《紅樓夢(mèng)》中,王夫人是最正統(tǒng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?。連賈老太太,在王熙鳳和賈璉為鮑二家的大鬧時(shí)都能笑道:“什么要緊的事!小孩子們年輕,饞嘴貓兒似的,哪里保得住不這么著。從小兒世人都打這么過(guò)的。”那邢夫人更不用說(shuō),直接能幫丈夫“拉皮條”。惟獨(dú)王夫人,掃黃工作一向抓得緊。最大的一出掃黃行動(dòng)——抄檢大觀(guān)園的直接后果,就是死了一個(gè)晴雯,并埋下了賈家敗落的伏筆。
如此自尊自重的王夫人,卻與趙姨娘這樣的賤女人共擁一夫,實(shí)在太讓她難堪!按照王夫人的預(yù)期,老爺對(duì)趙姨娘應(yīng)該白眼都不屑相加才對(duì),可老爺偏偏不這么著。在王夫人看來(lái),老爺不排斥趙姨娘這樣的女人就是不高潔,連帶著自己都給降低了。無(wú)奈趙姨娘再怎么賤,也是一個(gè)女人,也有讓男人稀罕的地方呀——王夫人實(shí)在無(wú)話(huà)可說(shuō)。但那和諧社會(huì),恐怕是很難創(chuàng)建了。王夫人掃黃的目標(biāo),本應(yīng)數(shù)丈夫身邊的趙姨娘首當(dāng)其沖??哨w姨娘的黃,卻是天經(jīng)地義的,因?yàn)樗S的對(duì)象既是王夫人的老爺,也是自己的老爺,這黃是官的,不是私的。而且,老爺雖然在王夫人面前一本正經(jīng),卻并不見(jiàn)得反對(duì)趙姨娘在他面前的黃。如此一來(lái),王夫人無(wú)計(jì)可施,便只好向別處去轉(zhuǎn)移自己受挫的掃黃力比多了。我懷疑王夫人的掃黃熱情,是在三角關(guān)系中難言的失落感的移情。可憐晴雯,雖已死去兩百多年,卻迄今不知自己乃受了那為人不齒的趙姨娘之連累。
賈政和王夫人及趙姨娘的三角關(guān)系,頗有些怪哉。且不說(shuō)王夫人抵觸趙姨娘,就是那政老爺,身為賈府里最為嚴(yán)肅的當(dāng)家男人,如何能容得趙姨娘這樣一個(gè)下賤女人近身呢?那豈不是玷污了自己的尊嚴(yán),間接使自己淪于不堪嗎?如果說(shuō)賈政真乃所謂假正經(jīng)的話(huà),最有力的體現(xiàn)我想就在這里。設(shè)若賈寶玉更有反抗精神的話(huà),完全可以在賈政教訓(xùn)得正酣時(shí)大聲抗辯:“你不是也有一個(gè)趙姨娘嗎?何苦來(lái)說(shuō)我!”換了現(xiàn)在的新人類(lèi),斷然要采取這樣的“弒父”行動(dòng)。朱文的《我愛(ài)美元》里,就讓父子作為動(dòng)物意義上的男人并排站在一起,非常自然且輕而易舉地卸下了“父親”的冠冕。在賈寶玉的沒(méi)正型面前,賈政一派儼然,可是,趙姨娘的存在,本身就在提示著賈政的不儼然。寶玉對(duì)賈政的敬畏,是站在封建父子各自的位置上。只要寶玉的忤逆再往前一步,越過(guò)父子的既定軌位,賈政的儼然便蕩然無(wú)存。如果說(shuō)賈政在別人面前的儼然是猴子臉的話(huà),那不得體的趙姨娘,就是猴子的屁股,只要稍微不小心一轉(zhuǎn)身,就會(huì)赫然暴露出來(lái),令前面那張臉一現(xiàn)赧顏。與趙姨娘一同在人前現(xiàn)身的賈政,是最局促最難堪的賈政。
趙姨娘不要說(shuō)高貴的體統(tǒng),就是連基本的體面,都遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到,賈政為什么還能待見(jiàn)她呢?當(dāng)然,在人前,他會(huì)現(xiàn)出很丟人的樣子來(lái)訓(xùn)斥她,以顯示自己并不與她同流合污?!@是很有必要的??墒?,那并不妨礙他仍時(shí)時(shí)宿到她房里去?!@才最說(shuō)明問(wèn)題。趙姨娘這么不堪的一個(gè)女人,賈政為什么會(huì)收在房里且時(shí)時(shí)光顧?有人道出個(gè)中隱情:趙姨娘下體可采。
賈政這樣的男人,實(shí)在是社會(huì)化得太厲害了,每天端著架子活,肯定累壞了。他需要一個(gè)放松的地方,因此,他找到了趙姨娘的房以及床。人都有動(dòng)物性的一面,賈政也一樣,只是他的動(dòng)物性不得不經(jīng)常被掩藏起來(lái)而已。只有在趙姨娘面前,他得到了最徹底的動(dòng)物性的放松和快樂(lè)。首先他不必?fù)?dān)心趙姨娘瞧不起他,趙姨娘是沒(méi)有分寸、得體這一類(lèi)概念的人;其次,趙姨娘舍得下賤,善于伺候。往往越是賈政這種儼然的男人,越喜歡追逐動(dòng)物性的快樂(lè),在特定的時(shí)候,他只希望看到一個(gè)純粹的雌性動(dòng)物,可令他全身心放松地占有,可令他將男女之事僅僅當(dāng)作動(dòng)物性行為,可令他肆意享受剝掉人皮后的快感——這樣的快感,因?yàn)榈图?jí)而純粹。人越高級(jí),離動(dòng)物性的放松和快樂(lè)就越遠(yuǎn),王夫人的失落就在這里。這與黛安娜雖傾國(guó)傾城,查爾斯卻偏偏喜歡“老母狗”卡米拉差不多的情形。
按照封建時(shí)代的體統(tǒng),像王夫人這樣尊貴的女人,當(dāng)然是非常自重非常講究分寸的。寶玉挨打時(shí),首先趕去相勸的是王夫人,抱住板子哭道:“寶玉雖然該打,老爺也要自重?!笨梢?jiàn),王夫人是把自重?cái)[在首位的。自重,雙重的含義,一是要賈政保重身體,二是要賈政保重身份。暗示這種事情由他親自來(lái)做,不大合適。事實(shí)上一開(kāi)始的確是由小廝們來(lái)打的,賈政嫌打得不到位,才自己奪過(guò)了板子。勸阻無(wú)效,王夫人哭道:“老爺雖然應(yīng)當(dāng)管教兒子,也要看夫妻分上。我如今已將五十歲的人,只有這個(gè)孽障,必定苦苦的以他為法,我也不敢深勸。今日越發(fā)要他死,豈不是有意絕我。既要勒死他,快拿繩子來(lái)先勒死我,再勒死他。我們娘兒們不敢含怨,到底在陰司里得個(gè)依靠?!钡竭@個(gè)時(shí)候,說(shuō)話(huà)仍然非常注意分寸——“我也不敢深勸”。而抬出夫妻情分,以及自己的年老來(lái)打動(dòng)賈政,實(shí)屬無(wú)奈——這苦肉計(jì)用得酸楚而愧怍。因?yàn)?,苦苦相勸無(wú)效,賈政仍報(bào)以冷笑,顯然是不給面子。而且,“王夫人一進(jìn)房來(lái),賈政更如火上澆油一般,那板子越發(fā)下去得有狠又快。”這板子顯然也是打給王夫人的。如果平時(shí)是“母憑子貴”,這時(shí)候便是“母因子賤”了。平日王夫人罵賈環(huán),也是首先把趙姨娘罵在頭里的,此時(shí)賈政不給她面子,當(dāng)然包含著“你養(yǎng)的好兒子,還好意思勸”之意——這一不言而喻的責(zé)備,是最讓王夫人無(wú)地自容的。
像王夫人這么自重這么講究分寸的尊貴之人,在男人面前,難免是放不開(kāi)的。而趙姨娘是沒(méi)有什么身份可喪失的人,當(dāng)然施展得開(kāi)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)喪失的只有鎖鏈,得到的卻是全世界。趙姨娘喪失的只有女性的拘謹(jǐn),得到的卻是男人的待見(jiàn)。當(dāng)然,這是另外一種待見(jiàn),在體統(tǒng)之外和表面之下的。
從另一個(gè)角度看,在封建時(shí)代,女性追求情與性的滿(mǎn)足是一種恥辱,夫妻在人前要形同陌路,非但不能有親昵之舉,而且還要格外避嫌,所謂床上是夫妻,床下是君子。在同志式的關(guān)系中,惟一能夠證明他們有兩性生活的,就是孩子。這就叫檢點(diǎn),知禮達(dá)禮的大家閨秀,唯此才能受人尊重?!陡∩洝分校|娘就是因?yàn)楦煞蛳嘤H相愛(ài)而被封建大家庭認(rèn)為不夠尊重,以至雙雙遭逐,下場(chǎng)凄慘。因此,王夫人在床上想必也是略嫌正經(jīng)而不肯放下身段的吧?而趙姨娘的好處就是能夠放下身段。在某些特定的時(shí)刻,往往是女人一下賤,男人就喜歡,無(wú)奈王夫人卻是堅(jiān)決不肯下賤且想賤也賤不了的。男人希望女人在床上像蕩婦,在客廳里像貴婦,可是,像王夫人這樣的女人,在床上可能也是有貴婦之嫌的,于是就把機(jī)會(huì)白白送給了趙姨娘。大家正統(tǒng)的高貴對(duì)于男人到底有點(diǎn)形而上,不那么貼皮貼骨地受用,在床上尤其是不養(yǎng)人的,比較實(shí)惠的還是趙姨娘這種女人。另外,王夫人老了,趙姨娘尚年輕,在男女方面孰優(yōu)孰劣也是一目了然的。既然封建道統(tǒng)已經(jīng)把女性無(wú)欲當(dāng)作貞潔的涵義暗示給女人,王夫人的清心寡欲吃齋念佛,就可能被當(dāng)作一種高貴的證明來(lái)實(shí)施了。另外,也不排除以此來(lái)滅絕自身欲望的可能——賈政除卻她還有趙姨娘,她除卻賈政卻是再無(wú)男人了,于是只好用佛來(lái)充當(dāng)滅草劑,以達(dá)到清心寡欲的目的。
王夫人是可敬,但不可親;趙姨娘是不可敬,但可親狎。王夫人與趙姨娘既然互補(bǔ),在賈政那里便各有千秋了。當(dāng)然這一切都是不能拿到桌面上來(lái)說(shuō)的。從動(dòng)物性的一面來(lái)講,趙姨娘也許更像一個(gè)女人,更能滿(mǎn)足賈政的需要。只有在趙姨娘這里,賈政可以還原為一個(gè)動(dòng)物性的人,他給別人看的始終是高度社會(huì)化的一面,另一面只能給趙姨娘去看了。打破賈政之儼然的,也只有趙姨娘。不過(guò)那只是片刻之間,不儼然過(guò)后,依然是儼然,所以不必?fù)?dān)心趙姨娘因此而在賈政面前放肆起來(lái)。
在外人面前的賈政,是社會(huì)的、功利的賈政,在趙姨娘面前的賈政,是自然的、私情的賈政,總之,在趙姨娘面前的賈政最真實(shí)。賈政是賈府的中流砥柱,一旦陷入趙姨娘女性的峽谷,似乎也無(wú)話(huà)可說(shuō)。趙姨娘是一個(gè)頗具顛覆和消解意義的尷尬的文化符號(hào)。一無(wú)是處的趙姨娘,在與王夫人的宮闈之爭(zhēng)中,原來(lái)也是暗有盈余的。因?yàn)橼w姨娘懂得欲望化敘事,能以暗門(mén)功夫壓倒王夫人。當(dāng)下時(shí)代,就是一個(gè)趙姨娘時(shí)代,趙姨娘大紅燈籠高高掛,而那王夫人,卻只能去木魚(yú)青燈了?,F(xiàn)在,有哪一個(gè)姨娘比夫人不濟(jì)的呢?現(xiàn)在的女性,恐怕都是寧做趙姨娘不做王夫人的吧?只是不能似趙姨娘這般沒(méi)水準(zhǔn),更不能生個(gè)賈環(huán)這般沒(méi)水準(zhǔn)的兒子,讓好強(qiáng)的女兒那么恨鐵不成鋼。電視劇《紅樓夢(mèng)》中的賈環(huán)一出來(lái)我就想笑,小奸小壞得滑稽,演員選得有點(diǎn)損,但損得好玩兒。
賈政是到趙姨娘這里來(lái)領(lǐng)略女人的風(fēng)騷與艷情的,這如何能使王夫人不嫉恨?女人在這方面的嫉恨,是最刻毒的。呂后對(duì)戚夫人,西太后對(duì)麗妃,都是很好的證明,男人對(duì)女人,恐怕還下不了這般狠手。但王夫人卻無(wú)法釋放內(nèi)心的毒,充其量在賈環(huán)燙了寶玉時(shí),不顧貴夫人的體統(tǒng)夾槍帶棒地惡罵趙姨娘一頓。
趙姨娘就意味著黃,黃就意味著趙姨娘,這如何能讓王夫人不仇視一切黃與疑似黃的東西呢?在大舉掃黃之前,已經(jīng)死過(guò)一個(gè)金釧了。金釧跟寶玉的調(diào)笑,實(shí)由寶玉而起,可是王夫人卻不責(zé)怪自己兒子,而是逮住金釧從肉體到精神好一通侮辱——“王夫人翻身起來(lái),照金釧兒臉上就打了個(gè)嘴巴子,指著罵道:‘下作小娼婦,好好的爺們,都叫你教壞了?!笨珊捱@寶玉,竟毫無(wú)擔(dān)當(dāng),“見(jiàn)王夫人起來(lái),早一溜煙去了?!笨梢?jiàn)他對(duì)于女孩子的愛(ài)護(hù),多半還是在理論上的。封建時(shí)代,在這種事上總是要追究女人的全責(zé),而傾向于男人無(wú)罪的。違反男女授受不親之條例者,授者無(wú)罪,受者有罪。這跟張大戶(hù)的老婆對(duì)待潘金蓮差不多,明明是張大戶(hù)占有潘金蓮,大戶(hù)之妻卻無(wú)力忤逆大戶(hù),于是便拿金蓮作法,硬生生把她嫁個(gè)“三寸丁谷樹(shù)皮”武大郎。這大戶(hù)之妻真夠混帳的,用七十七回寶玉的話(huà)來(lái)說(shuō)就是:“奇怪,奇怪,怎么這些人只一嫁了漢子,染了男人的氣味,就這樣混帳起來(lái),比男人更可殺了!”不過(guò)寶玉這話(huà)有些冤枉了男人,女人的混帳原是無(wú)需借男人之力的,女人在混帳方面也不乏天才。
王夫人對(duì)于金釧和晴雯的斷語(yǔ),都體現(xiàn)出“女人是禍水”的定見(jiàn)。男人本來(lái)個(gè)個(gè)是好的,只是給妖蛾子們帶壞了,因此,正經(jīng)女人必須以扼殺妖蛾子為己任,并以此來(lái)證明自己的正經(jīng)。王夫人的接班人就是寶釵和襲人,一百一十八回寫(xiě)道:寶釵說(shuō):“這一番悔悟回來(lái)固然很好,但只一件,怕又犯了前頭的舊病,和女孩兒們打起交道來(lái),也是不好?!币u人道:“奶奶說(shuō)的也是。二爺自從信了和尚,才把這些姐妹冷淡了,如今不信和尚,真怕又要犯了前頭的舊病呢。我想奶奶和我二爺原不大理會(huì),紫鵑去了,如今只他們四個(gè),這里頭就是五兒有些個(gè)狐媚子,聽(tīng)見(jiàn)說(shuō)他媽求了大奶奶和奶奶,說(shuō)要討出去給人家兒呢。但是這兩天到底在這里呢。麝月秋紋雖沒(méi)別的,只是二爺那幾年也都有些頑頑皮皮的。如今算來(lái)只有鶯兒二爺?shù)共淮罄頃?huì),況且鶯兒也穩(wěn)重。我想倒茶弄水只叫鶯兒帶著小丫頭們伏侍就夠了,不知奶奶心里怎么樣。”寶釵道:“我也慮的是這些,你說(shuō)的倒也罷了?!睆拇吮闩生L兒帶著小丫頭伏侍。
襲人先把“我想奶奶和我二爺原不大理會(huì)”說(shuō)在頭里,可見(jiàn)其聰明,也可見(jiàn)其本分,絕無(wú)成為趙姨娘之危險(xiǎn)。妻妾聯(lián)手,洪水猛獸一樣地防著,這就保證了寶玉身邊既沒(méi)有狐媚子,也沒(méi)有趙姨娘,堅(jiān)壁清野得非常徹底。此為后話(huà),且回頭來(lái)說(shuō)。金釧跳井死了,王夫人的無(wú)名業(yè)火發(fā)得連自己都過(guò)意不去。王夫人何至于此呢?王夫人一向講究的是夫妻舉案齊眉、相敬如賓,相敬如賓的背后,自然也就是敬而遠(yuǎn)之了,所以那王夫人跟自己的男人之間,怎得隨便調(diào)笑,自己一輩子都沒(méi)跟賈政荒唐過(guò)半次,如今卻見(jiàn)金釧跟寶玉如此調(diào)笑,怎不怒火中燒!實(shí)在太受刺激了,是可忍孰不可忍!
七十四回,邢夫人把繡春囊擺到王夫人面前,王夫人又?jǐn)[到熙鳳面前,又哭又嘆說(shuō)道:“你反問(wèn)我!你想,一家子除了你們小夫小妻,余者老婆子們,要這個(gè)何用?再女孩子們是從那里得來(lái)?自然是那璉兒不長(zhǎng)進(jìn)下流種子那里弄來(lái)。你們又和氣,當(dāng)作一件頑意兒,年輕人兒女閨房私意是有的,你還和我賴(lài)!幸而園內(nèi)上下人還不解事,尚未揀得。倘或丫頭們揀著,你姊妹看見(jiàn),這還了得。不然有那小丫頭們揀著,出去說(shuō)是園內(nèi)揀著的,外人知道,這性命臉面要也不要!”王熙鳳本來(lái)未必看得這么嚴(yán)重,王夫人的過(guò)激反應(yīng),才使她明白茲事體大,嚇得撲通跪倒,涕淚交流,賭咒發(fā)誓,拼命剖白。王夫人年輕時(shí)便保守,如今已這把年紀(jì)了,又常常吃素念佛,如何見(jiàn)得這等葷艷的東西?這刺激簡(jiǎn)直跟挑戰(zhàn)和侮辱差不多了。
這一刺激,王夫人便勾起了心頭恨,對(duì)鳳姐說(shuō):“上次我們跟了老太太進(jìn)園逛去,有一個(gè)水蛇腰,削肩膀,眉眼又有些象你林妹妹的,正在那里罵小丫頭。我的心里很看不上那狂樣子,因同老太太走,我不曾說(shuō)得。后來(lái)要問(wèn)是誰(shuí),又偏忘了。今日對(duì)了坎兒,這丫頭想必就是他了?!倍疫€說(shuō)道:“寶玉房里常見(jiàn)我的只有襲人麝月,這兩個(gè)笨笨的倒好。若有這個(gè),他自不敢來(lái)見(jiàn)我的。我一生最嫌這樣人,況且又出來(lái)這個(gè)事。好好的寶玉,倘或叫這蹄子勾引壞了,那還了得?!?/p>
在王夫人眼中,世界上的女人只有兩類(lèi):騷的和不騷的。所有的騷女人,都是她的敵人。所有的非騷女人,都是她的姐妹。所有的騷女人,都是趙姨娘。所有的非騷女人,都是她自己。所有的騷女人,都是準(zhǔn)備勾引男人的。所有的非騷女人,都是準(zhǔn)備吃齋念佛的。而晴雯,就是王夫人眼里的前者,就是王夫人“一生最嫌”的狐貍精。
在繡春囊那一刺激的基礎(chǔ)上,王夫人再見(jiàn)晴雯,眼睛里自然要噴出萬(wàn)丈怒火了。七十四回寫(xiě)道,“素日這些丫鬟皆知王夫人最嫌趫妝艷飾語(yǔ)薄言輕者,故晴雯不敢出頭。今因連日不自在,并沒(méi)十分妝飾,自為無(wú)礙。及到了鳳姐房中,王夫人一見(jiàn)他釵鬢松,衫垂帶褪,有春睡捧心之遺風(fēng),而且形容面貌恰是上月的那人,不覺(jué)勾起方才的火來(lái)?!蓖醴蛉吮憷湫Φ溃骸昂脗€(gè)美人!真像個(gè)病西施了。你天天作這輕狂樣兒給誰(shuí)看?你干的事,打量我不知道呢!我且放著你,自然明兒揭你的皮!……”晴雯抬出老太太來(lái)自衛(wèi),王夫人說(shuō):“阿彌陀佛!你不近寶玉是我的造化,竟不勞你費(fèi)心。既是老太太給寶玉的,我明兒回了老太太,再攆你。”因向王善保家的道:“你們進(jìn)去,好生防他幾日,不許他在寶玉房里睡覺(jué)。等我回過(guò)老太太,再處治他。”然后,喝聲“去!站在這里,我看不上這浪樣兒!誰(shuí)許你這樣花紅柳綠的妝扮!”發(fā)作完了,王夫人向鳳姐等自怨道:“這幾年我越發(fā)精神短了,照顧不到。這樣妖精似的東西竟沒(méi)看見(jiàn)。只怕這樣的還有,明日倒得查查?!?/p>
如果要選什么大觀(guān)園小姐的話(huà),按現(xiàn)代人的眼光,勝出者必定乃晴雯無(wú)疑?,F(xiàn)代人欣賞的就是這種“輕狂樣”、“浪樣”,追捧的就是這種“妖精似的東西”,到了T型臺(tái)上,若秀不出這“輕狂樣”、“浪樣”,若成不了這“妖精似的東西”,還要慘遭淘汰呢。這就叫魅惑,這就叫風(fēng)情,用賈母的話(huà)說(shuō),就是“狐媚魘道”。王夫人自身風(fēng)情一向欠佳,對(duì)于晴雯這樣的“妖精”,自然格外排斥,這排斥近似于生理上的排異反應(yīng)。而今,王夫人自言“如今已將五十歲的人”,想必已到更年期,當(dāng)然更是按捺不住了:自己失去的資本,便見(jiàn)不得在別人那里有。
這王夫人,也忒混帳,忒主觀(guān)了,僅憑晴雯的樣兒,就把勾引的罪名加上去了。曹雪芹在此還為王夫人辯護(hù),說(shuō)什么“王夫人原是天真爛漫之人,喜怒出于心臆,不比那些飾詞掩意之人?!边@哪是什么天真爛漫!天真爛漫的含義果真如此的話(huà),那就連天真爛漫這詞都討厭了。王夫人自然有她的道理:即便尚未勾引,將來(lái)也必定會(huì)勾引,這樣做是防患于未然。純粹是混帳邏輯。王夫人最混帳的邏輯,還不是這,而是:“唱戲的女孩子,自然是狐貍精了!”混帳得好笑,若給今日女歌星聽(tīng)見(jiàn),還不唾死她!不過(guò),今日女歌星也許正喜歡聽(tīng)這個(gè)話(huà)呢,時(shí)代不同了。對(duì)襲人這已行勾引的,王夫人視而不見(jiàn),倒在無(wú)辜的晴雯身上顯示自己的先見(jiàn)之明。不過(guò),就算王夫人知道襲人與寶玉有一腿,也未必會(huì)如何怪罪于她,因?yàn)?,如果兒子必定要成人的?huà),她可能情愿由襲人這樣的女人來(lái)完成他的成人禮。原因很簡(jiǎn)單,就是安全,襲人這樣的女人,即便做了,也比晴雯那沒(méi)做的安全,因?yàn)樗L(zhǎng)了一副安全的樣兒。而晴雯的罪過(guò),就在于她長(zhǎng)了一副王夫人認(rèn)為會(huì)勾引男人的模樣。勾引不勾引不重要,重要的是她已經(jīng)長(zhǎng)了一副這樣的模樣。這樣的模樣對(duì)于家里所有的男人——除了寶玉,還包括政老爺——都是一個(gè)不安全因素,當(dāng)然要列為嚴(yán)防的對(duì)象。良家婦女的道德義憤,往往都是出于潛在的安全考慮。那政老爺連趙姨娘這樣的賤貨都會(huì)要,又怎么能保證不被晴雯所勾引呢?那赦老爺不是垂涎鴛鴦了嗎?
王夫人如此見(jiàn)不得女人的狐媚風(fēng)情,以至于一見(jiàn)晴雯,便全不顧自己素日吃齋念佛的修行,也不管那晴雯是從老太太那邊撥過(guò)來(lái)的了,反應(yīng)實(shí)在過(guò)激。這過(guò)激就是因?yàn)槭浜图刀?,是失落和嫉妒心態(tài)的轉(zhuǎn)嫁和反彈,是曲折而幽微的遷怒行徑。可以想象,王夫人罵晴雯時(shí)如果趙姨娘恰好從旁經(jīng)過(guò),她一定會(huì)罵得更兇。在晴雯的問(wèn)題上發(fā)作完畢,王夫人自怨:“精神短了”。其實(shí),不是精神短了,是春光短了。此時(shí)的王夫人,一面有些發(fā)泄后的舒解感,一面也更加意識(shí)到自己老了,所以,輕松之中略有些頹唐。但是,以王夫人這樣高貴的身份體統(tǒng),當(dāng)然不能承認(rèn)自己的失落和嫉妒,她只能將狐媚風(fēng)情斥為下賤,既掩飾了自己的嫉妒之心,又凸顯了自己的高貴。
這一次掃黃行動(dòng)的主謀是王夫人,但其中表現(xiàn)最活躍的,當(dāng)屬那王善保家的了。掃黃先鋒王善保家的,寶玉在文化屬性上是將其定義為男性的。因?yàn)樗呀?jīng)“嫁了漢子,染了男人的氣味”,“混帳起來(lái)”了,“比男人更可殺了”。其實(shí),王夫人何嘗不在此列?但寶玉和曹雪芹出于偏私保護(hù)了她。當(dāng)然,那王善保家的也的確不可與王夫人同日而語(yǔ),能要她的男人,恐怕都可以搞同性戀了。王善保家的這樣的女人,一上年紀(jì),便不把自己當(dāng)女人待了,喪失了女性的自尊,甚至連身體的尊嚴(yán)都喪失了,所謂“金奶”變成了“狗奶”——這是為女性主義所竭力反對(duì)的。女性到了老年,如果已經(jīng)失去從前的女性感,而又不能及時(shí)地生發(fā)出祖母的慈祥,以至于夕陽(yáng)中的美感全無(wú),那就只能像王善保家的這樣,變成一個(gè)老干鍋一樣的男人婆了。于是,再也得不到男人的體恤,也得不到自我的體恤,只剩下仇視女性青春的份兒。王善保家的在掃黃行動(dòng)中所表現(xiàn)出來(lái)的革命激情與沖動(dòng),讓人想起《水滸傳》中的李逵們,一百多個(gè)壯年男人憋在梁山上,只有食而沒(méi)有色,人之大欲缺掉了一半,于是,一旦說(shuō)打,那李逵們便如猛虎下山,砍砍殺殺,酣暢淋漓,實(shí)乃被壓抑的力比多的轉(zhuǎn)移。邢夫人、王夫人、王善保家的,這些辣手摧花的主兒,都是上了年紀(jì)的,既可理解為一種更年期現(xiàn)象,也可證明寶玉的論斷——文化屬性改變了,充其量只能算是準(zhǔn)女人。王夫人拿著繡香囊去找熙鳳興師問(wèn)罪時(shí),曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“余者老婆子們,要這個(gè)何用”,這個(gè)“老婆子”,說(shuō)得何等輕蔑!而拋開(kāi)地位不談,就女性的本質(zhì)而言,她也不過(guò)是一個(gè)干干寡寡的“老婆子”了,其失落可想而知。同時(shí)她還說(shuō),“年輕人兒女閨房私意是有的”,這就解釋了為什么以熙鳳之兇狠,對(duì)于晴雯居然還有心加以保護(hù)——雖然并沒(méi)使上勁。因?yàn)樗醴蛉瞬煌?,她畢竟還保持著完整的女人性,且尚未走下坡路,仍擁有著潤(rùn)澤的女性生活。
王夫人興起捉妖,原本是宮闈之爭(zhēng)思維的泛化,所以,絕難手軟。那晴雯再無(wú)辜再凄慘,也不可能得到王夫人的半點(diǎn)憐惜,誰(shuí)讓她在王夫人眼里是靠近趙姨娘那一路的呢?階級(jí)斗爭(zhēng)一旦擴(kuò)大化,當(dāng)然首先要殃及她。
不錯(cuò),壓迫女性的是男權(quán)制文化。但長(zhǎng)期以來(lái),一直存在著一種錯(cuò)覺(jué):男權(quán)制就等于男性制。由此又產(chǎn)生另一種錯(cuò)覺(jué):壓迫女性的就是男性。因此,有必要澄清一下:壓迫女性的是男權(quán)制文化,但男權(quán)制文化并不等于男性制文化,男權(quán)制文化的主體不惟男性,還包括女性,比如,《紅樓夢(mèng)》中的王夫人,就是一個(gè)男權(quán)制文化的主體。最能辣手摧花的,往往不是男性,而是女性,特別當(dāng)與私情有關(guān)時(shí)。
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