應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變中對(duì)歷史教學(xué)的幾點(diǎn)思考

張永強(qiáng)

由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌，這是當(dāng)前基礎(chǔ)教育體制改革的重大課題，下文就中學(xué)歷史課程教學(xué)在建立素質(zhì)教育體制過(guò)程中的地位、作用和方法等問(wèn)題談點(diǎn)看法。

一、應(yīng)試教育制約了歷史學(xué)科教學(xué)功能與活力的發(fā)揮

應(yīng)試教育的機(jī)制是選拔或者淘汰的手段，而且?guī)缀跏俏ㄒ皇侄?。因此在?yīng)試教育體制下，考試成績(jī)成為衡量學(xué)生和教師最重要的尺度。造成教師為提高“教學(xué)水平”而考什么就教什么，不考就不教，和學(xué)生為提高“學(xué)習(xí)效率”就考什么學(xué)什么，不考就不學(xué)的狀況。這種狀況已經(jīng)制約了歷史學(xué)科教學(xué)功能的發(fā)揮，扼殺了歷史作為一門科學(xué)的生命力。其突出表現(xiàn)在：

第一，在歷史學(xué)科功能的發(fā)揮方面。由于考試基本上只能檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)本學(xué)科知識(shí)的掌握情況，因此在考試導(dǎo)向的體制下，教師自然偏重于知識(shí)的傳授而忽略了其他方面，特別是歷史作為愛國(guó)主義教育的德育功能未能起到應(yīng)有的作用。

第二，在能力培養(yǎng)方面。按照歷史教學(xué)大綱，要求通過(guò)中學(xué)歷史課的教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生初步掌握識(shí)記、理解、分析、綜合和應(yīng)用等能力。但是在應(yīng)試教育體制下，為了應(yīng)付考試，教師往往不得不代替學(xué)生進(jìn)行分析或歸納，這樣做事實(shí)上是把不同的能力要求統(tǒng)統(tǒng)降低為識(shí)記這一最基本的層級(jí)，造成學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)同能力的嚴(yán)重背離。

第三，在記憶方法方面。學(xué)習(xí)歷史，對(duì)歷史發(fā)展的基本線索和重大事件是應(yīng)該記住的，但是記憶存在著孤立的機(jī)械記憶和有聯(lián)系的邏輯記憶的不同。歷史存在著自身發(fā)展的必然性和邏輯性，因此學(xué)習(xí)歷史正確的記憶也應(yīng)該是在理解的基礎(chǔ)上有聯(lián)系的邏輯記憶。在應(yīng)試教育體制下，學(xué)生采用死記硬背的機(jī)械記憶方法。由于考試導(dǎo)向，教師在“重點(diǎn)”部分多著筆墨，學(xué)生也反復(fù)練習(xí)，這就使歷史發(fā)展的有機(jī)整體性被人為地割裂和破壞了，結(jié)果學(xué)生沒(méi)有把握歷史的本質(zhì)聯(lián)系，而只能死記硬背。

以上所述表明，應(yīng)試教育體制很大程度降低了中學(xué)歷史學(xué)科的教學(xué)功能和效果。在一切圍繞考試轉(zhuǎn)的指導(dǎo)思想下，一部活生生的歷史變成了死氣沉沉的史料堆積，或者甚至是試題堆積，成了學(xué)生個(gè)性發(fā)展的障礙和棄之不能、學(xué)之乏味的沉重負(fù)擔(dān)?？梢?，改變應(yīng)試教育體制，由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變已經(jīng)是十分緊迫的任務(wù)了。

二、歷史學(xué)科是素質(zhì)教育的重要環(huán)節(jié)

素質(zhì)教育是以提高全體學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的的教育。歷史學(xué)科在全面提高學(xué)生素質(zhì)方面具有許多其他學(xué)科所無(wú)法替代的重要作用。

首先，歷史能啟迪人的智慧。豐富的歷史知識(shí)能夠教人以古知今、以古鑒今，能夠提高人們對(duì)周圍事物乃至整個(gè)社會(huì)的洞察力、思考力與判斷力。

革命導(dǎo)師揭示社會(huì)發(fā)展規(guī)律，制定革命斗爭(zhēng)的戰(zhàn)略、策略，都依賴于對(duì)歷史與現(xiàn)狀的深刻認(rèn)識(shí)與把握。

其次，歷史能陶冶人的情操。情操，是指由感情和思想綜合起來(lái)的心理狀態(tài)。中學(xué)歷史課介紹了許多杰出的歷史人物以及他們的道德形象，學(xué)生能從中獲得大量健康、高尚、美好的情感體驗(yàn)。

再次，歷史也是對(duì)青少年學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育最生動(dòng)的教材。在長(zhǎng)達(dá)幾千年的悠久中國(guó)歷史上，曾經(jīng)發(fā)生過(guò)無(wú)數(shù)摧人淚下的愛國(guó)主義故事，涌現(xiàn)了無(wú)數(shù)可歌可泣的愛國(guó)主義英雄。他們的行為以及他們的價(jià)值取向?yàn)楹笕肆粝铝藰O其寶貴的精神財(cái)富，也為當(dāng)代青少年樹立了如何選擇人生的光輝榜樣?？梢姡瑲v史學(xué)科以其特有的豐富內(nèi)容，對(duì)教育青少年學(xué)生具有重要意義。

三、向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌的幾點(diǎn)思考

如前所述，要充分發(fā)揮歷史學(xué)科的教育功能，必須在教學(xué)指導(dǎo)思想和教學(xué)方法上實(shí)現(xiàn)從應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變。

首先，進(jìn)一步改革課堂教學(xué)。為了適應(yīng)素質(zhì)教育體制的建立，課堂教學(xué)應(yīng)該實(shí)現(xiàn)以下幾個(gè)轉(zhuǎn)變：一是從以教師講解為主轉(zhuǎn)向以學(xué)生閱讀、思考、討論為主。二是教師講授的側(cè)重點(diǎn)應(yīng)從歷史過(guò)程為中心轉(zhuǎn)向歷史發(fā)展的邏輯聯(lián)系為中心。教師課堂上講授應(yīng)把重點(diǎn)放在分析事件發(fā)生的背景、原因以及事件的發(fā)生對(duì)以后歷史發(fā)展的影響等問(wèn)題上，培養(yǎng)學(xué)生逐步掌握辯證唯物主義的分析方法。三是歷史教學(xué)要聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，在教學(xué)中要善于捕捉歷史與現(xiàn)實(shí)的交匯點(diǎn)，聯(lián)系國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，聯(lián)系改革開放中出現(xiàn)的各種新生事物，聯(lián)系學(xué)生的思想和生活實(shí)際。要談古論今，賦予古老的歷史以時(shí)代氣息和現(xiàn)實(shí)感，這樣才能吸引學(xué)生，也才能真正發(fā)揮歷史明理、鑒今、育人的作用。

其次，要逐步突破現(xiàn)有的考試框架。一是考慮增加經(jīng)常性的練習(xí)，減少考試次數(shù)。二是不搞“題海戰(zhàn)術(shù)”，減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān)。三是評(píng)定學(xué)生進(jìn)行多方面的綜合評(píng)定，打破由一個(gè)成績(jī)衡量學(xué)生的做法。

再次，創(chuàng)造條件，開展更多有益的課外活動(dòng)。圍繞歷史學(xué)科能開展的課外活動(dòng)很多，資源十分豐富，如組織觀看歷史影片，參觀歷史博物館，開展讀書活動(dòng)，舉辦有關(guān)歷史題材的影評(píng)、書評(píng)、故事會(huì)、知識(shí)競(jìng)賽等等。課外活動(dòng)題材廣泛，形式多樣，能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。

總之，伴隨著由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)軌，歷史學(xué)科的教學(xué)改革還有許多問(wèn)題有待探討，而最根本的是觀念要轉(zhuǎn)變，要真正確立一切為了提高學(xué)生素質(zhì)的教育新思路。