1宙斯的爹名叫克洛諾斯,曾是希臘諸神中的老大。
該神有個嗜好,喜歡把自己的親生孩子當(dāng)下酒菜來吃。他這么做,并不是為了通過自產(chǎn)自銷來拉動GDP增長,而是因為有別的某個神對他說過一個預(yù)言:他將被自己的孩子推翻。神也迷信,克洛諾斯聽完就當(dāng)了真,為了保證江山永固,以后每逢夫人為他生出孩子,他都趁熱吃了。
這樣吃掉了五個新生兒,等到第六胎,他的夫人蓋亞誕下了宙斯。此子天賦異稟,蓋亞不忍其被變態(tài)老公吞食,于是使出調(diào)包計,用襁褓包了塊石頭交給克洛諾斯。后者當(dāng)時喝高了,看也不看就塞進(jìn)嘴里,神的咀嚼功能遠(yuǎn)勝凡人,因此也沒吃出什么異常。
撿回小命的宙斯被送到凡間,由另一位神養(yǎng)大。后來機(jī)緣巧合,青年宙斯又回到天界,并被不知其身份的老爹收在身邊做酒童。敵明我暗,宙斯很快找到了算計老爹的機(jī)會,他偷偷在克洛諾斯的酒壺中下了藥,后者飲罷肚里翻江倒海,張口便吐,這一吐,竟然把先前吃下去的五個兒女都吐了出來。神的消化功能似乎不及凡人,吞下去這么多年,這五個孩子還都沒被胃酸分解,一個個有鼻子有眼,落到地上就活了過來。
“咱爹總在喝酒,是個混球……”
在宙斯的控訴和號召下,年輕氣盛的孩子們一起動手,打跑了老爹,宙斯被擁立為新的神王,承襲克洛諾斯的地盤:奧林匹斯山。眾神在此舉辦了盛大的運(yùn)動聯(lián)歡會,慶祝新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子的誕生。
古希臘沒有戶口,經(jīng)常是人神混居,彼此之間并不完全隔絕,天界的歡愉逐漸感染了塵世,人類也效仿諸神搞起運(yùn)動會,并且為之冠名“奧林匹克競技會”,在賽前向宙斯獻(xiàn)祭權(quán)當(dāng)版稅之后,大家投標(biāo)槍、擲鐵餅、飆馬車,不亦樂乎。
這就是關(guān)于古代奧運(yùn)會起源的第一個傳說。
2赫拉克勒斯年輕的時候,曾經(jīng)有一段過得很潦倒,要靠給人打工來維持生計。
好在雇主們都知道此人不是凡夫俗子,因此請他干的活大多很體面,比如殺獅子、抓野豬等等,都不是一般的鐘點工應(yīng)付得來的。只有一個家伙—伊利斯的國王奧格阿斯—實在暴殄天物,真的拿大力神當(dāng)仆役,讓他去打掃牛棚。
不過這也不是普通的牛棚,里面密密麻麻擠了3000頭牛,仿佛春運(yùn)期間的火車站。該牛棚從未打掃過,牛糞堆積如山。奧格阿斯要求赫拉克勒斯一天之內(nèi)清掃干凈,要見本色銅鐵放光,如果做到了,他愿拿棚里1/10的牛,也就是300頭,作為酬勞。
300頭牛實在是筆不小的財富,于是赫拉克勒斯也放下大英雄的架子,甩開膀子做起了保潔員。經(jīng)過艱苦卓絕的斗爭,他終于戰(zhàn)勝了成噸的大糞,可當(dāng)準(zhǔn)備收錢時,那個國王翻臉不認(rèn)賬了。
說話不算數(shù)是國王的一種特權(quán)。不過這次要求踐約的,不是哀哀求告的討薪員工,而是大力神赫拉克勒斯,他眼見奧格阿斯想惡意欠薪,當(dāng)即掄起沙包大的拳頭,三兩下就打進(jìn)宮去,不識相的國王夾著尾巴逃跑了。
奪回了勞動果實,牛肉湯喝一碗倒一碗,赫拉克勒斯十分開心。他又覺得獨樂樂不如眾樂樂,于是召集了一次競技大會作為慶祝,地點就在奧林匹亞。
選手們是否從主辦人手中分到了牛,傳說中沒有提及,不過來參賽的人都跟自己得到了牛一樣群情激奮,狂歡的氣氛感染了每一個人,大家投標(biāo)槍、擲鐵餅、飆馬車,不亦樂乎。
這就是關(guān)于古代奧運(yùn)會起源的第二個傳說。
3宙斯還有另一個流落凡間的孫子珀洛普斯。
長大成人后,有一天他云游到比撒亞王國,正趕上這里的國王俄諾馬俄斯海選女婿,考核項目是賽車。如果你看過電影《賓虛》就會知道,那個時候的賽車,可沒有今天F1這樣良好的保障措施,只有兩匹馬拉著一輛雙輪車在凸凹不平的土路上追逐,車輪是木制的,極易磨損脫落,車上沒有制動系統(tǒng),全靠馭手拉韁繩控制馬匹,更不要想安全氣囊之類的東西,因此這是一項風(fēng)險系數(shù)極高的運(yùn)動。
更要命的是俄諾馬俄斯還在比賽中加入了格斗環(huán)節(jié),他親自下場,參賽選手要跟他邊跑邊打,還得簽下生死狀,講明死傷各安天命。國王的馬不是凡品,他本人武藝高強(qiáng)又下手不容情,因此已經(jīng)有13個憧憬著愛情跑來應(yīng)征的傻小子死在賽場上。
要求婚就會有犧牲,死人的事是經(jīng)常有的,但成功一定會到來。珀洛普斯決心打敗國王,娶到公主,他公開向俄諾馬俄斯發(fā)出挑戰(zhàn)。這種知其不可為而為之的氣概,竟感動了國王的車夫,他在比賽中放水,幫助珀洛普斯贏得了公主和殊榮。
于是,沖破了封建大家族重重阻力走到一起的珀洛普斯和公主終成眷屬。他們舉辦了一屆盛大的運(yùn)動會來慶祝,四方好事者咸來道賀,大家投標(biāo)槍、擲鐵餅、飆馬車,不亦樂乎。
這就是關(guān)于古代奧運(yùn)會起源的第三個傳說。
4第一個傳說告訴我們:有些東西不適合下酒,比如自己的孩子。同時,可以從中看出,奧運(yùn)的本質(zhì)與青春期的躁動和叛逆有關(guān);第二個傳說告訴我們:奧運(yùn)的誕生可能源自翻身做主人的喜悅,同時,可以從中看出,奧運(yùn)的本質(zhì)與群眾性的狂歡有關(guān);第三個傳說告訴我們:奧運(yùn)史上第一例放水事件打著正義的標(biāo)簽,同時也可以從中看出,奧運(yùn)的本質(zhì)與對美和榮譽(yù)的追求有關(guān)。
這是古代奧運(yùn)?,F(xiàn)在的奧運(yùn)精神已經(jīng)與時俱進(jìn),變得包羅萬象。不過奧林匹克代表張揚(yáng)的青春、大眾的喜樂、對愛的執(zhí)著,這種璞玉般的核心價值與原生態(tài)文化內(nèi)涵,當(dāng)是古今無不同。
林遠(yuǎn)//摘自2007年11月12日《新京報》/