梁發(fā)春
我經(jīng)常和我的同事談道:“教育者,應(yīng)該像陶行知那樣,努力帶著教育幸福行走在教育的江邊小徑上?!蔽揖囱鎏招兄壬木?、理論和實(shí)踐,把他當(dāng)作我永遠(yuǎn)的榜樣。我常常把自己比喻成在陶行知生活教育理論旗幟下的一只默默無(wú)聞的螞蟻。在新課程教育實(shí)驗(yàn)的天地中,我踐行著陶先生的理論并有效地進(jìn)行了生活情景作文指導(dǎo)的實(shí)驗(yàn)。本文主要從我?guī)啄陙?lái)的嘗試展開介紹我的作文指導(dǎo),供各位同仁借鑒,更想借此拋磚引玉,以得到更有益的指導(dǎo)。
一、用什么樣的理念來(lái)面對(duì)教學(xué)工作中出現(xiàn)的實(shí)際問(wèn)題
校園生活中的學(xué)生,會(huì)有什么樣的問(wèn)題?結(jié)合新課程的學(xué)習(xí),“作文難”是我著手創(chuàng)辦玉州五中語(yǔ)文特色教學(xué)時(shí)首先考慮到的問(wèn)題,要從作文教學(xué)入手研究新課程改革。當(dāng)時(shí)辦公室里幾位同行的談話引起了我的注意:“作文方法、格式都講過(guò)了,就是不按照寫。氣死我了!”“很多作文的方法技巧毫無(wú)意義,學(xué)生很難學(xué)得來(lái)!”“想讓學(xué)生作文多寫幾句,比登天還難。部分學(xué)生常常就寫那么短,一頁(yè)多紙打發(fā)你?!薄鞍?,連一篇范文都找不出,這樣教,多么痛苦啊!”“改一篇作文至少需5分鐘。改全班可是需要300多分鐘啊,誰(shuí)又想改?”……我自己,在批改學(xué)生考試作文時(shí)發(fā)現(xiàn)一篇作文上竟然寫了20個(gè)“痛苦”!從這20個(gè)飽受折磨情感的“痛苦”中,我看出了學(xué)生對(duì)作文的困惑,對(duì)作文的不滿,對(duì)作文的無(wú)奈,也看出了老師們?cè)谧魑慕虒W(xué)中存在的嚴(yán)重問(wèn)題。為什么學(xué)生膽敢在考試卷上如此放肆?難道僅僅是學(xué)生的態(tài)度問(wèn)題么?我在思考:為什么越寫作文,學(xué)生就越是離課堂遠(yuǎn),離老師遠(yuǎn),離生活遠(yuǎn)呢?難道作文真的是離間課堂、師生的“兇手”?作文教學(xué)與新課程接軌,應(yīng)該如何突圍?師生之間的作文活動(dòng),應(yīng)該是自然的、和諧的,為什么師生雙方都出現(xiàn)了“恐懼癥”?為什么作文教學(xué)讓師生如此難受,以致幾乎失去信心?為什么那種讓人眼前一亮,讓人能夠反復(fù)咀嚼的作文越來(lái)越少?
為了盡快打破作文教學(xué)的尷尬的局面,我把思路轉(zhuǎn)向成功作文課堂的研究上。經(jīng)過(guò)實(shí)踐、研究后發(fā)現(xiàn),好作文其實(shí)體現(xiàn)著一種情感水平,更是一種精神境界。要學(xué)生想寫、樂(lè)寫,而且能夠?qū)懞?,就必須?chuàng)造一種積極的作文空間,讓學(xué)生處于活生生的情感碰撞的熱烈境界中,讓學(xué)生沉浸其中,任神思自由馳騁。之后,才是將處于這種境界之中的感受表達(dá)出來(lái)的問(wèn)題。于是,一個(gè)概念越來(lái)越頻繁地在我的腦海里浮現(xiàn)——“境界”!精神的境界!當(dāng)前作文教學(xué)過(guò)程中,最缺少的就是這個(gè)“境界”!如果能從境界開始,鼓勵(lì)學(xué)生積極參與生活,體驗(yàn)人生,關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn),以此來(lái)激發(fā)寫作欲望,而不是從作文題目開始或者話題布置開始;如果能建構(gòu)一個(gè)主題境界,呈現(xiàn)給學(xué)生,猶如電影里制造的那些情感境界,讓生活復(fù)活,讓文明再現(xiàn),讓思維生長(zhǎng),讓認(rèn)知成熟,這樣學(xué)生就能夠自覺(jué)地進(jìn)入那種使自己眼前一亮的精彩的作文情境中。這時(shí),再用一個(gè)話題觸發(fā),引出學(xué)生思想的潮水,那么,學(xué)生不就能想自己樂(lè)想的事,說(shuō)自己樂(lè)說(shuō)的事么?如果學(xué)生真正擁有了這種境界,那么,作文教學(xué)不就進(jìn)入了一種嶄新的境界了么?不就會(huì)產(chǎn)生巨大的收獲了么?
二、“生活情景作文”的三步走
課堂上通過(guò)師生的互動(dòng),建構(gòu)起一個(gè)以教師預(yù)設(shè)的情景為起點(diǎn)的,形成跟這個(gè)情景相關(guān)聯(lián)的生成性情景。進(jìn)行“情景作文”實(shí)驗(yàn),首先要積極建構(gòu)具有喚醒性質(zhì)的“第一情景”,依靠“第一情景”的啟蒙,通過(guò)陳述、會(huì)話等現(xiàn)場(chǎng)學(xué)習(xí)活動(dòng),喚醒學(xué)生的既有生活意識(shí),實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)、生生互動(dòng),使彼此的生活與觀點(diǎn)碰撞和融合,讓學(xué)生生成層次較高的“第二情景”,從而達(dá)到有效地對(duì)“第一情景”的認(rèn)知和“第二情景”的建構(gòu)的目的。如果學(xué)生能處在層次相對(duì)較高的情景中,那么,通過(guò)話題的“情景觸發(fā)”,“情景表達(dá)”就會(huì)很理想地發(fā)生,寫作就不再是很痛苦的學(xué)習(xí)活動(dòng)了。傳統(tǒng)的課堂作文教學(xué),由于沒(méi)有情景的滋潤(rùn),學(xué)生內(nèi)心不能生成新的情景,失去了“第二情景”所具有的生動(dòng)性、豐富性、推動(dòng)性,因而作文過(guò)程中就顯得十分困難和無(wú)助。生活情景作文實(shí)驗(yàn)表明,“第二情景”是作文的最佳情景、最佳狀態(tài),此時(shí)學(xué)生心理應(yīng)該和王國(guó)維所說(shuō)的“驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”一樣。在境界表達(dá)之后,還有一個(gè)“情景交流”環(huán)節(jié)。在“情景交流”中,我拿著自己的同步情景作文,以平等的身份和學(xué)生一樣互相“交換作文”,以期以自己的“境界”提升學(xué)生的境界。在實(shí)驗(yàn)過(guò)程中,我不僅引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入“第一情景”,催成“第二情景”,而且參與情景表達(dá)和交流,教師參與,就是“用我證明”“用我鼓舞”。因?yàn)闆](méi)有師生之間這種平等理念上的表達(dá)和交流,就沒(méi)有情景作文的教育民主從“情景”出發(fā),共同面對(duì)“第一情景”,并以“第一情景”為作文訓(xùn)練的起點(diǎn)。而連續(xù)的情景作文的發(fā)生是依靠情景的不斷引領(lǐng),在有效的情景引導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)心理境界建設(shè)的飛躍。
江水滔滔,征途漫漫。憑著對(duì)語(yǔ)文教育真誠(chéng)持久的愛(ài),憑著對(duì)理想語(yǔ)文教育的執(zhí)著而熱烈地追求,開展教育實(shí)驗(yàn),我要腳踏實(shí)地,奏起一曲不斷進(jìn)取、響遏行云的探索者、實(shí)驗(yàn)者之歌。