建語文課堂的和諧之美

語文教學是一門美的藝術，語文學習更是追求美的過程。柏拉圖認為協(xié)調就是美，反之就是不美。在語文課堂教學中，應創(chuàng)設和諧的美的環(huán)境，讓學生在寬松、和諧、美不勝收的課堂里學習，欣賞語文學習的和諧美。

一、 平等對話——師生關系的和諧美

一切可以稱之為美的作品、美的話語、美的行為，無不體現(xiàn)了對人的尊重。如果師生關系不是平等的朋友式的，心理的距離必然會拉大，心靈上無法溝通，必將極大地阻礙學生的學習發(fā)展、人格建立。

馬斯洛健康心理學告訴我們：任何一個健康人的心里都有一些需要，當滿足了基本需要，一個更高的需要才得以出現(xiàn)。當學生滿足了師生間的平等、互尊、合作的需要，學生才會因此發(fā)展自尊、自重。當學生的情感需要得到滿足，在和諧的學習環(huán)境里，感到自身的價值、人格得到承認、尊重，才會輕松地、愉快地投入學習，避免無謂的爭端、煩惱、恐懼。因此，現(xiàn)代課堂教學應確立師生平等的教學觀念，構建平等對話的教學平臺，將師生關系“理解為愉快的合作，而不是意志間的沖突，對權威、尊嚴的威脅”，應“以自然的坦率代替做作的尊嚴”，應“保持像木匠、管道工一樣普通的本色”（馬斯洛語），讓師生在率真、坦誠、互尊的環(huán)境里一起學習，以達到最佳的學習效果。

語文的學習是學生與作者、學生與老師、學生與學生之間感情互相交流的過程。我們要認清自己的角色，尊重每一個學生，師生關系應亦師亦友。我們尊重學生的人格，更尊重學生的不同的思維模式、思維的技巧，乃至求新、求異的思維。對一篇文章有不同的見解、不同的思考，師生可以一起談觀點，論認識，說感受，一起沉浸在作品的情感中，同悲歡，共離合。在平和的氣氛中，師生一起學習，一起去發(fā)現(xiàn)和探求，才會有所創(chuàng)新。

二、 合作共享——學習方式的和諧美

在我們教學中，有一個奇怪的現(xiàn)象，在德育工作中是非常重視集體主義教育的，班主任工作的核心是營造一個積極向上、團結互助的班集體，遇到問題，組織全體同學來討論，發(fā)揮集體每個成員的力量來解決。而在日常教學、學生學習過程中，我們更多的是強調個人鉆研，獨立完成；沒有重視群體之間的互相切磋，各展所長，乃至不同見解的碰撞和互相啟發(fā)。語文課堂應該是活躍的思想交流場所，是表達和表現(xiàn)自己的場所。善于讓別人理解自己，也善于理解別人；善于幫助別人，也樂于接受別人的幫助。這既是未來融入社會的需要，也是成長的需要，這種需要的滿足，就是一種快樂，一種美的享受。我們不要在語文學習中把學生變成孤獨的“魯濱遜”。

合作學習作為一種新型的學習方式，在形式上有別于傳統(tǒng)教學的一個最明顯特征，就是它有力地挑戰(zhàn)了教師“一言堂”的專制。它在課堂上給了學生自主、合作的機會，目的是培養(yǎng)學生團體的合作和競爭意識，發(fā)展交往與審美的能力，強調合作動機和個人責任。比如在講《九色鹿》這一課時，我充分發(fā)揮學生的主體意識，讓學生一開始就分組，第一步同學們自由讀，讀時注意喜歡哪個角色；第二步選擇角色，分角色朗讀，之后同學評價；第三步課堂討論：你對文中哪個人物印象深刻？他（她）是怎樣的一個人？從文中哪些地方看出的？第四步排演課本劇。整個課堂氣氛活躍，合作學習幾個步驟基本完成了。當然，合作學習不能流于形式，老師一宣布小組討論，滿教室都是嗡嗡的聲音，看起來非常熱鬧，實際學生交流得怎樣？這時老師要深入到小組當中，了解學生合作的效果、討論的焦點、認知的進程等等，從而靈活地調整下一個教學環(huán)節(jié)。在學習中合作和共享，是學習心理的一種需要，如能得到滿足，將使教師和學生都感到愉悅、甜美。

三、 行云流水——教學過程的和諧美

完美的教學過程應該是行云流水式的，其間沒有任何的阻隔，沒有任何的塊狀感，它給人的感覺是高山流水，一瀉千里，洋洋灑灑，一氣呵成。

語文教學過程的流暢，講究的是能否從整體出發(fā)將教學內容有機融合，能否用一條主線將教學內容串起來，能否在步驟過渡間用精妙的語言把它連接起來，起到承上啟下的作用。這個過程既有宏觀的把握，也有微觀的藝術。在教學時，我總是先讓學生總覽課文，感知文章主要內容，把握文章概要，初步了解作者思想感情，使學生跟教材的距離縮短。在此基礎上，讓學生根據(jù)自己的所得提出想解決的問題，老師根據(jù)教材內容，篩選出有價值的、有代表性的、全班學生必須解決的問題。然后引導學生再次細讀課文，甚至多次品讀課文，使學生跟課文的距離縮短到最小，讓學生的情感自然融入教材的情理之中，使我中有書，書中有我，達到合一的境界。在讀中理解文章，掌握知識，感悟情感，品味語言，產(chǎn)生疑問，解決問題。整個過程呈線型，而這條線就是學生的讀、問、思、讀、悟、解。

當學生提出的問題比較多、跳躍性比較大的時候，處理不好，教學過程就會出現(xiàn)塊狀的感覺。我們在處理學生提出的問題時，應精心編排問題的順序，并在問題的過渡上花心思。

四、 豐富有效——學習內容的和諧美

課堂教學內容的單一性、簡單性，只會令學生覺得索然寡味。要激發(fā)學生對學科的學習興趣，并使之長久地保持下去，終生不棄，甚至發(fā)展為研究的動力、方向，內容起著決定性的作用。語文教材內容具有豐富的文學、人生、自然、科學等各方面的知識，但由于種種的原因，教材內容的豐富性，還沒能盡善盡美，還有許多尚待完善的地方，這也留給老師許多發(fā)展的空間。在講《火燒赤壁》一課時，我先讓同學們在預習時找一找有關三國的小資料以便了解本課的歷史背景。講課時同學們提了與課文有關的問題，也提了好多與課文不特別有關的問題。有一個同學提的問題給了我很深的印象，他問：如果曹操不驕傲，這場戰(zhàn)役他還會敗嗎？同學們都覺著這個問題太幼稚了，紛紛勸他坐下別耽誤大家的時間。他臉漲得紅紅的，堅持讓同學們回答他的問題，同學們不耐煩地對他說：肯定曹操贏。提問的孩子很冷靜，拿出《三國演義》，讀了一段曹操的謀士荀攸的話，證明曹操失敗的原因還有預見性不如諸葛亮。同學們都覺得他知識面挺寬的，我也及時表揚了他。

語文課堂教學，許多老師還停留在對教材的傳授、分析上，而對課堂教學內容的豐富性還沒有引起很多的思考，許多老師以為完成了對教材的教授就完成了教學任務，這是對教學的片面理解。“教材無非是個例子”。我以為教學內容的豐富，不但有利于激發(fā)學生的學習興趣，還有利于養(yǎng)成學生的語文素養(yǎng)，形成語文能力。為此在課堂教學里，教師應重視課堂教學內容的豐富，盡可能地滿足學生對知識的渴望，拓寬學生的知識面，擴大閱讀量，激發(fā)對問題的思考，以期達到課堂教學內容豐富多彩、趣味盎然的和諧境界。如教授《望洞庭》時，學生被《望洞庭》里的優(yōu)美語言和作者飽含激情、樂觀向上的感情感染了，這時可以不失時機地引入古今中外描摹春天的詩文：孟浩然的《春曉》以聲寫春，描寫了春光、春風、春雨，表達了詩人對春光的喜愛之情；杜甫的《春夜喜雨》以靜寫春天；杜甫的《絕句》（遲日江山麗）描寫春天陽光照射下美麗如畫的江山；朱熹《春日》描寫春游踏青的樂趣；白居易《憶江南》中的“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍”寫出春天的顏色……這些詩文大大豐富了教學內容，使課堂教學容量增加，同時也讓學生認識到，春天歷來是人們歌詠贊美的對象，春天在人們心目中，是值得永遠向往、盼望的季節(jié)，愛春之情油然而生。

豐富的教學內容，可以鍛煉學生的遷移能力。美國心理學家D．P．奧蘇伯爾在《教育心理學》一書中指出：“學習邏輯上有意義的材料（學校學習情境中的教材內容）時，經(jīng)常是，而且只能是同某一特定學習者先前已經(jīng)學過的有關概念和原理的背景，以及能使新的意義出現(xiàn)和提高這些意義的組織和保持量的信息聯(lián)系起來進行的?！蓖瑫r，他又指出：“如果認知結構是明晰的、穩(wěn)定的和適當?shù)亟M織起來的，那么就會產(chǎn)生正確的和毫不含糊的意義，并有助于保持這些意義的分離強度或可利用性。反之，如果認知結構是不穩(wěn)定的、不清晰的、雜亂無章的或者混亂地組織起來的，那么它便易于阻礙有意義的學習和保持。”認知結構的理論告訴我們：遷移是指先前的經(jīng)驗對當前的學習的影響。先前的經(jīng)驗對當前的學習起幫助的、積極的、正面的影響的是正遷移，反之就是負遷移。我們在豐富課堂教學內容的同時，要根據(jù)認知規(guī)律，使后學習對象與前學習對象保持信息的聯(lián)系，保持結構的一致。這樣就使增補的教學內容與課文的教學內容達到互相輝映、水乳交融的和諧狀態(tài)。讓學生把習得的內容應用于類似的新的學習情景中去，即由課內到課外，促使學生對學得的知識能力重組和擴大，培養(yǎng)學生分析、判斷、類推的能力。

語文課堂教學須奏響和諧美之主旋律。惟有如此，我們的課堂才會更加充滿靈性，充滿智慧，也才會更加煥發(fā)出生命的活力。

[作者單位：江蘇省濱?？h實驗小學]