明清以來(lái)在我國(guó)南方的大多數(shù)地區(qū)極其盛行木刻雕像,以湖南、四川、貴州、福建、浙江、江西、安徽等省最具特色,而每個(gè)地區(qū)的木雕都有著與眾不同的風(fēng)格。這些保存至今的木雕品種之多,存世量之大,寓意之豐富,可以說(shuō)是我國(guó)民間文化的一大寶藏。但是多年來(lái)人們的目光太多地放在字畫(huà)、瓷器、玉器等熱門(mén)藏品之上,而忽視了對(duì)民間木雕的研究和重視,對(duì)此國(guó)外藏家比國(guó)內(nèi)藏家醒悟得要早些。筆者記得,十多年前便有許多國(guó)外的古玩愛(ài)好者在北京潘家園、呂家營(yíng)等地收集南方民俗木雕,甚至有些外國(guó)人一眼就能判斷出木雕的出處,并能準(zhǔn)確地說(shuō)出它的出產(chǎn)地,此種現(xiàn)象應(yīng)該引起國(guó)內(nèi)藏家的注意。
目前在一些古玩市場(chǎng)常見(jiàn)的民俗木雕主要是明清時(shí)期的,偶爾也能見(jiàn)到元代的,主要品種有文財(cái)神、武財(cái)神、藥王像、土地神、關(guān)公、佛像、祖宗像、道教人物、樂(lè)舞雜技等,一般陳列于廳堂、祠堂、佛堂里,有的屬于建筑構(gòu)件的一部分。據(jù)了解,目前有些收藏者雖然喜歡這些精美的民俗木雕,但苦于分不清新老,總擔(dān)心買(mǎi)了新的而不敢涉足。筆者收藏民俗木雕多年,對(duì)明清南方各地的木雕風(fēng)格略知一二,現(xiàn)對(duì)其鑒賞與投資談些體會(huì)。
鑒定一件木雕是否年份老,首先看質(zhì)地。如果是老件,它的木質(zhì)早已干透,不會(huì)有濕氣,因?yàn)橹谱鲿r(shí)就做了烘干處理。大多數(shù)南方木雕是用楠木、柏木、松木、黃楊木、樟木、檀香木等木料雕成,其底部由于年份較長(zhǎng),大多數(shù)有蟲(chóng)蝕和腐蝕風(fēng)化等痕跡,用肉眼很容易判斷,而仿制品的木質(zhì)較濕,作舊的痕跡明顯。
其次,看刀工。老的木雕刀法簡(jiǎn)潔明快,線條流暢,過(guò)渡自然圓潤(rùn)。古代民間藝術(shù)家大多都是虔誠(chéng)的信徒,他們?cè)跇?gòu)思一件作品時(shí)往往下很大的工夫,對(duì)作品的制作也非常認(rèn)真、嚴(yán)肅,我們不難從傳世雕件中看出來(lái)。他們沒(méi)有太多的時(shí)間概念,只是用心地把雕像做好,所以技法往往很成熟、干練,有些藝人一生甚至幾代人都做這一項(xiàng)事情,而今人仿古大多是急功近利,內(nèi)心浮躁,做出的作品即便形似但缺乏神韻,遠(yuǎn)不如古代藝人作品之美感。
再就是看皮殼或包漿。南方民間木刻雕像外層多數(shù)上漆加彩,有的刷金抹銀。一是為了雕像的外在美,還能起到防腐耐用的目的。古人在制作過(guò)程中用料非常講究,有的木雕雕刻完后,再加工打磨,還用藥材蒸熏,反復(fù)多次陰干,使中藥浸入,不致遭到蟲(chóng)蝕,繼而再上色加彩。所以今人收藏的大多數(shù)明清描彩木雕中,其色彩鮮艷亮麗,幾百年至今不變,顯然是礦物顏料才有如此功效。木雕上的金漆更是獨(dú)特,許多上金木雕至今品相保存完好,金光閃閃,十分迷人。這些工藝許多已失傳,今天的人是很難仿制的。
明白了以上三點(diǎn),就很容易判斷一件民俗木雕的新舊。南方民俗木雕存世量相對(duì)較大,品種多,精品多,相對(duì)容易鑒定,極具收藏價(jià)值與潛力。五六年前一尊刷金加彩的中等大小的木雕佛像不過(guò)幾百元,而今一尊品相稍好的則要幾千元或幾萬(wàn)元,而且還有較大的升值空間。近幾年國(guó)內(nèi)外的拍賣(mài)市場(chǎng)上也開(kāi)始上拍民俗木雕,價(jià)格都拍得不錯(cuò),說(shuō)明越來(lái)越多的人進(jìn)入該項(xiàng)收藏的領(lǐng)域。希望更多的收藏愛(ài)好者關(guān)注它,研究它,收藏它,讓南方民俗木雕這朵民間藝術(shù)奇葩得以傳承光大,在當(dāng)代收藏天地中獲得它應(yīng)有的一席之地。(責(zé)輯:石曉)