脆弱的中產(chǎn)

中產(chǎn)階級(jí)是經(jīng)濟(jì)學(xué)家掩耳盜鈴式的囈語(yǔ)

從去年開(kāi)始，有關(guān)中產(chǎn)階級(jí)的話語(yǔ)便為一些經(jīng)常在官方場(chǎng)合拋頭露面的“經(jīng)濟(jì)學(xué)家”翻出來(lái)四處叫囂。說(shuō)真的，時(shí)隔這么多年聽(tīng)到“階級(jí)”這個(gè)詞語(yǔ)總有一些感覺(jué)異樣，因此也就對(duì)這個(gè)話題開(kāi)始了留意。

但是，這個(gè)話題仿佛有愈來(lái)愈升溫之勢(shì)，居然有一幫人若有其事地對(duì)中產(chǎn)階級(jí)加以定義，并且鄭重宣布中國(guó)有了2億多中產(chǎn)階級(jí)。我著實(shí)嚇了一跳。私下在與朋友閑聊中，按照所謂的權(quán)威標(biāo)準(zhǔn)——“年收入6~50萬(wàn)人民幣”，我的絕大多數(shù)朋友都可歸于其中，但是問(wèn)他們是否自我認(rèn)為屬于中產(chǎn)階級(jí)的時(shí)候，他們無(wú)一例外的是一臉茫然。甚至有朋友瞪大了雙眼“中產(chǎn)階級(jí)，你開(kāi)玩笑吧？6萬(wàn)，在北京我只夠喝稀飯，這算哪門(mén)子中產(chǎn)?。　绷硗庖晃辉谕馄蟮母吖苷f(shuō)：“懸，到現(xiàn)在我的積蓄還不到20萬(wàn)，如果我一旦哪天生病或者有個(gè)意外，這點(diǎn)錢(qián)還不夠打點(diǎn)醫(yī)院的紅包。”

眾所周知，包括國(guó)家一些領(lǐng)導(dǎo)人的發(fā)言中都屢次提到我國(guó)面臨貧富差距越來(lái)越大的現(xiàn)實(shí)，并且宣傳的口號(hào)也是為了“縮小貧富差距”、共建“和諧社會(huì)”，從邏輯上講，貧富差距懸殊的結(jié)構(gòu)本身就否定了中產(chǎn)階級(jí)存在；如果說(shuō)存在，那么也為數(shù)不多，更夠不上一個(gè)階級(jí)的概念。

當(dāng)然，也有一些人并不這樣理解，他們認(rèn)為“自己的生活還不錯(cuò)，至少有房有車(chē)，還有點(diǎn)閑心去旅游?！钡俏覇?wèn)他“如果你換一個(gè)工作或者換一個(gè)單位是否還能如此逍遙？”他們無(wú)一例外地啞言。因?yàn)橹袊?guó)的國(guó)情是：好的、安逸的企業(yè)大多屬于壟斷性國(guó)企，一個(gè)電力公司的抄表工可以有10萬(wàn)的年薪，但是到了民企，做牛做馬的高管也不過(guò)如此。

相比，一位在美國(guó)作訪問(wèn)學(xué)者的朋友告訴我，他的鄰居是一位墨西哥人，在美國(guó)亞特蘭大定居，依靠國(guó)家救濟(jì)金來(lái)養(yǎng)活著自己的三個(gè)孩子，并且每年還可以外出旅游。這位根正苗紅的朋友很是羨慕，因?yàn)樗従拥难哉Z(yǔ)中無(wú)時(shí)不流露出對(duì)自己生活的滿足和接受，更是洋溢著“這是我的家、這里是我的國(guó)家、我是這個(gè)國(guó)家的中產(chǎn)者”的堅(jiān)定信心，而這種信心是他在國(guó)內(nèi)根本感受不到的。

這就是我們這個(gè)國(guó)家的殘酷現(xiàn)實(shí)：被主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家所框入“中產(chǎn)階級(jí)”的大多數(shù)人，雖然有較為富裕的經(jīng)濟(jì)收入，但是這種收入是脆弱的，因?yàn)闆](méi)有國(guó)家保障體系的支持。一旦有個(gè)意外或者閃失，很可能就會(huì)從中產(chǎn)階級(jí)跌落至貧下中農(nóng)，所以他們對(duì)于這個(gè)定義是否定的，更談不上對(duì)社會(huì)的認(rèn)同感了。

天涯論壇的一位網(wǎng)友發(fā)了一個(gè)帖子，他這樣說(shuō)：“自己辛辛苦苦幾十年也掙了點(diǎn)錢(qián)，但是總感覺(jué)放在國(guó)內(nèi)不安全。想投資吧，一來(lái)沒(méi)有好的項(xiàng)目，更主要的是擔(dān)心安全?！笔前。辉Ｆ饋?lái)的人千方百計(jì)地將存款轉(zhuǎn)移到國(guó)外尋找一個(gè)定心丸；沒(méi)有富裕起來(lái)的努力做牛做馬攢錢(qián)為自己的生活安全尋找保障，而貧困人群的基數(shù)又在一天天增長(zhǎng)，面對(duì)這樣的現(xiàn)實(shí)，大唱“中產(chǎn)階級(jí)”的贊歌我認(rèn)為只能是經(jīng)濟(jì)學(xué)家掩耳盜鈴式的囈語(yǔ)。

“有翅膀的不一定是天使”

前不久看到一個(gè)短信息“有翅膀的不一定是天使，騎白馬的不一定是王子！”用這個(gè)例子說(shuō)明國(guó)內(nèi)對(duì)中產(chǎn)階級(jí)定義的膚淺。

中產(chǎn)階級(jí)是居于社會(huì)中間層的一個(gè)群體，但是，任何社會(huì)都有上中下層次之分，所以，我們不能簡(jiǎn)單地采用居于社會(huì)中間層這個(gè)概念；另外，單純從經(jīng)濟(jì)上來(lái)劃分也有不盡合理之處，因?yàn)槭恰爸挟a(chǎn)階級(jí)”需要代表社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)的群體，相反我們激烈抨擊的暴發(fā)戶群體，如黑煤窯、黑磚窯的老板，他們經(jīng)濟(jì)上是達(dá)標(biāo)了，但是在社會(huì)責(zé)任上卻令人發(fā)指。

很多這樣一夜暴富的群體引發(fā)了一系列的社會(huì)問(wèn)題。山西的小煤窯老板，手里擁有大把的金錢(qián)，但是濫采濫挖甚至不顧工人的安全，導(dǎo)致礦災(zāi)礦難屢禁不止。對(duì)于這樣富裕的群體，我很難相信他們會(huì)擔(dān)當(dāng)起穩(wěn)定社會(huì)的重大責(zé)任。

所以，我更愿意用對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)同感和穩(wěn)定作用作為衡量中產(chǎn)階級(jí)的另一個(gè)重要尺度。而這種認(rèn)同感，對(duì)于一個(gè)轉(zhuǎn)型期的社會(huì)必然是要求他們能夠承擔(dān)相當(dāng)?shù)纳鐣?huì)責(zé)任為基礎(chǔ)，可一旦這樣要求，真正能夠?yàn)樯鐣?huì)所接受和認(rèn)可的中產(chǎn)階級(jí)就微乎其微了。

中產(chǎn)的本質(zhì)：社會(huì)的認(rèn)同感危機(jī)

但是，僅僅爭(zhēng)論這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的合理性是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，更積極地說(shuō)，我們爭(zhēng)辯的最終視線應(yīng)該放在為什么這么多中國(guó)人拒絕認(rèn)可自己屬于中產(chǎn)階級(jí)？如何讓更多的社會(huì)群體加入這個(gè)階級(jí)？中國(guó)的中產(chǎn)階級(jí)，可以擔(dān)負(fù)起社會(huì)穩(wěn)定的中堅(jiān)力量的作用嗎？

遺憾的是，從這個(gè)角度審視，我的結(jié)論仍然是悲哀的，中國(guó)真的沒(méi)有中產(chǎn)階級(jí)。

因?yàn)椋绻麖姆€(wěn)定社會(huì)的作用來(lái)看我們不能指望這個(gè)中產(chǎn)階級(jí)，另一方面從這個(gè)階級(jí)的誕生條件來(lái)看也不具備基礎(chǔ)。從物質(zhì)基礎(chǔ)的配套來(lái)看，要形成這樣一個(gè)階級(jí)需要許多基礎(chǔ)——醫(yī)療、教育、住房、養(yǎng)老以及就業(yè)。沒(méi)有這些基礎(chǔ)的支持，即使現(xiàn)在有錢(qián)，他看待未來(lái)的雙眼仍然是迷惘的。

換一個(gè)微觀的角度來(lái)看，雖然政府機(jī)關(guān)人員與社會(huì)普通群體承擔(dān)的稅費(fèi)是相等的，但其享有的社會(huì)保障卻截然不同，一個(gè)年收入6萬(wàn)元的公務(wù)員可以稱自己是中產(chǎn)，而年收入60萬(wàn)元的小老板卻不敢自居，這也是權(quán)力分配中心的體現(xiàn)。

更深一層看，我們發(fā)現(xiàn)缺乏認(rèn)同感的原因并不只是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，信仰的迷失更為可怕。鄰近我們的印度，那里最高的建筑不超過(guò)3層，而大多的國(guó)民也會(huì)認(rèn)為自己是世界上第二富有的國(guó)家（第一是美國(guó)），民眾樂(lè)天知命，因?yàn)樗麄冄鲱^能有星光可遙遙相望。

所以，中產(chǎn)這個(gè)概念爭(zhēng)論所引發(fā)的，其實(shí)真實(shí)地反映了信仰失落的本質(zhì)。工業(yè)化這個(gè)深刻的社會(huì)革命必然對(duì)原有農(nóng)耕文化帶來(lái)毀滅性的沖擊。舊有的信仰失落了，新興的信仰沒(méi)有誕生，一個(gè)國(guó)家信仰的迷失和斷層，縱然有金光閃閃的GDP的注腳，也掩蓋不了民族內(nèi)心的悲哀。

中國(guó)中產(chǎn)階級(jí)在哪里？

歷史上沒(méi)有產(chǎn)生足以讓中產(chǎn)階級(jí)生根發(fā)芽的土壤，而今天，歷史的管理體系還在延續(xù)，所以中國(guó)中產(chǎn)階級(jí)的道路還很遙遠(yuǎn)。

要誕生一個(gè)相當(dāng)數(shù)量的中產(chǎn)階級(jí)首先遭遇的就是社會(huì)保障體系的約束。另外，現(xiàn)有政策對(duì)中產(chǎn)階級(jí)的圍剿，則是中國(guó)沒(méi)有中產(chǎn)階級(jí)的現(xiàn)實(shí)原因。

比如近年增長(zhǎng)最為迅猛的個(gè)人收入所得稅，不管是800元也好，還是1200元、1600元也罷，針對(duì)的主要對(duì)象，基本上都屬于“中產(chǎn)”這個(gè)網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)的束縛者。真正的高收入階級(jí)并不在意，而赤貧者則根本與此不搭界，感受最深的，仍是“中等收入者”。

但無(wú)論如何，我們期待中國(guó)產(chǎn)生一個(gè)未來(lái)數(shù)量可觀的中產(chǎn)階級(jí)。如果從社會(huì)穩(wěn)定的角度出發(fā)，我可以大膽做一番預(yù)言，這個(gè)階層，必將是以農(nóng)民和產(chǎn)業(yè)工人為主體的社會(huì)階層，他們的穩(wěn)定才是中國(guó)未來(lái)的希望。

并且，要形成足夠數(shù)量的階層，也必須依賴于內(nèi)外兩方面的成熟：除了盡快完善社會(huì)基本保障體系外，更應(yīng)該從法律、制度上尊重公民的社會(huì)權(quán)利，而《物權(quán)法》的提出是有標(biāo)志性意義的。

中產(chǎn)階級(jí)是最保守的階級(jí)，最希望社會(huì)穩(wěn)定，也因此，他們并不追求更多的話語(yǔ)權(quán)，在政治上的聲音相對(duì)較弱。這個(gè)時(shí)候，政策制定者需要摒棄“會(huì)哭的孩子有奶吃”的習(xí)慣，有意識(shí)維護(hù)“中等收入者”的短期和長(zhǎng)期利益；同時(shí)，也要力圖營(yíng)造并著力宣傳公平向上的環(huán)境，使低收入者能真正實(shí)現(xiàn)向上流動(dòng)。

如果繼續(xù)延續(xù)經(jīng)濟(jì)至上的思維，將財(cái)富的積累建立在對(duì)社會(huì)其他階級(jí)的壓榨、對(duì)資源的瘋狂掠奪上，其未來(lái)的空間只能越來(lái)越小，直至被社會(huì)所拋棄。所以，中產(chǎn)階級(jí)必須擔(dān)負(fù)起自己的責(zé)任，這樣國(guó)家和民族的未來(lái)才有了長(zhǎng)治久安的基礎(chǔ)和空間。

（摘自《商界評(píng)論》）