近日,只有??茖W(xué)歷的著名文學(xué)評論學(xué)者謝泳,經(jīng)過專家嚴(yán)格審查及公示后,被正式聘任為廈門大學(xué)人文學(xué)院教授。本來,一位在知識界頗有影響的學(xué)者被聘為大學(xué)教授,似乎再正常不過,可一經(jīng)媒體報(bào)道,連日來的輿論反映,儼然成了天大的新聞。此新聞如此受人關(guān)注,恰恰說明了我們的大學(xué)用人制度是何等重視學(xué)歷!其實(shí),只要學(xué)識修養(yǎng)夠格,難道??粕筒荒鼙黄笧榻淌趩幔吭缒暧斜贝笃噶菏楹脱啻笃稿X穆的故事,為什么現(xiàn)在不少大學(xué)都是沒有博士學(xué)位的不要呢?
學(xué)歷時(shí)代的終結(jié)
學(xué)歷在許多國家都曾被作為選才用才的重要標(biāo)準(zhǔn)。在我國延續(xù)一千多年的科舉制度更是深入人心。學(xué)歷制度長期居于人才制度的核心,原因之一就在于,在科技不太發(fā)達(dá)的時(shí)代,在學(xué)校接受正規(guī)教育是獲取知識的重要途徑。但隨著社會(huì)的進(jìn)步和現(xiàn)代科技成果應(yīng)用于教育,學(xué)習(xí)有了更多的途徑。人們既可以依靠網(wǎng)絡(luò)自主獲取各種各樣的知識,也可以通過參加專項(xiàng)培訓(xùn)獲取某一方面的專門知識;既可以通過網(wǎng)絡(luò)接受遠(yuǎn)程教育,也可以參加面授培訓(xùn)。自學(xué)的條件大大改善??傊灰袑W(xué)習(xí)的愿望,能力就可以通過各種形式得到提高。
正規(guī)學(xué)歷教育具有傳授系統(tǒng)、師資較強(qiáng)、設(shè)施完善的優(yōu)點(diǎn),但同時(shí)也可能由于教材更新較慢、教師水平問題等原因而事倍功半,如果傳授者不能及時(shí)補(bǔ)充新知識,花許多時(shí)間學(xué)習(xí)獲得的知識到實(shí)踐中可能大打折扣。特別是應(yīng)用型知識,光靠書本是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足的。在今天現(xiàn)實(shí)中,學(xué)歷的高低與能力的大小常常并不完全一致。因此,有時(shí)就出現(xiàn)了這種現(xiàn)象:有學(xué)歷的人比不上無學(xué)歷的人,學(xué)歷高的人比不上學(xué)歷低的人,普通院校的學(xué)生比不上職業(yè)院校的學(xué)生等等。這是很正常的。
許多人為學(xué)歷而學(xué),以為學(xué)歷越高越好,結(jié)果卻難以適應(yīng)現(xiàn)實(shí)需要,有的人自學(xué)成才卻能在工作中運(yùn)用自如;有的人經(jīng)過高等教育卻在工作實(shí)踐中舉步維艱,有的人雖只受過職業(yè)教育卻熟悉本職崗位。其原因在于書本知識與實(shí)踐中間需要一個(gè)轉(zhuǎn)化的環(huán)節(jié)才能對應(yīng),這就是知行統(tǒng)一的問題。只有知行統(tǒng)一,才能形成能力。我們是需要能力的時(shí)代,而不是學(xué)歷的時(shí)代。
建設(shè)和諧社會(huì)需要真正有能力的人,人才制度應(yīng)以能力主義為核心。只要一個(gè)人有能力、能夠勝任工作崗位需要,應(yīng)不論其出身、不唯其學(xué)歷、不看其資歷、不講其職稱,充分肯定其作為人才的價(jià)值,這就是能力主義時(shí)代的基本特點(diǎn)。它否定任何先決條件,只看能力。
在今天大量需要應(yīng)用型人才的時(shí)候,我們的人才制度更應(yīng)以科學(xué)人才觀為指導(dǎo),大力強(qiáng)調(diào)能力主義,堅(jiān)持四不唯原則,不論城市人還是農(nóng)村人,在能力面前人人平等。選拔人才的目的在于做事,而非以高學(xué)歷來撐門面。
總之,以筆者之見,學(xué)歷時(shí)代正在終結(jié),能力主義時(shí)代正在來臨。只要努力,只要學(xué)習(xí)有用的知識,人人都可以成才。應(yīng)當(dāng)指出,能力主義并不否認(rèn)學(xué)歷的作用,也不是宣揚(yáng)學(xué)歷貶值、讀書無用,而是不把學(xué)歷作為選拔、評價(jià)人才的唯一標(biāo)準(zhǔn)。有學(xué)歷本來就應(yīng)該有能力,否則,是不是說明教育的失敗呢?