論油畫《毛主席在十二月會(huì)議上》

1957年6月，由蘇聯(lián)畫家馬克西莫夫在中央美術(shù)學(xué)院主持的歷時(shí)兩年的油畫訓(xùn)練班（后來(lái)被簡(jiǎn)稱為“馬訓(xùn)班”）圓滿結(jié)束了。在學(xué)員的結(jié)業(yè)展覽上人們看到了一批煥然一新的油畫作品。雖然蘇聯(lián)油畫的痕跡處處可見(jiàn)，但我們依然能夠感受到在這批作品中充滿著的對(duì)生活的真誠(chéng)、對(duì)革命歷史的無(wú)限崇敬、對(duì)建設(shè)新中國(guó)的無(wú)比信心。這種熱忱與信仰保證了一種藝術(shù)上的誠(chéng)摯情感，同時(shí)這種蘇式的現(xiàn)實(shí)主義在中國(guó)無(wú)異于一種新風(fēng)格的嘗試，它提供了一種新鮮的審美感受，尤其在再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)方面對(duì)油畫技法的能力要求，對(duì)青年畫家有著強(qiáng)烈的吸引力。因此，從“馬訓(xùn)班”結(jié)束一直到60年代中期這段時(shí)間，中國(guó)的革命現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)可以說(shuō)是空前的蓬勃發(fā)展，期間產(chǎn)生了一些優(yōu)秀的油畫作品，培養(yǎng)出了一批有著扎實(shí)寫實(shí)功底的青年畫家，日后成為中國(guó)油畫新古典主義領(lǐng)軍人物的靳尚誼就是其中的佼佼者。他當(dāng)時(shí)最引人注目的作品是在60年代初創(chuàng)作的《毛主席在十二月會(huì)議上》。

可以看出，靳尚誼的這幅作品與50年代的那種充滿革命熱情的政治氣氛是遙相呼應(yīng)的，同時(shí)與延安流傳下來(lái)的現(xiàn)實(shí)主義精神也是一脈相承的。但值得注意的是，這幅作品的人物造型在一定程度上已透露出他在油畫語(yǔ)言上的不易覺(jué)察到的靜悄悄的革命。

以肖像畫的樣式來(lái)刻畫領(lǐng)袖形象雖然在當(dāng)時(shí)早已不是什么新的嘗試，但對(duì)畫家的造型能力來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一個(gè)巨大的考驗(yàn)。靳尚誼在這幅畫的創(chuàng)作過(guò)程中對(duì)自己造型能力上的自信，應(yīng)該說(shuō)是參加“馬訓(xùn)班”的一大收獲，同時(shí)也是“馬訓(xùn)班”的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法對(duì)情節(jié)性的要求在肖像畫上的充分體現(xiàn)。靳尚誼把這種肖像畫稱為“歷史肖像”，他認(rèn)為歷史肖像是介乎肖像畫與歷史畫之間的一種樣式。歷史肖像中人物的性格、精神狀態(tài)必須通過(guò)人物所在的歷史事件和他的活動(dòng)體現(xiàn)出來(lái)，這是區(qū)別于其他肖像畫的地方。歷史肖像的難度主要在于，一種簡(jiǎn)單的肖似并不能完美地體現(xiàn)出領(lǐng)袖的超人品質(zhì)，情節(jié)的過(guò)程也不在于歷史的真實(shí)，而在于更有力地烘托形象本身。這就要求畫家要以非凡的造型功力把對(duì)象的精神特征凸顯出來(lái)，領(lǐng)袖形象的塑造必須被很好地融合在宏大的歷史事件之中，為此，人物構(gòu)圖的位置與動(dòng)態(tài)的設(shè)計(jì)便成為成功與否的關(guān)鍵所在。對(duì)靳尚誼的創(chuàng)作來(lái)說(shuō)，領(lǐng)袖的精神特征是預(yù)設(shè)好了的，是由那個(gè)時(shí)代整體的宏偉風(fēng)格所規(guī)定了的，畫家的工作就是在技術(shù)上實(shí)現(xiàn)這種規(guī)定性。這幅畫的成功表現(xiàn)在畫家從兩方面實(shí)現(xiàn)了自己的藝術(shù)功力：一方面是面部形象的塑造，另一方面是人物動(dòng)態(tài)的設(shè)計(jì)。就前者來(lái)說(shuō)，我們看到形象刻畫中嚴(yán)密的體積關(guān)系與雕塑般的筆觸，這些都使人想起從委拉斯貴茲到列賓的肖像畫風(fēng)格，這種堅(jiān)實(shí)的造型基礎(chǔ)與繪畫性的表現(xiàn)力在那個(gè)時(shí)代的油畫創(chuàng)作中的確是不多見(jiàn)的，這應(yīng)該歸功于“馬訓(xùn)班”的嚴(yán)格訓(xùn)練及畫家本人對(duì)體積、空間、明暗、色彩等油畫造型語(yǔ)言的悟性。對(duì)于后者而言，畫家選擇了造型難度較大的動(dòng)態(tài)來(lái)表現(xiàn)毛主席揮手的動(dòng)作。這種強(qiáng)有力的透視角度無(wú)疑增加了人體結(jié)構(gòu)表現(xiàn)的難度，然而一經(jīng)準(zhǔn)確地表現(xiàn)出來(lái)，就會(huì)給畫面帶來(lái)視覺(jué)上的震撼和張力。我們看到意大利文藝復(fù)興時(shí)期的一些畫家，如烏切羅和曼坦尼亞等人，為了展現(xiàn)新的透視觀念和造型能力，往往采取這種強(qiáng)透視的角度。靳尚誼之所以敢于選擇這種透視角度來(lái)表現(xiàn)領(lǐng)袖人物，說(shuō)明他在這方面的知識(shí)與自信。

在那個(gè)時(shí)代的政治氣候中，這種探索雖然純屬于藝術(shù)范疇之內(nèi)，但還是一種不能與人明言的追求。從歷史的角度來(lái)看，《毛主席在十二月會(huì)議上》其實(shí)已反映出了畫家在油畫語(yǔ)言上的默默嘗試。這種悄無(wú)聲息的早期革命，可以說(shuō)為靳尚誼十幾年后那種典型學(xué)院派風(fēng)格的新古典主義的出現(xiàn)打下了伏筆。

（作者單位：安徽工程科技學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)系）

責(zé)任編輯 陳詩(shī)紅