羅 焰
在中國(guó)民間文化中,唱主角的是數(shù)千年來一直活躍在民間的歌手、樂師、畫師、戲人、繡娘、說書人、各類高明的工匠以及各種民俗的主持者與祭師。他們自覺而嚴(yán)格地恪守著傳統(tǒng)文化的種種規(guī)范與程式,往往一個(gè)姿態(tài)、一種腔調(diào)、一些手法直通著遠(yuǎn)古,讓我們直接、真切和活生生地感知到古老而未泯的靈魂。這是一群智慧出眾者,才華在身,技藝高超,中華大地上燦爛的文明集萃般地表現(xiàn)在他們身上,并靠他們代代相傳。
然而,當(dāng)代社會(huì),民間文化受到工業(yè)文明的沖擊和商業(yè)文明的滌蕩,大量飄失與流散,其中最令人擔(dān)憂的是傳承人銳減甚至斷裂。2005年3月,中宣部和中國(guó)文聯(lián)啟動(dòng)了“中國(guó)民間文化遺產(chǎn)搶救工程重點(diǎn)項(xiàng)目——中國(guó)民間文化杰出傳承人調(diào)查、認(rèn)定和命名”工程,對(duì)全國(guó)56個(gè)民族的民間文化傳承人進(jìn)行普查發(fā)現(xiàn)、申報(bào)推薦、專家鑒定、調(diào)查核實(shí)和網(wǎng)上公示,最后共4大類166人榜上有名。這166位民間文化大師和他們的家族,被銘記在中國(guó)民間文化的歷史上,他們傳承的文化——中華民族文明的記憶,在這項(xiàng)工程中得到了永恒。傳承人得到了國(guó)家一級(jí)評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)定的同時(shí),他們所傳承的文化也被認(rèn)定。這是一個(gè)功在當(dāng)代、惠及子孫的大舉措,將在中國(guó)文化史上留下深遠(yuǎn)的意義。作為表現(xiàn)該項(xiàng)目成就的“中國(guó)民間文化杰出傳承人叢書”,其社會(huì)、文化、文獻(xiàn)、學(xué)術(shù)價(jià)值都非同一般。
本叢書計(jì)劃出版167種,主編馮驥才,為我國(guó)著名的民間文化大師、中國(guó)文聯(lián)副主席、中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)主席。全套書設(shè)計(jì)為名錄1種、傳承人傳略166種,并已于2007年6月推出《中國(guó)民間文化杰出傳承人名錄》、《東巴舞蹈?jìng)魅恕?xí)阿牛、阿明東奇》、《東北鷹獵——趙氏家族》和《??h泥咕咕——王學(xué)鋒世家》4種示范本。
《中國(guó)民間文化杰出傳承人名錄》以圖文結(jié)合的形式,簡(jiǎn)略準(zhǔn)確地對(duì)166名傳承人生活的文化背景、地域特征、民俗習(xí)慣及其傳承史、口述史、技藝過程、藝術(shù)特點(diǎn)和代表作進(jìn)行記錄。是中國(guó)民間文化的一級(jí)檔案。
《東巴舞蹈?jìng)魅恕?xí)阿牛、阿明東奇》在東巴文化的背景下,介紹了習(xí)阿牛家族和他們傳承的文化事象。該書以現(xiàn)代人的筆觸觀察日樹灣納西族百姓的生活,審視傳統(tǒng)文化的現(xiàn)狀,反思傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)各種因素影響下的變異,使讀者折服于地方文化邏輯和傳承人對(duì)藝術(shù)闡述的精辟,使人們認(rèn)識(shí)到東巴舞蹈不僅僅是一種技藝和藝術(shù)形式,更是所在族群文化不可分割的一部分。解讀這些姿態(tài)、動(dòng)作、舞句、舞段的符號(hào),要從其深厚的文化根脈中尋找答案,發(fā)人深思,具有相當(dāng)?shù)膶W(xué)術(shù)價(jià)值,是當(dāng)下鮮有的作品。
《東北鷹獵——趙氏家族》以東北鷹王趙明哲家族家傳十三代鷹獵歷史為線索,以吉林省長(zhǎng)春市一個(gè)叫鷹屯的村莊為背景,結(jié)合部分文獻(xiàn)資料,完整、忠實(shí)地記錄了東北大地上獨(dú)特、神奇的鷹文化。本書所記述的鷹文化和中國(guó)大多數(shù)民間文化一樣,正在迅速消亡。有一天,人類再也想象不到鷹獵村落人的生活是什么樣子,鷹屯是什么樣子?對(duì)于這些珍貴的人類文化形態(tài),只有盡快記錄下來、貯存起來,才能傳給子孫后代。
《??h泥咕咕——王學(xué)鋒世家》通過對(duì)河南省??h民間泥玩具泥咕咕的由來、??h文化歷史背景以及??h泥咕咕世家的介紹,表現(xiàn)了中國(guó)民間文化的深厚文化藝術(shù)底蘊(yùn)。在此基礎(chǔ)上,作者以文化人類學(xué)的眼光,挖掘了浚縣泥咕咕世家——王學(xué)鋒祖孫四代的傳承脈絡(luò),并對(duì)他們作品的社會(huì)性、藝術(shù)性、傳統(tǒng)性以及收藏情況進(jìn)行了細(xì)致的描述,使讀者對(duì)這份民間文化遺產(chǎn)的過去、現(xiàn)在和將來有了清楚的了解和認(rèn)識(shí)。
示范本的出版和面市,立即引起國(guó)內(nèi)外有關(guān)專家、學(xué)者和文化工作者的關(guān)注,這是令人欣慰和感動(dòng)的。中國(guó)民間文化在世界非物質(zhì)文化的視角下,在寂寞了很長(zhǎng)一段時(shí)間后,又走進(jìn)了大眾,登上了藝術(shù)的殿堂。我們不敢奢望這些記錄人類農(nóng)耕文明的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在現(xiàn)代工業(yè)和商業(yè)文明社會(huì)中被完全保留和傳承下來,因?yàn)槲覀兊奈幕谵D(zhuǎn)型,這是全球性的問題,無論多么古老迷人的文化也不能幸免,文化工作者沒有理由也沒有必要去阻擋它。但是,我們有責(zé)任在轉(zhuǎn)型中把中華五千年文明貯存起來,記錄下來,定格在歷史的空間,為我們今天的生產(chǎn)、生活提供智慧的資源、發(fā)展的資源。這就是本套叢書的意義所在,也是該叢書的文獻(xiàn)價(jià)值所在。