在思想品德教育教學中培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神

劉慶佳

創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力。教育在培養(yǎng)民族創(chuàng)新精神和培養(yǎng)創(chuàng)新人才方面，肩負著特殊的使命。江澤民同志繼“十五大”報告中強調(diào)“增強自主創(chuàng)新能力”之后，在“十六大”報告中又強調(diào)教育領域要“堅持教育創(chuàng)新”。這個時代精神的核心是創(chuàng)新，教育是全社會創(chuàng)新的先導和基礎，提出教育創(chuàng)新本身就是一個創(chuàng)新。因為創(chuàng)新需要有創(chuàng)新人才為主體，創(chuàng)新人才的培養(yǎng)必須依靠教育，這是其一；其二是，創(chuàng)新要有思想觀念創(chuàng)新的前導，教育起著思想觀念創(chuàng)新的啟動、發(fā)動、傳播的作用。在新一輪課程改革中，國家進一步強調(diào)學校的德育工作，這對思想品德教育教學既是機遇也是挑戰(zhàn)。面對挑戰(zhàn)，教師必須樹立教育教學新觀念、改進教學方法和評價方式，最重要的就是去培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神。

“創(chuàng)新”的“新”與“舊”相對，意味著發(fā)現(xiàn)和超越，意味著打破常規(guī)。然而，“新”并不是一個絕對的概念，而是具有相對性的，尤其對于中小學生而言，對于創(chuàng)新不能理解得太狹隘和絕對化。很顯然，正在成長中的青少年學生要做出某種絕對的“新發(fā)現(xiàn)”是十分困難的，許多令他們欣喜若狂的“發(fā)現(xiàn)”是別人早已知曉的常識。教育者對此應該采取積極的評價，只要這個“發(fā)現(xiàn)”是學生經(jīng)過自己探究獲得的就可以視為創(chuàng)新——相對于學生的已知領域的創(chuàng)新?？隙ㄟ@種“相對創(chuàng)新”無疑能保護學生的創(chuàng)造積極性，有助于他們做出超越他人的真正創(chuàng)造。可以說創(chuàng)新教育必須以教師的教法創(chuàng)新為出發(fā)點，教法創(chuàng)新絕不是簡單的形式上的新穎，而必須體現(xiàn)出實質(zhì)上的先進性，包括先進的教育思想、教學手段、評價方法等。

那么，如何在思想品德教育教學實踐中培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和能力呢?

一、建立新型的師生關系，讓學生在愉快的氛圍中學

在教學過程的每一個環(huán)節(jié)中，教師都要善于給學生營造一個良好的環(huán)境，建立平等、民主、信任的新型師生關系，引導學生的情感處于積極、自由、寬松、安全的狀態(tài)。從而使學生的創(chuàng)新思維進入一個自由馳騁的愉快的心理空間。

(一)樹立師生平等的觀念。傳統(tǒng)的師道尊嚴使學生產(chǎn)生懼師心理，很大程度上容易讓學生失去了創(chuàng)新欲望。為此教師應當給學生提供足夠?qū)捤?、愉快的心理空間，構(gòu)建真誠、平等的師生關系，營造民主氣氛，鼓勵學生去發(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)新。堅持教育的成功導向和正面鼓勵，允許學生在探索中出差錯，不求全責備，努力成為學生求知道路上的共同探討者和知心朋友。

(二)樹立尊重、信任的觀念。首先，教師要尊重學生。學生受到教師的尊重后會樂意同其進行情感交流，并接受教師的教育。如在學生回答問題時，教師要及時鼓勵，盡量引導學生說出自己的想法和心里話。其次，教師要信任學生，這樣可以增強學生的信心，鼓勵學生克服困難，積極上進。教師要淡化過去思想品德課說教者的身份，改變過去居高臨下的態(tài)度，以朋友的身份出現(xiàn)，縮短與學生的心理距離，不要把自己的要求強加于學生。努力改變學生知識存儲器的角色，鼓勵學生大膽表達自己的意見與看法，相信學生有自己的見解。

二、發(fā)揮學生的主體作用，讓學生在討論中學

當代教育強調(diào)學生的主體作用，提高他們在教學過程中的參與度。因此，教師要鼓勵學生大膽表達自己的見解，善于從學生的角度去理解和引導，激發(fā)他們的主體精神和創(chuàng)新欲望。創(chuàng)新不能只從結(jié)果上看，實際上，青少年學生創(chuàng)新精神的可貴不僅在于結(jié)果“新”，更在于“創(chuàng)”——獲得“新”的過程。創(chuàng)新精神本質(zhì)上是一種獨立探究精神，關鍵在于使學生在創(chuàng)新的過程中學會獨立思考、獨立判斷(而不是盲從、迷信)、獨立探究和獨立發(fā)現(xiàn)(而不是跟著他人的腳印走)。青少年學生的知識和閱歷都非常有限，教師應力求讓學生樹立獨立探究的熱情，養(yǎng)成獨立思考的習慣。據(jù)此，在教學中應該去嘗試：

(一)發(fā)揮學生間的互補作用。教師要根據(jù)教材內(nèi)容選擇適當?shù)慕虒W形式，充分發(fā)揮學生之間的互補作用，從而發(fā)揮學生在學習中的主體作用。比如采用互相討論的形式。在講授新知識時，首先擬定出討論的問題，給出充足的自學時間，讓學生各抒己見，充分想象，大膽地發(fā)表自己對新知識的見解和體會，參與到求知的過程中。再如相互質(zhì)疑。在深化明理過程中，要求學生結(jié)合教學的知識點，收集平時生活中發(fā)生在同學之間的事件，互相提問，互相討論，在討論中自己得出正確的結(jié)論。

(二)創(chuàng)設情境，提供更多的參與機會。在教學過程中要根據(jù)教材的特點，創(chuàng)設合乎實際的教學情境，引導學生通過看看、聽聽、說說、辯辯、演演等多種途徑，讓學生參與到教學活動中來。

三、注重實踐體驗，讓學生在操作中學

新課改中，一要強化品德教育，二要強調(diào)人文素養(yǎng)，三要突出信息技術，四要倡導綜合實踐活動。注重實踐教學，使學生在操作中學，就是讓學生通過一定的實踐活動，在實踐中體驗有關的道德問題。在體驗感受和思考的過程中，經(jīng)過教師的點撥和引導，形成穩(wěn)固的道德信念，知道自己的道德行為。這種實踐性很強的教學模式，使教學過程以教育者為中心轉(zhuǎn)向以學習者為中心，學生從教師的“教中學”轉(zhuǎn)向自己的“做中學”，充分調(diào)動了學生的學習積極性，培養(yǎng)了學生的創(chuàng)新和實踐精神。要教會學生能夠在實踐活動中去發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題，在實踐要堅持三個結(jié)合。一是與家庭教育相結(jié)合。思想品德課中的許多內(nèi)容都需要學生在家庭中進行實踐才能形成良好的道德習慣。所以，思想品德課必須與家庭教育相結(jié)合，才能取得更好的效果。二是與社會教育相結(jié)合。新課改的實施，為教育走向家庭、走向社會創(chuàng)造了時機，要充分發(fā)揮社會教育資源的作用對學生進行教育。三是與班隊會活動相結(jié)合。與班級和少先隊活動相結(jié)合是思想品德課課外的延伸，是培養(yǎng)學生道德行為和學生進行道德實踐的又一有效途徑。

四、科學的評價方法，讓學生在鼓勵中學

教學評價是對教學效果進行的價值判斷，它具有導向功能，因而是教學工作中不可缺少的環(huán)節(jié)。在教學評價中要注意的問題：一是克服智商化傾向。在進行評價時，不能只注重學生的分數(shù)，過分強調(diào)甄別與選拔功能，更要注重對學生平時行為的評價，重視過程的評價和綜合素質(zhì)的評價，力求做到知行統(tǒng)一。既重視學生校內(nèi)的表現(xiàn)評價，也應試圖強調(diào)家庭社會的評價。二是評價內(nèi)容具體、適度、透明。教學前要給學生明確而適度的評價內(nèi)容、目標和評價細則，使學生對評價有章可循，并使學生的道德評價全面、科學、規(guī)范。三是評價方法自主化。在評價方法上要充分發(fā)揮學生的自主性。以學生自評、互評為主，結(jié)合家庭評、社會評、教師評。評價結(jié)果力求客觀、公正、科學。

創(chuàng)新不是一味的“標新立異”，而是發(fā)現(xiàn)，是超越，這種發(fā)現(xiàn)或超越在本質(zhì)上應該具有一定的先進性，這才是創(chuàng)新的價值所在。對學生而言，“先進性”必須成為學習活動追求的目標，其具體表現(xiàn)可以是學習方法的科學高效，可以是對學習內(nèi)容理解的獨到深刻，可以是解決問題方法的簡便新穎，可以是知識運用于實踐獲得的某種發(fā)現(xiàn)等等，因此，教師要引導學生敢持己見，大膽地標新立異，培養(yǎng)學生思維的多樣性、批判性，以此來支持他們獨特的人格，以此來培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。只要有了創(chuàng)新精神，“高智商”才能轉(zhuǎn)化為“高成就”，不斷迸射出創(chuàng)新的火花。