紅樓悟語四則

■消失的歌，唱過了，消失的方式，準(zhǔn)備好了，那是簡樸干凈的還原：“質(zhì)本潔來還潔去”，沒有奢望，沒有遺囑，只留下一個曾經(jīng)發(fā)生過的高潔的夢?！盀榱送鼌s的紀(jì)念”（魯迅語）是痛，“為了消失的紀(jì)念”是更深的痛。消失不是目的，不是世俗的有，但它合更高的目的——澄明充盈的無。曹雪芹著寫《紅樓夢》也是為了消失，為那些已消失的生命留下挽歌，為將消失的生命（他自己）留下悲歌。

■賈寶玉是屬于宇宙最高層面上的心靈與品格。無機(jī)謀的思想，無摻假的心性，無作戲的情感，無偏邪的目光，無虛妄的目的，無計較的頭腦，無嫉妒的胸懷，每一樣都找不到它的開始與結(jié)束，但可以見到它活生生的形態(tài)與光澤。人類無法理解和無法保存這種心靈和品格，說明世界有著巨大的缺陷。

■高級的文化是超越任何權(quán)力分割和世俗分類的文化。它高于政治文化與道德文化，對人不作政治分類與道德分類，因此，它才徹底地打破紅與黑的界線和尊卑、貴賤、內(nèi)外等區(qū)別?！都t樓夢》正是這樣一種文化，它致力于對生命整體的把握，拒絕對生命進(jìn)行權(quán)力分割與權(quán)力運(yùn)作，拒絕割裂生命“大制”的任何理由。

■中國女人，尤其是中國的世俗女人，可以面對薛寶釵，但不敢面對林黛玉。薛寶釵世故，善于應(yīng)付各種關(guān)系，又可以贏得賢慧的美名。面對她，不僅不會感到壓力，反而會感到欣慰。而林黛玉卻純粹真實得令人不安，尤其是她心靈巨大的文化含量和她背后深刻的精神性，更是靈魂水平的座標(biāo)。面對她，等于面對魂的高尚，情的高潔，詩的高峰。面對她，不免要感到生命的蒼白、庸俗和生存技巧的丑陋。所謂“高處不勝寒”，在這里也可以解釋為面對精神高山不免要產(chǎn)生羞愧感與恐懼感。