教師一定要有故事

　　在北京師范大學做訪問學者期間，筆者有幸聆聽了謝維和教授關于“對教育研究方法的反思”的精彩講座。謝教授深入淺出的講授風格，深深地感染著在場的每一位聽者，尤其是謝教授那句“教育一定要有故事”仿佛留駐在了筆者的大腦中，引發(fā)了諸多思考。筆者由“教育一定要有故事”聯(lián)想到“教師一定要有故事”。教師有什么樣的故事？為什么教師一定要有故事？教師怎樣才有故事？教師的故事如何呈現(xiàn)？這些問題誘惑著人去探尋。
　　
　　一、教師的故事是什么
　　
　　查閱《現(xiàn)代漢語詞典》，“故事”是“真實的或虛構的用以講述對象的事情，有連貫性，富吸引力，能感染人?；蛭乃囎髌分杏脕眢w現(xiàn)主體的情節(jié)”?！敖處熞欢ㄒ泄适隆敝小肮适隆钡膬?nèi)涵，基于此又不拘泥于此。文藝作品中的“故事”，強調(diào)嚴格的時間、地點、情節(jié)、情景等主要敘事因素的俱全，它面向各個階層的讀者，沒有十分固定的意向。教師的故事是“教育故事”，它面對的是學生，為教育目的服務，可能是大致的時間、地點，也可能是不完整的情節(jié)或夾雜些夸張和虛構，但教師的故事必須生動感人且能舉一反三，必須能夠營造較大的教育情境并暗含著教育意義。教育故事不只是對學生有正面影響，也包括講述者教師每次不同描述后的不同感受和持續(xù)增益。這樣，教師的故事即是指教師在課堂教學或日常師生對話和溝通交流中所描述的教師閱讀、經(jīng)歷和日常生活等累積的對學生富有教育意義的教育事件。一言以蔽之，教師的故事是教育故事，是富有教育意義的教師日常的教育教學生活故事。
　　謝教授對教育故事的認識更為深刻且更富有操作性。他認為，“故事是關于某一問題的感性的、初步的、具體的認識和描述分析”。他強調(diào)，“教育的研究一定要有故事，一定要有實實在在的事情，一定要與現(xiàn)象有非常密切的聯(lián)系”。筆者認為謝教授意下的故事，強調(diào)的不是文學上的情節(jié)而是故事的現(xiàn)實性。這樣的故事能讓學生更貼近現(xiàn)實，保證學生從現(xiàn)實中獲得有益的教育資源。謝教授從方法論的角度進一步將故事概括為三個層次。1.“故事就是案例”。謝教授認為，故事要從現(xiàn)實的案例出發(fā)，課堂教學中講的故事是自己的故事，或發(fā)生在自己身邊的故事，或自己和他人的教學案例，不能抽象地講故事。2.“故事就是一組數(shù)字或數(shù)據(jù)”。他認為，“數(shù)字中有故事，數(shù)據(jù)中包含著故事，這里的故事是數(shù)字、數(shù)據(jù)背后的人的具體鮮活的故事”。由此，筆者聯(lián)想到波蘭尼在《個人知識》一書中的觀點。波蘭尼認為，知識或知識的獲得是對被知事物的能動的領會，是一種求知的寄托，是知識的獲得者的熱情洋溢的貢獻，是獲得知識者的“無所不在”的個人參與。沒有科學家純粹興趣的科學興趣，沒有科學家充滿熱情洋溢的參與，沒有科學家把其一生精力的一點一滴作為賭注般的投入，任何具有重大意義的科學發(fā)現(xiàn)都是不可能取得的。[1]這表征了具體數(shù)字數(shù)據(jù)后面是人及人的情感活動留存下的故事。3.“故事就是觀察的感受”。謝教授說：“如果說故事主要是別人的，數(shù)字主要是客觀的，那么，觀察得來的感受是個體的、主觀的。教育不可能是價值中立的，但主觀感受又不是無中生有的，是現(xiàn)實的觀察和感受，不是小資的情調(diào)”。謝教授對故事的三個層面的解說、對故事含義的拓展闡釋，給教師對教育故事的使用和把握增添了較大的空間。
　　
　　二、教師為什么要有故事
　　
　　循著謝教授對“教育故事”的發(fā)掘，有必要進一步思考“教師為什么要有故事？”筆者認為至少可從三個方面分析其因。1.每個教師都有上好課的良好愿望。教師都向往自己的課堂教學引人入勝，都希望教學有效或至少70%以上的學生能領會教師所傳達信息的70%以上，都希望學生在課堂上享有幸福的體驗和感受并感到學習有意義?！皬娕さ墓喜惶稹?，知識的獲得要靠求知的志愿?？涿兰~斯說：“應該用一切可能的方式把孩子們的求知與求學的欲望激發(fā)起來?！薄敖虒У姆椒☉摐p輕學習的苦楚，使學生在功課上不受到任何阻礙或耽誤他們的進步?！盵2]教師用故事激發(fā)學生，利于強化學生的學習意愿。2.教育故事本身具有生動形象、真實感人以及能營造教育情境和良好氛圍的特點。謝教授說：“故事最內(nèi)在的價值是有人、有人的活動，這使得教學活動不再是純抽象的知識灌輸”。教師的故事是教師的生命感受和生命歷程積淀的展現(xiàn)，它有利于間接知識與師生的生活體驗的聯(lián)結，有利于活化知識、活化課堂和意義的生成。3.學生都喜歡和向往聽故事。幾乎所有的人都是自幼伴著聽故事成長的，故事對孩子的影響是大的。進入學校生活，學習取代了游戲，按部就班地上課成為主要的學習方式。而有的老師上課由理論到理論，條分縷析，大一二三、小（一）（二）（三），形成天衣無縫的知識體系。殊不知，體系化的知識，讓師生“省事省心”，只適合機械背誦、照抄照搬，對學生智慧的啟迪毫無作用，甚至是對創(chuàng)造性的扼殺。教師在課堂教學中根據(jù)教學目標的需要，適當穿插描述教育故事，將理論知識鑲嵌在富有教育意義的動人故事里，用其蘊含的哲理潛移默化地激勵、喚醒和鼓舞學生，能達到“潤物細無聲”的功效。
　　謝教授強調(diào)故事對教育教學的重要性，同時他也在踐行著“教育一定要有故事”的理念，他的講座從應邀到美國參加博士生論文答辯講起，將國外論文答辯和國內(nèi)論文答辯加以對比，并從自身的經(jīng)歷和感受入手強調(diào)教育研究方法的重要性。謝教授還圍繞著研究方法這一主題穿插了許多具體的數(shù)據(jù)、圖表和典型案例。三個小時的講座，有謝教授親身經(jīng)歷的故事穿插，結論的得出水到渠成，課后研究自然伸展。
　　
　　三、教師怎樣才有故事
　　
　　教師怎樣才會有教育故事呢？1.要多經(jīng)歷。故事的最大特點是親歷性和生活性。作為教師要想把課講活，讓課堂上有鮮活的故事，就必須深入生活，多聽、多看、多記、多感受，多經(jīng)歷、多實踐、多體驗、多積累。每一份經(jīng)歷都是一筆財富，經(jīng)過篩選提煉都可作為教學資源。在北京師范大學有幸選聽了很多名家名師講課，各有風格，但他們的課上都有“故事”。勞凱聲老師《教育學原理》課堂上的故事來自于粉碎“四人幫”之后恢復高考的刻骨銘心的經(jīng)歷；檀傳寶老師《德育原理》課堂上的故事來自于國外考察講學和自己課題完成過程中的親身體驗，以及自己詩歌散文等文學創(chuàng)作的細膩感受；劉復興老師《教育政策分析》課堂上的故事來自于密切聯(lián)系教育現(xiàn)實的一組組數(shù)據(jù)和對諸如“教育部禁租令”等案例的討論分析；裴娣娜老師《教育研究方法》課堂上的故事來自于她帶領學生親赴很多中小學考察的案例，尤其是裴老師多年來兢兢業(yè)業(yè)做人做事的生命感悟……正是由于老師們閱歷的豐富，使得課堂教學故事鮮活，富有魅力。2.要多閱讀。教師所從事的是引領學生讀書學習的事業(yè)?！皶星ご?，筆下天地寬?！苯處熼喿x既“思接千載，視通萬里”又“積累故事，活化課堂”。正像肖川老師說的那樣，“心與書交流，是一種滋潤，也是內(nèi)省和自察?！盵3]不帶功利地靜心閱讀會使人一次次受感動，又在感動之后更親切地洞悉生活，這本身就是在積累故事。教師閱讀的意義不止于此，將讀書的感受及時地與學生交流，將讀過的好書及時地向學生推介，這本身就是難得的故事。3.要多反思?！皩W者，覺也。”教師不僅要多讀書多經(jīng)歷，還要對大腦中積累的素材進行思考加工，對教學歷程中的各要素以及教學的成功經(jīng)驗或失敗教訓及時地反思記錄，這樣才能不斷豐富教學案例，拓寬教學資源。需要時，不僅將自己正面的教學經(jīng)驗描述給學生，還要將自己失敗的體驗也呈現(xiàn)給學生，激勵學生趕超老師。謝教授在講座中列舉了修訂出版《教育活動的社會學分析》一書的前后感受，對自己行文過程中的某些“不規(guī)范問題感到很慚愧”，在修訂版中用“耐煩”作后記，描述了自己修訂態(tài)度的轉變經(jīng)過，并語重心長地用“寫東西拿出來得像個樣子”作為告誡和共勉。
　　總之，教育要有故事，教師就必須有故事。但教師的故事不是與生俱來的，不是憑空杜撰的，也不是道聽途說的，而是自己在“多經(jīng)歷、多閱讀、多反思”中積淀的，是教師生命歷程的寫照和勤奮敬業(yè)的結晶。教師要善于在課堂上適當?shù)睾Y選故事、剪裁故事和描述故事，從不同的視角，針對不同的聽課對象，將故事穿插滲透到課堂講授之中，從而激發(fā)學生的學習興趣，促進意義生成，“使教員因此可以少教，但是學生可以多學；使學校因此可以少些喧囂、厭惡和無益的勞苦，多具閑暇、快樂和堅實的進步”。[4]這是我們所有教師必須首先追求的。
　　
　　注釋：
　　[1]波蘭尼．個人知識——邁向后批判哲學[M]．許澤民譯.貴陽：貴州人民出版社，2000：26．
　　[2][4]夸美紐斯.大教學論[M].傅任敢譯.北京：人民教育出版社，1984：108、2.
　　[3]肖川.全面地理解學習[J].教育理論與實踐，2000（12）：18－21.
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