觀點三
對學校發(fā)出電腦禁令一事,恐怕不是簡單的“非對即錯”二元論就能定性的,媒體及社會輿論更不應(yīng)該對部分高校的此項規(guī)定進行簡單粗暴的批判和惡意的揣測。畢竟,學校的出發(fā)點是善意的,本意是為了學生著想,但是為什么一個出于善意、表現(xiàn)高校責任心的“善政”能引發(fā)這么大的爭議?
我們不應(yīng)該忽視這樣一個現(xiàn)實:從高中到大學,從經(jīng)歷簡單、機械的高中生活到面對自由支配時間增多、自主行為占絕大部分的大學生活,確實有部分自制力差的新生迷失了,迷失到“大紅燈籠科科掛,學期結(jié)束勸退回家”的地步,這其中,網(wǎng)絡(luò)游戲是一個主要因素??墒?,簡單的一禁了之管用嗎?強制禁令下就能保證自制力差的學生不去網(wǎng)吧或者說不會著迷于別的事情而荒廢學業(yè)?
誠然,從高中到大學,環(huán)境和氛圍的不同給部分學生帶來的沖擊以及由此引發(fā)的后果早已引起全社會的關(guān)注,這些實例也一次次證明我國現(xiàn)行教育體制的種種缺陷和不足。高校是學生從高中生踏向社會的一個重要環(huán)節(jié),這些孩子們進入自治環(huán)境后的種種不適在高校里面暴露無遺,面對許多新生在大一暴露出的種種問題,高校的處理方式如果僅僅是發(fā)出一紙禁令,只能證明高校管理不用心、不合格,一味地發(fā)出禁令,非但不能將善意的愿望變成現(xiàn)實,更有可能引發(fā)學生的反感。
我國大部分的初中生、高中生,被繁重的課業(yè)任務(wù)和沉重的升學壓力所迫,并沒有足夠的時間接受合理的、本應(yīng)在適齡時間接受的素質(zhì)教育,包括怎樣與周圍人打交道,怎樣進行團隊合作,怎樣培養(yǎng)自己的綜合能力。打個不恰當?shù)谋确?,如果把這些高中生比喻成羊,把那些種種自制力不強的問題比喻成狼,當這些“圈養(yǎng)”的羊被放到空間廣闊的天地后,一開始都不知道該邁出哪只腳。可是當他們試探性地向外走的時候,發(fā)現(xiàn)并沒有像被“圈養(yǎng)”時那樣,被鐵絲網(wǎng)和斥責攔住,那么他們中的部分就會盡情地跑出去,可當他們遇到狼的時候,發(fā)現(xiàn)自己早已看不到大部隊的蹤影。沒人告訴他們應(yīng)該怎么做,也沒人在逐漸培養(yǎng)他們的這些能力。談何自理能力?談何自制力?
摸清主要原因后,高校更應(yīng)該明白自己在人生教育中的重要地位和作用。心理學家榮格認為:培養(yǎng)孩子獨立人格是教育的主要功能之一,而獨立人格的培養(yǎng)應(yīng)多些鼓勵少些禁止;教育學家蘇霍姆林斯基則表示:能激發(fā)出自我教育的教育,才是真正的教育。高等學校在培養(yǎng)公民獨立、完善人格的進程中重擔在肩。在當前教育體制下,初中、高中應(yīng)有的部分教育被推遲至高校中“補課”,在應(yīng)有素質(zhì)教育部分缺失的背景下,高校的學生教育和學生管理任重而道遠。
毋庸置疑,我們的一些學校與老師患有嚴重的“禁令依賴癥”——擔心學生談戀愛,有的高校禁止男女生手牽手;出于安全考慮,有的高校禁止學生互串宿舍樓;為了學生全心全意愛學習,多所學校禁止學生帶手機與MP3,禁令成了萬金油,哪里有問題就往哪里發(fā)。在這樣簡單、粗糙的管理方法下,我們的學生怎能學會自理進而自立?沒有培養(yǎng)出奴性已經(jīng)萬幸了。
回到電腦禁令的問題上,僅僅是禁止大一的新生自帶電腦并不能從根本上解決問題,難道大二的學生就可以隨意放任地沉溺于電腦游戲?怎樣保證這樣的禁令不會把孩子們趕到學校周圍的網(wǎng)吧而造成更壞的后果?在進行這樣的決議時,是否更應(yīng)該多聽一聽那些一線的、和學生接觸頻繁的輔導(dǎo)員們的看法。據(jù)我所知,很多輔導(dǎo)員在網(wǎng)上發(fā)表了自己的看法,他們闡述的那些在實踐中被證明有效的方法,無不散發(fā)著智慧的光芒,彌足珍貴。
對教育,多一份用心,就會少一份爭吵。