提升思維品質(zhì)，謀求表意深刻

【教學(xué)緣起】

關(guān)于深刻，《考試大綱》有三點要求：“透過現(xiàn)象深入本質(zhì)，揭示問題產(chǎn)生的原因，觀點具有啟發(fā)作用。”這三項要求都在考查學(xué)生的認(rèn)識水平。思想認(rèn)識的形成需要一個長期的、循序漸進(jìn)的培養(yǎng)過程，甚至還需要生活閱歷的滋養(yǎng)。而在高三有限的時間內(nèi)，如何使學(xué)生的作文立意深刻——表現(xiàn)出較高的思維水平，亟待我們找到一種有效的方法，而不是用多讀書、多看報、多關(guān)注社會等盡管正確卻又較為蒼白的方案去發(fā)出聲聲嘆息。正是基于這種思考，我設(shè)計了這堂課。

【教學(xué)過程】

一、導(dǎo)入

基本思路：從哈佛大學(xué)一位教授“思想的火花往往是在閑聊中碰撞產(chǎn)生的”話語切入，將學(xué)生分成若干4人小組，就教師提供的一則材料展開思考和討論，力求碰撞出思想的火花。

閱讀下面一則材料，自選角度，談一談自己從這個故事中悟出的道理。

獅子發(fā)現(xiàn)兔子正在睡覺，便想乘機吃掉它。這時，獅子又看見有只鹿走過，便丟下兔子去追趕鹿。兔子聽到聲響，馬上就跳起來逃跑了。獅子使勁地追鹿，卻沒有追到，于是又回頭來找兔子，卻發(fā)現(xiàn)兔子早已逃之夭夭。

獅子在心中問自己：“難道我不應(yīng)該去追那只鹿嗎？”

二、收集學(xué)生觀點

①處理好近期目標(biāo)與遠(yuǎn)大理想的關(guān)系，要有步驟地實現(xiàn)自己的理想。

②做好一件事，要專心致志，集中精力，要做到心無旁騖。

③量力而行，考慮自身的實力，不要被利益遮蔽了眼睛，不然賠了夫人又折兵。

④獅子應(yīng)該吃掉兔子——知足者長樂。不要被欲望拖垮了生命。

⑤追求卓越，拒絕平庸——追求卓越是一種生命的姿態(tài)。

⑥獅子應(yīng)該追鹿，成就人生輝煌的機遇不是天天都有的。機不可失，時不再來。機會是稍縱即逝的，所以要善于當(dāng)機立斷。

三、講析思維方式

基本思路：在對學(xué)生思想觀點評析的基礎(chǔ)上，深化認(rèn)識，傳授思考問題的方式、途徑。

（一）評析學(xué)生觀點

①肯定合理的以及有新意、有深度的看法。

②肯定同學(xué)間討論的價值，并由此提出寫作者更重要的素質(zhì)——在不斷地自我追問和質(zhì)疑中追求思想的深刻。

（二）講解思維方式——“科學(xué)地問”

1．正反相搏問

上面的材料，獅子應(yīng)該吃那只兔子，是正。那么，獅子不應(yīng)該追那只鹿嗎，這就是反。不管是正還是反，每次當(dāng)我們思考一個命題時，可以向相反的方向追問一下。

[例1]（正面）我贊成獅子應(yīng)該吃那只兔子，為什么？

回答：做一件事就應(yīng)該穩(wěn)中求勝，應(yīng)該專心致志，應(yīng)該心無旁騖。否則，就會功敗垂成，就會功虧一簣，就會雞飛蛋打。

（反向）這樣做是不是太保守了？我們是不是應(yīng)該擁有一種追求卓越的精神呢？

回答：這不是保守。穩(wěn)扎穩(wěn)打、專心致志不是保守，是有計劃有目標(biāo)地做事情。沒有計劃，隨意地出擊不是追求卓越，是盲目冒進(jìn)。就像下山的猴子，看見玉米，喜歡，掰一個抱著；看見桃子，喜歡，摘個桃子，扔掉玉米；又看見西瓜，喜歡，抱個西瓜，扔掉桃子;看見兔子,喜歡，拋掉西瓜去追兔子，最后兩手空空回得山來。我們是人，不是猴子，所以我們能成功地做很多事情。

[例2]如果說獅子應(yīng)該吃兔子。

（反向一）獅子不應(yīng)該追那只鹿嗎？

回答：獅子是百獸之王，它不追鹿，還是獅子嗎？這就是一種追求卓越的生命狀態(tài)。

（反向二）干嗎要追求卓越呀，過一種恬淡的生活不是挺好嗎？

回答：做一只吃兔子的獅子，也許沒什么不好，但獅子不追這只鹿，不在奔跑中學(xué)會追逐的能力，明天它連兔子可能都吃不上。何況睡著的兔子不是每天都有的。如果那樣，守株待兔就不會被傳為笑柄了。沒有經(jīng)歷過成功輝煌就歸于平淡，不是真正的恬淡，是生命的墮落。

（反向三）可是追求卓越它會有風(fēng)險?。∷×嗽趺崔k？

回答：追求卓越的路上沒有坦途，不然誰都可以輕而易舉地成為獅王。失敗是成功之母。獅子可以在失敗中總結(jié)經(jīng)驗。不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見彩虹？經(jīng)歷風(fēng)雨，我們才能風(fēng)雨兼程。

[例3]獅子為什么不先咬死兔子再去追鹿呢？

回答：看似荒誕，實則有合理的成分。為了遠(yuǎn)大的目標(biāo)，要學(xué)會放棄。正所謂舍得，舍得，不舍怎能得？

“正反相搏問”小結(jié)：

正反相搏問的兩個作用：其一，在質(zhì)疑中會使我們的論證更加嚴(yán)密；其二，在質(zhì)疑中會引出新的思考。

2．拓展聯(lián)想問

獅子吃什么，和我們的生活有什么聯(lián)系？給我們的民族帶來哪些思考呢？給我們的文化帶來哪些思考呢？給我們的人類帶來哪些思考呢？寫作不能僅僅就事論事，可以把材料或話題進(jìn)行無限的拓展聯(lián)想。

[例1]聯(lián)想我們的生活

吃兔子就是生活中無風(fēng)險的一種活動，但收益低。追鹿就是高收益，但有高風(fēng)險。追求高收益就必須承擔(dān)高風(fēng)險。世界上沒有免費的午餐。

[例2]聯(lián)想我們的民族和國家

吃兔子是一種務(wù)實的精神狀態(tài)。我們的民族和國家也應(yīng)秉承這種務(wù)實的精神狀態(tài)，應(yīng)該有步驟地實現(xiàn)民族的理想。我們現(xiàn)在應(yīng)該腳踏實地，改善國計民生，發(fā)展經(jīng)濟。應(yīng)該韜光養(yǎng)晦，不要好高騖遠(yuǎn)。美國老是找我們的茬，我們?yōu)槭裁床灰伙@大國威風(fēng)呢？其實，還是那句話，要務(wù)實。不要為爭一時之短長而和美國一較高下，美國巴不得打亂你經(jīng)濟發(fā)展的秩序。空喊國家至上的書生意氣是救不了國家的。

[例3]聯(lián)想全人類

從追鹿聯(lián)系到人類，我們可以想到人就是在不斷地追求卓越、追求高遠(yuǎn)的過程中豐富了自己，進(jìn)化了自己。如果沒有追求卓越的精神，那么我們也許依然處在刀耕火種的時代。沒有追求的恬淡，就是生命的墮落。

“拓展聯(lián)想問”小結(jié)：

拿到一個材料、一個話題，我們可以深入地思考社會問題、時代問題、價值取向、審美意識、國家民族、文化傳統(tǒng)、人格人性、生命品質(zhì)、生存命運、人生哲理、人與自然、生命方向、人類宇宙、內(nèi)心世界、親情友情愛情等等。（注意：生發(fā)聯(lián)想的過程中，一定要有具體清晰的分析做支撐，切忌空喊口號，流于空洞）

3．反躬自省問

反觀自身，想想自己，問一問：“假如是我會怎樣？”

[例1]如果我是獅子會怎么辦？

自?。簩β蛊G羨，但舍不得兔子。我們總是有一個美好的理想，卻永遠(yuǎn)不付諸行動，永遠(yuǎn)守著那個僅能溫飽的窩頭，卻不敢去追逐遠(yuǎn)方的佳肴，因為我們只能享受成功的喜悅，不敢面對失敗的痛苦。

[例2]如果別人去追求卓越，我們會怎么辦？

自省：我們不屑于他人的不自量力，還是以欣賞的眼光報以鼓勵的微笑？我們會心生嫉妒，因吃不到葡萄說葡萄酸，還是在后面真誠地為他的勇往直前加油吶喊？其實，好多事情我們不敢做；別人做了，如果成功我們還會分一杯羹。但是別人成功了，我們沒有賞識，卻有猜疑；失敗了，我們沒有撫慰，只有不屑。

“反躬自省問”小結(jié)：

拷問內(nèi)心，發(fā)現(xiàn)自己的弱點，檢點自己的行為，重建自己的精神家園。讓我們的文章直面自己的靈魂。

四、拓展練習(xí)

基本思路：將上面所講授的“科學(xué)地問”推廣開來，做進(jìn)一步的遷移與實踐，使學(xué)生活學(xué)活用。

閱讀下面一則小材料，任選上面兩種追問法，說說你對醫(yī)院行為的思考。

2007年11月21日下午4時左右，一名孕婦因難產(chǎn)生命垂危被送到北京朝陽醫(yī)院京西院區(qū)治療。按照規(guī)定，給患者做手術(shù)，應(yīng)由本人或家屬簽字才行?？墒瞧湔煞蛐ぶ拒娋芙^在剖腹產(chǎn)手術(shù)同意書上簽字，加之患者的其他家屬聯(lián)系不上，在搶救了3個小時后，醫(yī)生宣布搶救無效死亡。面對兩個鮮活生命的逝去，有人譴責(zé)醫(yī)院缺乏人道主義精神。醫(yī)院說：我們是按規(guī)矩依法辦事，難道有錯誤嗎？

［例1］反向追問：規(guī)定、制度在特殊情況下也不能破嗎？

觀點：制度之外尚需責(zé)任與良知。

分析：我們總是強調(diào)制度，但有時制度是有限的，因為生活現(xiàn)實遠(yuǎn)比制度的設(shè)計者的想象復(fù)雜得多，再完美的制度設(shè)計，也無法窮盡現(xiàn)實可能出現(xiàn)的復(fù)雜情況。你能想象現(xiàn)實中會有肖志軍這樣自私、愚昧、不負(fù)責(zé)任的人嗎？你能想到出現(xiàn)拒簽致死這種匪夷所思的悲劇嗎?復(fù)雜的現(xiàn)實不經(jīng)意就會制造些意外和特例。制度失范的地方就需要責(zé)任和良知的補充，需要基于人道主義的某種關(guān)懷。

[例2］反躬自問：并非醫(yī)生的我們，生活中是否也在逃避應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任？

觀點：我們應(yīng)以積極的態(tài)度來面對他人，面對工作，面對生活。

我們每個人如果都過分強調(diào)自我保護(hù)的利益，工作首先想到對責(zé)任的逃避，消極地面對這個社會，那就太可怕了。如果有一天，我也需要別人伸出道義的雙手時，卻發(fā)現(xiàn)自己處在一個孤立無援的世界里，這將是我們集體的悲哀。

五、課堂小結(jié)

立意深刻，關(guān)鍵在“捫心自問”。有“問”才有“思”，有“思”才有“深”。自覺地使用追問思考的方法，我們的思考才會更有質(zhì)量。

六、布置作業(yè)：

用“正反相搏問”“拓展聯(lián)想問”“反躬自省問”這三種追問方式分析有關(guān)新聞事件。（略）

【課后反思】

作文教學(xué)是一個復(fù)雜的工程，作文立意的挖掘也是個復(fù)雜的工程。不但要喚起學(xué)生“問”的意識，還要教給他們“問”和“想”的具體方向，以及組段成文的基本路數(shù)。更重要的是，這種訓(xùn)練絕非一日之功可以成就，需要在日后的寫作實踐中反復(fù)操練，使之成為一種自覺的思考習(xí)慣。

（北京第十五中學(xué) 100054）

【編后絮語】

高三作文訓(xùn)練，在表達(dá)形式方面的做功較多，而寫作的根本性問題還是內(nèi)容。感悟的遲鈍、認(rèn)識的膚淺、思維的單調(diào)，成了近年來高考作文的頑癥。思想的寬度與深度，是一篇考場作文脫穎而出的重要參數(shù)，如何激活考生的“腦子”，成了作文備考中的根本性問題，例如材料的選取、思想的碰撞、思路的設(shè)計等。希望葛鐘利老師的案例對廣大高三一線教師具有借鑒作用。