隨著全球自然資源的耗竭和環(huán)境的不斷惡化。舊的過(guò)度消費(fèi)方式引起的資源問(wèn)題和環(huán)境問(wèn)題給全球經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展帶來(lái)了很大的阻力。且產(chǎn)生了一系列的傳遞效應(yīng),進(jìn)一步加劇了資源環(huán)境的不可持續(xù)。人類不得不審視自己的消費(fèi)行為??沙掷m(xù)消費(fèi)已日益成為保持人類經(jīng)濟(jì)與社會(huì)持續(xù)、健康發(fā)展的迫切要求。中國(guó)作為一個(gè)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的發(fā)展中大國(guó),人口眾多,消費(fèi)市場(chǎng)巨大,資源相對(duì)匱乏,生態(tài)系統(tǒng)較為脆弱。為了建立生態(tài)友好型社會(huì),重新審視占據(jù)主流地位的凱恩斯消費(fèi)理論。樹立科學(xué)的消費(fèi)理念,建立一種健康、科學(xué)的可持續(xù)消費(fèi)至關(guān)重要。
一、凱恩斯消費(fèi)不足論
凱恩斯認(rèn)為,源于有效需求不足的非充分就業(yè)均衡,是現(xiàn)實(shí)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的常態(tài)。在封閉經(jīng)濟(jì)中,有效需求由消費(fèi)需求和投資需求構(gòu)成。由于消費(fèi)者普遍存在著的心理規(guī)律,使得邊際消費(fèi)傾向遞減,社會(huì)消費(fèi)需求總量小于社會(huì)供給總量,如果沒有足夠的投資誘導(dǎo)填補(bǔ)虧空,必然出現(xiàn)產(chǎn)品滯銷、失業(yè)和貧困,誘發(fā)生產(chǎn)過(guò)剩的經(jīng)濟(jì)危機(jī),即所謂的消費(fèi)不足論。為了避免消費(fèi)不足帶來(lái)的危機(jī),凱恩斯提出政府不能甘當(dāng)“守夜人”,“對(duì)于消費(fèi)傾向,國(guó)家要通過(guò)賦稅制度、利率的漲落,及其它手段來(lái)施加引導(dǎo)作用?!睂?shí)施不斷為流通領(lǐng)域注入更多購(gòu)買力的刺激消費(fèi)政策帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)。實(shí)踐證明,刺激消費(fèi)政策快速修補(bǔ)了被大危機(jī)毀壞的生產(chǎn)鏈條、恢復(fù)了岌岌可危的西方市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)生命力,穩(wěn)定了經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)。然而,消費(fèi)不足論及刺激消費(fèi)政策帶來(lái)了消費(fèi)價(jià)值觀念、消費(fèi)方式的根本變化,即由古典的節(jié)欲消費(fèi)到過(guò)度消費(fèi)的轉(zhuǎn)化。于是提前消費(fèi)、大量消費(fèi)成了為他人和社會(huì)提供就業(yè),促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的美德。甚至炫耀性、妄為性乃至破壞性消費(fèi)也有了理論依據(jù)。
二、過(guò)度消費(fèi)之攀比效應(yīng)對(duì)可持續(xù)發(fā)展的負(fù)面影響
消費(fèi)不足論及長(zhǎng)期推行的刺激消費(fèi)政策是引起過(guò)度消費(fèi)、消費(fèi)主義在發(fā)達(dá)國(guó)家普及并向全球蔓延的根源,也是導(dǎo)致資源更加匱乏、環(huán)境污染程度加深的元兇。如占世界人口4.8%的美國(guó),人均年谷物消費(fèi)量為1噸.是非洲人的8倍。他們消費(fèi)了世界1/3的不可再生能源、產(chǎn)生了世界1/3的污染。一個(gè)美國(guó)人對(duì)自然的損害為窮國(guó)平民的1000倍。過(guò)度消費(fèi)本質(zhì)上是反自然的,忽視了保護(hù)自然環(huán)境的機(jī)制,招致了日趨嚴(yán)重的環(huán)境危機(jī)。過(guò)度消費(fèi)之攀比效應(yīng)對(duì)可持續(xù)發(fā)展的負(fù)面影響是深刻的。過(guò)度消費(fèi)使我國(guó)原本就短缺的自然資源更加短缺,環(huán)境的支撐力變得更加脆弱。我國(guó)從上世紀(jì)90年代至今能源生產(chǎn)年均增長(zhǎng)3.3%,消費(fèi)年均增長(zhǎng)4.2%,消耗量遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于生產(chǎn)量,一次能源消費(fèi)量超過(guò)俄羅斯成為第二大消費(fèi)國(guó),石油進(jìn)口依存度超過(guò)40%。2003年我國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值不到世界的5%,但煤炭消耗約占世界的30%,電力消耗占13%左右,鋼材消耗占25%。水泥約占50%。我國(guó)已有367萬(wàn)km2的水土流失,荒漠化土地面積262萬(wàn)km2,每年還以2.46萬(wàn)km2速度在擴(kuò)展;草原沙化、堿化面積已達(dá)1.35億公頃,每年還以200萬(wàn)公頃的速度在增加。許多不可再生的礦產(chǎn)在減少,總有一天會(huì)被開發(fā)濫用殆盡。
西方學(xué)者對(duì)凱恩斯消費(fèi)政策和“浪費(fèi)致富”導(dǎo)致的資源環(huán)境負(fù)面影響早有微辭,指出,消費(fèi)越多,“投入空氣、河流中的廢氣、廢物量增加越多;越來(lái)越多的農(nóng)村被納入工業(yè)發(fā)展范圍,由此而來(lái)的消費(fèi)對(duì)社會(huì)的影響也就越大。”,“外在不經(jīng)濟(jì)的私人消費(fèi)——汽車使用增加,使得被遺棄的遺骸或從車身上滾落的碎件到處散落;經(jīng)過(guò)包裝的消費(fèi)品使用增加,造成的現(xiàn)象。一是瓶罐、塑料袋、紙箱被四處亂丟……生活越來(lái)越不安全,鄰里關(guān)系越來(lái)越不愉快”。盡管凱恩斯消費(fèi)理論被西方學(xué)者不斷修正,但是,這些理論仍然把消費(fèi)建立在單一經(jīng)濟(jì)發(fā)展基礎(chǔ)之上,把資源環(huán)境當(dāng)成外在變量來(lái)處置,再加上刺激消費(fèi)政策被無(wú)節(jié)制濫用,最終難以走出過(guò)度消費(fèi)的消費(fèi)主義怪圈,無(wú)法避免資源耗竭、環(huán)境不可支撐的負(fù)外部性境地。
我國(guó)作為發(fā)展中國(guó)家,由于受經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的限制,總體而言,消費(fèi)水平和消費(fèi)規(guī)模要比發(fā)達(dá)國(guó)家小得多。但由于物質(zhì)財(cái)富分配不均,盡管有許多人仍為貧窮所困擾,但有些先富起來(lái)的人們,消費(fèi)欲望膨脹,把西方發(fā)達(dá)國(guó)家的消費(fèi)方式作為追求目標(biāo)。在吃、穿、住、行方面追求豪華、講究排場(chǎng),鋪張浪費(fèi)嚴(yán)重。如果單純局限于生產(chǎn)和消費(fèi)關(guān)系的領(lǐng)域來(lái)看問(wèn)題,或者只是著眼于當(dāng)代人的發(fā)展考慮問(wèn)題,這種奢侈性消費(fèi)也許是有益的,奢侈型的消費(fèi)在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和生產(chǎn)力大幅度提高上具有明顯的拉動(dòng)作用??墒?,如果走出生產(chǎn)和消費(fèi)的狹窄領(lǐng)域,把由于奢侈型消費(fèi)而導(dǎo)致環(huán)境遭受的損害、資源遭受的浪費(fèi)都考慮進(jìn)去,如果我們不是只考慮當(dāng)代人的利益,也要顧及子孫后代發(fā)展的話,一句話,如果我們著眼于可持續(xù)發(fā)展的需要,那么,奢侈型消費(fèi)就不是有益的,而是有害的。這種過(guò)度消費(fèi)和不合理的消費(fèi)方式引起的負(fù)效應(yīng),不僅導(dǎo)致享樂主義、拜金主義蔓延,還給社會(huì)的持續(xù)發(fā)展造成隱患。
三、一種全新的消費(fèi)觀——可持續(xù)消費(fèi)
人類的發(fā)展正處于消費(fèi)、增長(zhǎng)與可持續(xù)發(fā)展的困惑之中,消費(fèi)如一柄“雙刃劍”,若減少消費(fèi),經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)將會(huì)放緩甚至停滯,經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的運(yùn)行將會(huì)受到阻礙;若增加消費(fèi),自然生態(tài)系統(tǒng)又難以支撐。嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)迫切要求人類建立一種全新的消費(fèi)模式,以提高人的生活質(zhì)量為終極目標(biāo),強(qiáng)調(diào)消費(fèi)的自然生態(tài)環(huán)境與社會(huì)環(huán)境雙和諧的可持續(xù)消費(fèi)不可避免地受到人們的關(guān)注。
可持續(xù)消費(fèi)(Sustainable Consumption)是20世紀(jì)90年代提出的新名詞。1994年聯(lián)合國(guó)環(huán)境署在內(nèi)羅畢發(fā)表的報(bào)告《可持續(xù)消費(fèi)的政策因素》中正式提出了可持續(xù)消費(fèi)的定義:“提供服務(wù)以及相關(guān)的產(chǎn)品以滿足人類的基本需求。提高生活質(zhì)量,同時(shí)使自然資源和有毒材料的使用量最少,使服務(wù)或產(chǎn)品的生命周期中所產(chǎn)生的廢物和污染物最少。從而不危及后代的需求”。基于上述概念,可持續(xù)消費(fèi)應(yīng)分為三個(gè)層次來(lái)理解:(一)可持續(xù)消費(fèi)的首要和最終目標(biāo)是提高人類的生活質(zhì)量。人類應(yīng)享有以與自然相和諧的方式過(guò)健康而富有生產(chǎn)成果的生活的權(quán)利,使所有的人都享有較高的生活素質(zhì)。這說(shuō)明可持續(xù)發(fā)展就是要讓人類生活得更好。生活質(zhì)量的提高盡管在不同時(shí)代、不同國(guó)家有不同的標(biāo)準(zhǔn),但要真正提高全人類的生活質(zhì)量,只有實(shí)現(xiàn)了可持續(xù)消費(fèi)才能辦到,可持續(xù)消費(fèi)是提高生活質(zhì)量的惟一途徑。(二)可持續(xù)消費(fèi)足消耗資源和產(chǎn)生廢棄物最少的消費(fèi)??沙掷m(xù)消費(fèi)是一種嶄新的消費(fèi)模式,可以稱之為最優(yōu)化消費(fèi)。它包含兩方面的含義,一是實(shí)現(xiàn)資源的最優(yōu)耗竭和永續(xù)利用;二是實(shí)現(xiàn)廢棄物的最小排放和對(duì)環(huán)境的最少污染。(三)可持續(xù)消費(fèi)的原則是公正和公平??沙掷m(xù)消費(fèi)不是介于因貧困引起的消費(fèi)不足和因富引起的消費(fèi)過(guò)度之間的一種折衷調(diào)和,而是一種新的消費(fèi)模式。它體現(xiàn)了可持續(xù)消費(fèi)就是要把消費(fèi)納入社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的角度來(lái)思考??沙掷m(xù)消費(fèi)是全新的消費(fèi)觀,是對(duì)過(guò)度消費(fèi)及其消費(fèi)模式的批判和矯正,它在資源消費(fèi)上凸現(xiàn)出公正性,強(qiáng)調(diào)人與自然、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展的和諧性。從而提高人們的生活質(zhì)量,促進(jìn)人的全面發(fā)展和社會(huì)的全面進(jìn)步??沙掷m(xù)消費(fèi)的基本原則是:(一)適度消費(fèi)原則。消費(fèi)應(yīng)以滿足人類生存發(fā)展的需要為基礎(chǔ),不超過(guò)自然的承載能力和個(gè)人的生理承載能力,不以破壞地球的生態(tài)平衡和生物多樣性為代價(jià)來(lái)提高人類的消費(fèi)水平。因此,適度消費(fèi)有利于節(jié)約資源、保護(hù)資源和最優(yōu)化利用資源,有利于杜絕浪費(fèi)和避免對(duì)生態(tài)環(huán)境的破壞。適度消費(fèi)下的消費(fèi)水平還應(yīng)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和居民收入水平相適應(yīng)。避免過(guò)度超前消費(fèi)。(二)公平消費(fèi)原則。即追求生活質(zhì)量的權(quán)利對(duì)于當(dāng)代的每一個(gè)人,對(duì)于后代的每一個(gè)人都同等地享有。任何人都不應(yīng)由于自身的消費(fèi)而危及他人的生存和消費(fèi),當(dāng)代人不應(yīng)該由于本代人的消費(fèi)而危及后代人的生存與消費(fèi)。(三)合理消費(fèi)原則。我們既要提高生活水平,滿足健康生存所必需的一切消費(fèi),又不應(yīng)過(guò)度奢侈,揮霍自然資源。既要反對(duì)超出了人自身正當(dāng)需要的過(guò)度消費(fèi)。也要反對(duì)降低了生活水平、抑制了生活情趣的過(guò)分節(jié)約和消費(fèi)停滯。既要保證生存,又要保證發(fā)展,對(duì)人們需求的滿足要不斷地由單一向多樣化發(fā)展,由低層次向高層次遞進(jìn)。(四)以人為本的消費(fèi)原則。以實(shí)現(xiàn)人的本質(zhì)以及人的全面發(fā)展為目標(biāo),形成合理的消費(fèi)結(jié)構(gòu)。主要包括,在總體消費(fèi)中,增大精神文化消費(fèi)比重;在物質(zhì)消費(fèi)中,增大綠色產(chǎn)品的消費(fèi)比例,把對(duì)環(huán)境有害的各種消費(fèi)控制在最低限度;生存資料在消費(fèi)結(jié)構(gòu)中的比重下降,享受資料、發(fā)展資料在消費(fèi)結(jié)構(gòu)中的比重逐漸上升等。(五)和諧消費(fèi)的原則。地球的資源是有限的,地球生態(tài)系統(tǒng)對(duì)污染的承受能力也是有限度的。如果我們的消費(fèi)超出了地球的承受能力,就會(huì)造成資源枯竭和生態(tài)系統(tǒng)的全面崩潰。這將不僅是人類的巨大災(zāi)難,而且也是所有生命有機(jī)體的巨大災(zāi)難。人類在發(fā)展的同時(shí),并不是單純的經(jīng)濟(jì)發(fā)展或者社會(huì)發(fā)展,也不是單純的生態(tài)持續(xù),而是要達(dá)到自然、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)復(fù)合系統(tǒng)的可持續(xù)發(fā)展??沙掷m(xù)消費(fèi)就是要將消費(fèi)主體、消費(fèi)客體和消費(fèi)環(huán)境看成是相互依賴、相互影響、相互作用的系統(tǒng),把^類的可持續(xù)生存利益作為評(píng)價(jià)消費(fèi)的標(biāo)準(zhǔn),從消費(fèi)的角度來(lái)建立一種人、自然、社會(huì)相互協(xié)調(diào)的和諧關(guān)系。
綜上所述,凱恩斯的消費(fèi)理論對(duì)于資源環(huán)境來(lái)說(shuō)有巨大的負(fù)外部性,應(yīng)用時(shí)要非常慎重。但是,他的宏觀干預(yù)思想具有不可抹煞的實(shí)效性,因此,政府要在消費(fèi)領(lǐng)域積極作為,摒棄非科學(xué)的消費(fèi)方式,改變消費(fèi)者陳舊的消費(fèi)模式,實(shí)現(xiàn)可持續(xù)消費(fèi)。
(作者單位:長(zhǎng)春稅務(wù)學(xué)院)