論社會主義核心價(jià)值體系的構(gòu)建

摘 要：社會主義核心價(jià)值體系基本內(nèi)涵是：馬克思主義為指導(dǎo)思想，中國特色社會主義為共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，社會主義榮辱觀。構(gòu)建社會主義核心價(jià)值體系對建設(shè)社會主義和諧社會具有重要意義，是形成全民族奮發(fā)向上的精神力量和形成全民族團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶。建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系的途徑和方法是：堅(jiān)持以社會主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會思潮，尊重差異，包容多樣，最大限度地形成社會思想共識。

關(guān)鍵詞：社會主義；核心價(jià)值體系；構(gòu)建

中圖分類號：B018 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1004-1605（2007）08/09-0032-05

黨的十六屆六中全會通過的《關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》(以下簡稱《決定》)在論述“建設(shè)和諧文化，鞏固社會和諧的思想道德基礎(chǔ)”的時(shí)候，明確提出了“建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系”這一重大課題和戰(zhàn)略任務(wù)。認(rèn)真研究這一重大課題，對于加強(qiáng)社會主義和諧文化、和諧社會建設(shè)，深化對中國特色社會主義本質(zhì)的認(rèn)識，全面推進(jìn)中國特色社會主義偉大事業(yè)具有極其重大而深遠(yuǎn)的意義。

一、社會主義核心價(jià)值體系及其基本內(nèi)涵

價(jià)值是一個(gè)關(guān)系范疇，它是指客體對主體的意義，表示客體對主體需要的滿足。人們作為主體對客體價(jià)值的評價(jià)和認(rèn)識就是人的價(jià)值觀。價(jià)值觀的總體理論被稱為價(jià)值觀體系或價(jià)值體系。社會主義核心價(jià)值體系即社會主義核心價(jià)值觀體系。

價(jià)值觀是人們在認(rèn)識世界和改造世界、創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值的過程中形成的。社會主義，無論從社會理想、社會運(yùn)動(dòng)還是現(xiàn)實(shí)社會制度來說，都表征著一種與無產(chǎn)階級和廣大勞動(dòng)人民的自由解放息息相關(guān)的價(jià)值訴求，是一種有別于資本主義的價(jià)值選擇，有著自己獨(dú)特的核心價(jià)值體系。社會主義核心價(jià)值體系，是社會主義制度的內(nèi)在精神之魂，是社會主義意識形態(tài)大廈的基石，是社會主義文化建設(shè)的根本。它既包含著理想性的價(jià)值訴求，又體現(xiàn)著現(xiàn)實(shí)性的價(jià)值要求；既有感召人們不斷遞升的先進(jìn)性價(jià)值理念，又有大多數(shù)人可以接受并實(shí)踐的廣泛性價(jià)值體現(xiàn)。它是現(xiàn)實(shí)性和理想性的有機(jī)統(tǒng)一整體。

黨的十六屆六中全會《決定》明確指出：“馬克思主義指導(dǎo)思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，社會主義榮辱觀，構(gòu)成社會主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容?！边@四個(gè)方面的基本內(nèi)容，是從黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長期實(shí)踐中形成的豐富思想文化成果中提煉和概括出來的精華，是對社會主義核心價(jià)值體系深刻內(nèi)涵的科學(xué)揭示。標(biāo)志著我們黨對中國特色社會主義的認(rèn)識已經(jīng)從制度層面深入到價(jià)值層面，深化了對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律和人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識。

社會主義核心價(jià)值體系四個(gè)方面的基本內(nèi)容，相互聯(lián)系、相互貫通、有機(jī)統(tǒng)一，共同構(gòu)成一個(gè)完整的價(jià)值體系。

首先，馬克思主義指導(dǎo)思想，是社會主義核心價(jià)值體系的靈魂。馬克思主義是關(guān)于自然界、人類社會和人類思維發(fā)展普遍規(guī)律的科學(xué)，是關(guān)于工人階級、勞動(dòng)人民和全人類解放的科學(xué)，是關(guān)于建設(shè)社會主義和實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的科學(xué)。馬克思主義是立黨立國的根本指導(dǎo)思想，是社會主義意識形態(tài)的旗幟和靈魂。在社會主義核心價(jià)值體系中，馬克思主義不僅為我們提供了科學(xué)的世界觀，也提供了正確的人生觀、價(jià)值觀；不僅為社會主義的發(fā)展指明了方向，也為我們認(rèn)識世界和改造世界，解決現(xiàn)實(shí)生活中各種矛盾提供了科學(xué)的方法。馬克思主義不是教條，只有正確運(yùn)用于實(shí)踐并在實(shí)踐中不斷發(fā)展才有強(qiáng)大生命力。黨堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際緊密結(jié)合，形成了毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，形成了科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建社會主義和諧社會等重大戰(zhàn)略思想。這些理論成果是中國化的馬克思主義。在當(dāng)代中國，堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，就是要把馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想作為黨和國家長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想，堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展全局，堅(jiān)持用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐。

第二，中國特色社會主義的共同理想，是社會主義核心價(jià)值體系的主題。理想是基于現(xiàn)實(shí)又超越現(xiàn)實(shí)的希望和愿景，寄托著人們對美好未來的向往和追求。理想是一個(gè)國家和民族奮勇前進(jìn)的精神動(dòng)力。堅(jiān)持中國特色社會主義的共同理想，是保證全體人民在政治上、道義上、精神上團(tuán)結(jié)一致，凝聚智慧和力量，克服困難，創(chuàng)造未來的強(qiáng)大精神紐帶和動(dòng)力。理想決定行動(dòng)，共同的理想決定共同的行動(dòng)。在社會主義初級階段，中國最廣大人民的最根本、最現(xiàn)實(shí)的理想就集中體現(xiàn)在中國特色社會主義之中。建設(shè)一個(gè)經(jīng)濟(jì)富強(qiáng)、政治民主、文化文明、社會和諧的社會主義現(xiàn)代化國家就是我們的共同理想。只有形成共同的理想，才能更好地促進(jìn)政黨關(guān)系、民族關(guān)系、宗教關(guān)系、階層關(guān)系、海內(nèi)外同胞關(guān)系的和諧，才能鞏固全國各族人民的大團(tuán)結(jié)，鞏固海內(nèi)外中華兒女的大團(tuán)結(jié)。和諧方能團(tuán)結(jié)，而團(tuán)結(jié)就是力量。同時(shí)，每一個(gè)社會成員只有把自己的理想與共同理想統(tǒng)一起來，才能真正實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

第三，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，是社會主義核心價(jià)值體系的精髓。中華民族在幾千年的歷史中形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。這是我們民族賴以存在、發(fā)展的情感紐帶與精神支柱。它激勵(lì)我們成就了驚天動(dòng)地的偉業(yè)。從一定意義上講，民族精神的力量比物質(zhì)力量還要強(qiáng)大。愛國主義是民族精神的核心。它既是一種崇高的道德情感，也是一項(xiàng)重要的政治原則和價(jià)值規(guī)范。在當(dāng)代中國，愛國主義同社會主義是緊密結(jié)合的。高揚(yáng)愛國主義、社會主義旗幟，就能最大限度地凝聚和動(dòng)員全民族的力量，為振興中華而奮斗。在改革開放、發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的新時(shí)期，我們形成了與以往時(shí)代鮮明不同的時(shí)代精神，而改革、創(chuàng)新則是這一時(shí)代精神的核心。改革是當(dāng)今時(shí)代最重要的主題，改革強(qiáng)調(diào)與時(shí)俱進(jìn)，研究新情況，解決新問題。創(chuàng)新是當(dāng)今時(shí)代的本質(zhì)特征，創(chuàng)新強(qiáng)調(diào)開拓創(chuàng)造。創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂，全民族的創(chuàng)造精神和創(chuàng)新能力，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的不竭動(dòng)力。與時(shí)俱進(jìn)的改革和創(chuàng)新，已經(jīng)成為中國特色社會主義最重要的品格。只有堅(jiān)持改革創(chuàng)新，才能沖破一切不合時(shí)宜的觀念、做法和體制的束縛，破除教條主義、主觀主義和形而上學(xué)的桎梏，讓一切創(chuàng)造新生活的活力和源泉競相迸發(fā)、充分涌流。民族精神和時(shí)代精神是相互交融的，深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，深深熔鑄在社會主義核心價(jià)值體系之中，使中華民族能夠以昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)自立于世界民族之林。

第四，社會主義榮辱觀，是社會主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。胡錦濤同志指出，在社會主義社會里要樹立社會主義榮辱觀，教育廣大干部群眾特別是廣大青少年堅(jiān)持以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥，以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。社會主義榮辱觀的提出，明確了我國在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下的基本價(jià)值取向、道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，是對與社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)，與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)，與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會主義思想道德體系全面系統(tǒng)、準(zhǔn)確通俗的總結(jié)，構(gòu)成了社會主義核心價(jià)值體系的重要內(nèi)容。

二、構(gòu)建社會主義核心價(jià)值體系的重要意義

社會主義核心價(jià)值體系是社會主義制度的內(nèi)在精神和生命之魂，沒有社會主義核心價(jià)值體系的引領(lǐng)和主導(dǎo)，構(gòu)建和諧社會、建設(shè)和諧文化就會迷失方向。只有深刻認(rèn)識和正確把握構(gòu)建社會主義核心價(jià)值體系的重大意義，才能保證建設(shè)中國特色社會主義的正確方向。

首先，構(gòu)建社會主義核心價(jià)值體系是歷史和現(xiàn)實(shí)的必然要求。社會歷史的發(fā)展已經(jīng)證明，任何社會都有自己的核心價(jià)值體系，這是一定的社會系統(tǒng)得以運(yùn)轉(zhuǎn)、一定的社會秩序得以維持的基本精神依托。舊社會的解體往往以核心價(jià)值體系的崩潰為先聲，新社會的誕生往往以核心價(jià)值體系的形成為先導(dǎo)，社會的穩(wěn)定和發(fā)展也往往以核心價(jià)值體系的確立和完善為支撐。在中國的封建社會里，以“三綱五?！睘橹饕獌?nèi)容的核心價(jià)值體系，從精神、觀念層面維護(hù)了兩千多年的封建統(tǒng)治秩序。在西方國家，資產(chǎn)階級在反封建斗爭中以“自由、平等、博愛”為思想武器贏得了勝利，卻在發(fā)展資本主義過程中不可避免地形成了以拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義為實(shí)質(zhì)內(nèi)容的核心價(jià)值體系。沒有金錢至上的財(cái)富觀，沒有對享樂、消費(fèi)的無限貪欲，沒有在這種財(cái)富觀和貪欲驅(qū)動(dòng)下的“個(gè)人奮斗”，資本主義就不可能得到發(fā)展。西方國家公開標(biāo)榜的“自由、民主、人權(quán)”等價(jià)值觀，掩蓋不了資本主義核心價(jià)值體系的消極和沒落。

新中國成立以后，特別是社會主義制度的建立，中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，堅(jiān)持和弘揚(yáng)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長期奮斗中形成的革命精神，繼承和發(fā)揚(yáng)全國各民族的優(yōu)秀文化，吸收和借鑒世界各國文明的先進(jìn)成果，愛國主義、集體主義、社會主義思想觀念深入人心。進(jìn)入新的歷史時(shí)期，我國的改革開放使人們的思想和民族精神獲得新的解放，解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、改革創(chuàng)新成為時(shí)代潮流。但是，也必須看到，隨著改革開放的深入發(fā)展，我國社會經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)方式、分配方式和利益關(guān)系日趨多樣化，人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性和差異性不斷增強(qiáng)，社會思想空前活躍，人們在價(jià)值觀念和價(jià)值追求上日益呈現(xiàn)出多樣化的趨勢。一方面，在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)偉大實(shí)踐的推動(dòng)下，經(jīng)過全黨全國人民的共同努力，馬克思主義在創(chuàng)新中不斷發(fā)展，與社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的思想道德體系逐步形成，社會意識形態(tài)領(lǐng)域積極、健康、進(jìn)步的主流在發(fā)展；另一方面，在各種因素影響下，非馬克思主義的意識形態(tài)也有所滋長，封建主義殘余思想包括封建迷信、愚昧落后的思想意識沉渣泛起，國外資本主義的腐朽思想觀念也乘機(jī)而入，各種思想文化相互交融、相互激蕩十分突出。特別要看到，世界范圍內(nèi)社會主義和資本主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的斗爭和較量還是長期的、復(fù)雜的，有時(shí)甚至是非常尖銳的。我國作為世界上最大的社會主義國家，將長期面對激烈的國際文化競爭，特別是面對西方資本主義國家傳播其意識形態(tài)、進(jìn)行文化擴(kuò)張和思想滲透的壓力。而我國社會正在經(jīng)歷著極為深刻的社會轉(zhuǎn)型和變革，經(jīng)濟(jì)體制深刻變革，社會結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)，利益格局深刻調(diào)整，思想觀念深刻變化。這種空前的社會變革不僅在經(jīng)濟(jì)、政治領(lǐng)域出現(xiàn)了一系列新情況、新問題，也使思想文化領(lǐng)域產(chǎn)生了一系列新情況、新問題。如果沒有社會主義核心價(jià)值體系的主導(dǎo)，整個(gè)社會主義建設(shè)就會迷失方向。社會主義核心價(jià)值體系，是我們黨的行動(dòng)指南，是我們國家的主心骨，是中華民族的靈魂?！稕Q定》指出，建設(shè)和諧文化是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要任務(wù)，而社會主義核心價(jià)值體系是建設(shè)和諧文化的根本。

第二，構(gòu)建社會主義核心價(jià)值體系，能促使全民族形成奮發(fā)向上的精神力量。社會主義核心價(jià)值體系，代表的是全社會所追求的主流價(jià)值，它提供了和諧社會建設(shè)所需要的文化認(rèn)同和價(jià)值追求。在核心價(jià)值體系的引領(lǐng)下，取得全社會廣泛而深刻的價(jià)值認(rèn)同，可以促使人們超越民族、血緣、語言、習(xí)慣、地域等方面的差異，消除彼此之間的分歧和隔閡。在尊重差異、包容多樣的基礎(chǔ)上不斷增強(qiáng)社會成員的向心力、凝聚力和感召力，形成全民族奮發(fā)向上的精神力量，為建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興努力奮斗。

第三，社會主義核心價(jià)值體系，是促進(jìn)全民族團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶。社會主義核心價(jià)值體系，是促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和國家安定必不可少的精神紐帶。中華民族是一個(gè)歷史悠久、多元而又統(tǒng)一的民族。千百年來，歷經(jīng)滄桑，形成了偉大的民族精神。在長期的實(shí)踐中，中國共產(chǎn)黨結(jié)合時(shí)代和社會的發(fā)展要求，不斷豐富著民族精神，并建立了一個(gè)與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會主義思想道德體系。在此基礎(chǔ)上，構(gòu)建社會主義核心價(jià)值體系，進(jìn)一步把民族精神和社會主義價(jià)值觀念相融合，將為全民族團(tuán)結(jié)一致、和睦相處提供更為牢固的精神紐帶，打牢全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的思想基礎(chǔ)。

三、構(gòu)建社會主義核心價(jià)值體系的途徑和方法

構(gòu)建社會主義核心價(jià)值體系，必須按照《決定》提供的總體思路進(jìn)行。堅(jiān)持把社會主義核心價(jià)值體系融入國民教育和精神文明建設(shè)全過程、貫穿現(xiàn)代化建設(shè)各方面。堅(jiān)持用馬克思主義中國化的最新成果武裝全黨、教育人民，用民族精神和時(shí)代精神凝聚力量、激發(fā)活力。當(dāng)前，特別要堅(jiān)持以社會主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會思潮，尊重差異，包容多樣，最大限度地形成社會思想共識。

首先，要堅(jiān)持以社會主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會思潮。社會思潮是一定社會群體對某些事物大體一致的共同意見，它決定和影響著社會輿論的性質(zhì)和走向。當(dāng)今社會，隨著經(jīng)濟(jì)全球化的出現(xiàn)，社會思潮在多元化的社會中廣泛蔓延和流行。自由主義、社會主義、民族主義是當(dāng)今世界三大主流意識形態(tài)和社會思潮。當(dāng)代中國有代表性的社會思潮有：愚昧迷信、偽科學(xué)思潮；經(jīng)濟(jì)私有化思潮；新自由主義思潮；保守主義思潮；歷史虛無主義思潮；民主社會主義思潮；殖民文化思潮；民族分裂主義思潮；拜金主義思潮；利己主義思潮。這些思潮的特點(diǎn)是魚龍混雜，泥沙俱下，潮來潮去，相互變動(dòng)，國外思潮向國內(nèi)思潮不斷轉(zhuǎn)化，沉渣泛起，反復(fù)出現(xiàn)，思想侵蝕，潛移默化。

社會思潮的存在是一種客觀事實(shí)，并且都有其存在的客觀理由和根據(jù)，這是不以我們的意志為轉(zhuǎn)移的。只有用唯物辯證的觀點(diǎn)和方法進(jìn)行分析研究當(dāng)代中國社會的各種思潮，并以社會主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)各種社會思潮，才能有助于我們了解社情民意；有助于調(diào)節(jié)社會矛盾；有助于提高人們的政治鑒別力和政治敏銳性；有助于抵制落后、腐朽思想的侵蝕；有助于建設(shè)有中國特色社會主義的和諧文化。

以社會主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)各種社會思潮，必須堅(jiān)持原則，區(qū)別對待。所謂堅(jiān)持原則，就是胡錦濤同志所指出的：“在我們的社會主義社會里，是非、善惡、美丑的界限絕對不能混淆，堅(jiān)持什么、反對什么，提倡什么、抵制什么，都必須旗幟鮮明”，不能有半點(diǎn)含糊。所謂區(qū)別對待，就是對非馬克思主義和反馬克思主義、非社會主義和反社會主義應(yīng)當(dāng)有所區(qū)別。我們抵制、批判的主要是后者，而不是前者。前者大多是認(rèn)識問題，教育問題，要通過耐心細(xì)致的思想政治工作去加以解決。就是對于前者的抵制和批判也不只是簡單地說個(gè)“不”就算完結(jié)，而是要給以科學(xué)的具體的分析，指出其錯(cuò)誤的實(shí)質(zhì)和產(chǎn)生根源，并從反面中吸取其錯(cuò)誤的教訓(xùn)，用以告誡自己。

以社會主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)各種社會思潮，必須把握正確的思想輿論導(dǎo)向和規(guī)范。一方面，要把握正確的思想輿論導(dǎo)向。在現(xiàn)代社會，新聞輿論媒體的社會影響力越來越大，已經(jīng)成為影響國家發(fā)展、社會輿論和群眾情緒的重要因素。能否堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向，關(guān)系人心向背、事業(yè)興衰和黨的執(zhí)政地位，關(guān)系構(gòu)建社會主義和諧社會的順利進(jìn)行。特別是在社會發(fā)生深刻變革、人們思想空前活躍、信息傳播途徑日益多樣化的新形勢下，建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系，必須以正確的輿論引導(dǎo)人，積極宣傳黨的主張，反映人民心聲，通達(dá)社情民意，疏導(dǎo)公眾情緒，努力營造顧全大局、珍視團(tuán)結(jié)、維護(hù)穩(wěn)定的良好氛圍。另一方面，要充分發(fā)揮社會輿論的規(guī)范作用。由于社會輿論具有大眾化、普遍化和無孔不入的特點(diǎn)，建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系，必須十分重視發(fā)揮社會輿論的這種規(guī)范、制約和影響作用，采取靈活多樣的方法和群眾喜聞樂見的形式，堅(jiān)持從基本規(guī)范抓起，鼓勵(lì)人們從一點(diǎn)一滴的小事做起，把價(jià)值認(rèn)同實(shí)踐體現(xiàn)到日常生活、社會交往之中，在為家庭謀幸福、為他人送溫暖、為社會做貢獻(xiàn)的過程中，增強(qiáng)價(jià)值認(rèn)同，養(yǎng)成良好習(xí)慣，形成與社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會主義核心價(jià)值體系。

以社會主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)各種社會思潮，必須始終堅(jiān)持運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法，深入研究和分析當(dāng)今各種社會思潮的思想內(nèi)容和表現(xiàn)形式，鞏固和發(fā)展社會主義意識形態(tài)。堅(jiān)持中國特色社會主義為共同理想，既注意政治方向的辨別，又注意理論正誤的分析。要大力弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，在此基礎(chǔ)上加強(qiáng)對社會思潮的正確引導(dǎo)，不斷增強(qiáng)社會主義主流意識形態(tài)對社會生活和人們思想的引導(dǎo)作用。

其次，尊重差異，包容多樣。我國經(jīng)過20多年的改革開放，社會經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、利益分配和就業(yè)方式等日益多樣化，人們的價(jià)值取向、道德觀念、文化生活也日趨多樣化。應(yīng)該認(rèn)識到這種多樣化是社會進(jìn)步的體現(xiàn)，必須承認(rèn)多樣化，推動(dòng)多樣化，發(fā)展多樣化。這種多樣化總體上是積極的、進(jìn)步的，它增強(qiáng)了人們的自主意識和創(chuàng)造積極性，使人們有了更多的自由和全面發(fā)展的空間，為促進(jìn)社會創(chuàng)造活力提供了有利條件，也為充實(shí)社會主義主流文化提供了養(yǎng)分。

當(dāng)今社會文化多元，我們要弘揚(yáng)主旋律，提倡多樣化，始終堅(jiān)持正確導(dǎo)向，宣傳科學(xué)真理，普及先進(jìn)文化，塑造美好心靈，助長社會正氣，這是和諧社會的精神支撐和文化條件。

鞏固和發(fā)展社會和諧的思想道德基礎(chǔ)是百年大計(jì)，也是眼前十分緊迫的工作。堅(jiān)持用社會主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)多樣化社會思潮，使人們的思想行為避免陷于混亂和沖突的同時(shí)，也要承認(rèn)差異，尊重個(gè)性，包容多樣。只有尊重個(gè)性并包容個(gè)性的差異，各類文化主體才能得到維護(hù)和發(fā)展。

最后，最大限度地形成社會思想共識。由于人們價(jià)值取向具有內(nèi)容的多元化特征，然而，社會并不能容忍人們價(jià)值取向無休止任意泛濫。因此，人們的價(jià)值導(dǎo)向應(yīng)該用社會主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會思潮。在尊重差異中擴(kuò)大社會認(rèn)同，在包容多樣中增進(jìn)思想共識。把先進(jìn)性要求和廣泛性要求結(jié)合起來，引領(lǐng)全社會朝社會主義核心價(jià)值體系努力。我們要團(tuán)結(jié)并引領(lǐng)不同階層、不同認(rèn)識水平的人們共同前進(jìn)。最大限度地形成社會思想共識，使社會主義核心價(jià)值體系成為全民族奮發(fā)向上的精神力量和團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶。這無疑是建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系的一個(gè)行之有效的具體途徑。

總之，構(gòu)建社會主義核心價(jià)值體系，既是一個(gè)重大的現(xiàn)實(shí)課題，又是一項(xiàng)長期的歷史任務(wù)，需要全黨全國人民的共同努力。要從理論與實(shí)踐的結(jié)合上加強(qiáng)對這一課題的研究，不斷深化對社會主義核心價(jià)值體系的認(rèn)識，使這項(xiàng)歷史性、戰(zhàn)略性任務(wù)貫穿和落實(shí)在社會主義市場經(jīng)濟(jì)、社會主義民主政治、社會主義先進(jìn)文化、社會主義和諧社會建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展的歷史進(jìn)程中。

責(zé)任編輯：戴群英