殷春明
思想品德課教學(xué)的全過程是知、情、意、行互相促進、互相轉(zhuǎn)化的系統(tǒng)工程,其中知是基礎(chǔ),行是關(guān)鍵。
怎樣引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自己的行為,把自己的道德知識轉(zhuǎn)化為道德行為,是思想品德課教師必須要思考的問題。在教學(xué)實踐中只有正確運用導(dǎo)行方式,才能使學(xué)生的道德意識與自覺行為統(tǒng)一起來。教學(xué)中可采用以下幾種形式導(dǎo)行。
1.找一找,以理知行
“曉之以理,導(dǎo)之以行”,充分明理是導(dǎo)行的堅實基礎(chǔ)。因此,教師要讓學(xué)生充分明白道德知識、形成道德觀念、明確行為方向,達到以理服人的效果,從而利于指導(dǎo)行為實踐。事實上,堅持正面引導(dǎo),使學(xué)生明白一個道理有時并不是很難,難的是怎樣使學(xué)生用道德認(rèn)識指導(dǎo)道德實踐。中學(xué)生模仿性較強,教師在實踐教學(xué)中,一方面可以利用課文中革命前輩和英雄人物的事跡對學(xué)生進行思想品德教育的滲透;另一方面。要讓學(xué)生跳出課本,走出班級,深入到家庭、社會去尋找學(xué)習(xí)的榜樣,以促使學(xué)生形成良好的道德行為。
2.評一評,以評促行
中學(xué)生的年齡特點決定了他們非常重視別人對自己的評價,期待著良好的道德行為得到他人的肯定,而受到表揚以后更易產(chǎn)生積極向上的情感,使他們做得更好。因此,在思想品德教學(xué)中,可以利用好這一點,以評促行,通過“評”來促進學(xué)生道德品質(zhì)的形成。具體操作中,堅持師生共同參與,可從個人、小組、班級、教師四個方面對學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、中學(xué)生日常行為規(guī)范的執(zhí)行情況進行客觀的評價,使其具有客觀性、綜合性和科學(xué)性。如班級可通過民主評議,評出“學(xué)習(xí)之星”、“體育之星”、“科技之星”、“文明之星”、“助人之星”等。
3.做一做,以情激行
印度詩人泰戈爾說:“不是錘的打擊,而是水的載歌載舞,才使鵝卵石日臻完美。”創(chuàng)設(shè)一個合適的環(huán)境,采用學(xué)生樂于接受的方式,往往可以使學(xué)生如臨其境,情境相生,增強感染力。情感是可以相互交流的,在導(dǎo)行中,教師充滿感情的言辭、神態(tài)、動作、表情,都會點燃學(xué)生的感情之火,在潛移默化中增強導(dǎo)行的有效性。
如在教學(xué)“師生情誼”時,教者發(fā)現(xiàn),學(xué)生對教師并不了解,很多人認(rèn)為教師管得太嚴(yán)、說話傷人、愛向家長打小報告等,這些現(xiàn)象的主要原因是學(xué)生對老師了解太少了。為此,我要求學(xué)生以小組為單位,采訪本年級的一位教師,寫出采訪報告。根據(jù)對老師的訪談,和同學(xué)一起交流心得,共同分享對老師的了解。事先可為學(xué)生設(shè)計好采訪提綱,如教師姓名、任教學(xué)科、他(她)如何看待所教學(xué)科、令他(她)高興或煩惱的事、他(她)每天的工作時間、他(她)每天在學(xué)校里需要處理的工作、他(她)承擔(dān)了哪些研究、你采訪后的感受有哪些等。通過采訪,學(xué)生加深了對老師及其工作的理解,學(xué)生不同程度上都增強了對老師的敬重之感,增強了師生間的情誼,避免了空洞說教,使導(dǎo)行在無形中完成。
4.演一演,以行辨行
中學(xué)生天性活潑好動,喜歡表演,善于模仿。在導(dǎo)行過程中,如果教師能充分利用這一特點,并根據(jù)部分思想品德教材的特點,讓學(xué)生選擇“課堂角色表演”這一學(xué)生特別喜歡的形式來進行導(dǎo)行,會使學(xué)生增強道德選擇的能力。
如在教學(xué)“鑄就心中良知的標(biāo)尺”時,筆者讓學(xué)生進行角色模擬表演:八年級(2)班和(3)班在足球比賽時發(fā)生了沖突。(2)班的小昆被(3)班的小剛一拳打在了臉上,鼻子出了血。小剛后來雖然道了歉,但小昆心里還是覺得不舒服,就把事情對表哥說了。第二天,讀高中的表哥帶著小昆來找小林,約他一起去“教訓(xùn)”小剛和(3)班的人。小林和小昆從小學(xué)到中學(xué)都是同學(xué)和朋友,一向有什么事情都相互幫忙。這次,看著小昆還在發(fā)腫的臉,小林心里既難受,又為難。讓三個同學(xué)分別扮演小昆、表哥、小林,設(shè)計三人的對話情景,模擬表演。然后,讓小組討論:面對生活中類似的事情,我們應(yīng)該如何選擇?
5.動一動,以趣導(dǎo)行
在進行思想品德課教學(xué)中,課后實踐作業(yè)形式要盡量多樣化。在學(xué)生動口、動手、動腦的同時,既要提高學(xué)生的道德認(rèn)識,又要使課后實踐趣味很濃,讓學(xué)生樂于動手、勤于動手。如圍繞《自立自強》主題,尋找一個人生故事,把它推薦給同學(xué)們。教學(xué)“關(guān)愛社會”、“日新月異的社會發(fā)展”等內(nèi)容時,讓學(xué)生采訪自己的父母或祖父母,了解改革開放前后人們在衣食住行等方面的變化等。
“寶劍鋒自磨礪出,能力需從實踐來?!睙o數(shù)的教學(xué)實踐證明,學(xué)生的一切道德認(rèn)識和能力都是在實踐活動中形成的。要想使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人,并使學(xué)生的主觀能動性得到發(fā)展,就必須恰當(dāng)?shù)芈?lián)系實際,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)動腦、動口、動手等多種實踐機會,增強思想品德課教學(xué)的實踐性。在導(dǎo)行途徑上,我們要一改以往思想品德學(xué)科“閉關(guān)自守”的狀態(tài),為學(xué)生拓展一個廣闊的導(dǎo)行空間,要主動地與其他學(xué)科、班隊活動、家庭教育、社會實踐聯(lián)系起來,讓學(xué)生在導(dǎo)行的網(wǎng)絡(luò)中找到實實在在的立足點,使導(dǎo)行更具實效。也只有這樣,才能使學(xué)生的道德認(rèn)識真正轉(zhuǎn)化為道德行為,才能真正實現(xiàn)思想品德課教學(xué)的目標(biāo)。