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      “陳文丁畫”謝幕辭

      2007-05-14 13:37:36陳四益
      雜文選刊 2007年15期
      關(guān)鍵詞:丁聰竹枝時代

      陳四益

      編完《竹枝圖》,長長舒了一口氣。《百喻圖》《唐詩圖》《世相圖》《竹枝圖》,同丁聰先生二十多年的合作,即所謂“陳文丁畫”盡在于斯了。

      我成長的時代,是一個贊歌盈耳的時代。起初是大家傾心竭力地唱,許多人(包括我)是發(fā)自內(nèi)心地唱,以為我們真正進入了一個全新的時代,一個有類于《禮記》所謂“大道之行也,天下為公”的時代。一個從此告別了積弱貧窮落后的時代??墒呛髞砜粗粗X得不然。雖然贊歌依舊盈耳,但唱的人已經(jīng)覺得勉強,只是看到不肯唱的人一個個成了“人民的敵人”,只好繼續(xù)敷衍著唱。再后來,敷衍著唱也不行了,因為那苦難的后果實在無法以強顏歡笑遮掩,于是開始了大約十年逼著唱的時代,即便到了山窮水盡處,還要一樣地大唱“就是好,就是好”。誰不唱就是異類,就要被清除,而那段時間被清除的也實在太多,包括許多我素所敬仰的前輩。

      物極而反,于是,有了一九七六年的改弦更張。

      有了差不多三十年的經(jīng)驗,我也到了不惑之年。古圣孔老先生畢竟不凡,他知道人大概只有到了三十歲才開始有獨立的判斷,而到了四十歲。有了比較多的人生經(jīng)驗,才會把世情看得稍微明白一些.所以叫做“不惑”。在那之前是最容易被煽惑的年紀。時圣似乎也明白這個道理,不過反其意而用之.所以“十年浩劫”在最前面沖鋒陷陣的正是未屆“不惑”、被大力煽動起來的“小將”。

      以“不惑”的眼光看世事,贊歌固不可無,但天天贊、月月贊、年年贊,聽不到贊歌就心里發(fā)慌,實在不是強大而是虛弱的表現(xiàn),倒是經(jīng)常有人在旁邊橫挑鼻子豎挑眼,可以使人保持清醒。清醒乃有自信。這是成功的條件。

      變革的潮流傾向未來,因襲的傳統(tǒng)又迷戀過去。就現(xiàn)在的情勢看,物論不齊的局面恐怕誰也無法全然改變,輿論一律的場景又確實令一些人十分艷羨。所以,中國的輿情就像萬花筒,不停變幻著模樣。我同丁聰先生的合作,就產(chǎn)生于這個變化多端的時代。

      我們的共同想法并無新奇:文章還是合為時而著,盡管時興的思潮好像是要為自己而著?;蛘卟恢獮槭裁炊H绻麅H僅為了自己,何必示諸他人。如果還是要拿給人家看,便有了“為時”或“為人”的動機。至于不知為什么而著的話,我是不大相信的。寫作的沖動不會不知所以而旺盛起來。

      我同丁聰先生能夠做的,不過是憑著我們的視力和識力,把那些竊以為有害于前行的社會的、文化的現(xiàn)象,用文字、用漫畫凸顯出來,從而引起更多人的關(guān)注。

      丁聰先生長我二十多歲,什么險惡的風(fēng)波都經(jīng)歷過了。我自然尚少歷練,但起首時畢竟也已過了不惑之年,于世情雖未參透,也可以大致不脫其形。唱贊歌的人已經(jīng)太多,社會缺少的倒是愿意關(guān)注并揭示社會缺陷的人。這就決定了我們的選擇。我們清楚,這選擇很難討好。擁權(quán)者嫌煩,對號者慍怒,利己者譏嘲,閑逸者以為多事。惟熱望社會進步改良者,時時傳遞一絲溫暖——就是這點溫暖鞭策了我們二十多年,不敢稍有懈怠。

      對于所揭示的世相,我們只是提請讀者思考,而不急于斷下結(jié)論。思考的人多了,認同的人多了。才有可能糾正社會或文化的闕失。這看來不夠激烈,卻似乎是較為切實的辦法。因為我們看到振臂一呼天下云集的猛人雖有過不俗的表現(xiàn),但最終的結(jié)果并不美妙。有了這樣的想法,在寫作上也就不愿掇取實事,痛下針砭,而寧愿只是從同類事例中抽取類型、給予勾描?!栋儆鲌D》《世相圖》《竹枝圖》《唐詩圖》同樣體現(xiàn)著這樣的意圖。我們希望這些勾描不是煽起讀者的激情,而是引起冷靜的思索。在過去的一個世紀里,我們這個民族是過于激情澎湃了,但興奮得快,消沉得也快,那原因就是思考的欠缺。回顧多少烈烈轟轟的運動,其實不過是為政者“民可使由之”的老例。這情形始終不曾有多少改變,好像一個民族無須思考而只要聽從煽惑而隨聲起舞就可以強盛似的?;厥住拔母铩薄皾M街紅綠走旌旗”之世,有幾個看得清那些瘋狂的行為是要達到什么目的!

      丁聰先生因為身體的緣故已不再作畫了。“陳文丁畫”也到了謝幕時分。在此,向一直關(guān)心我們創(chuàng)作的朋友、編者、讀者深深鞠躬致謝了。

      [原載2007年6月4日《文匯報·筆會》本刊有刪節(jié)]

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