隨著信息技術(shù)在社會生活中日益普及,網(wǎng)絡(luò)迅速進入學(xué)校課堂和家庭生活,也必然會對小學(xué)生學(xué)習(xí)語文產(chǎn)生一定影響。如何科學(xué)合理地運用網(wǎng)絡(luò)技術(shù),充分認識它對學(xué)習(xí)語文的利弊作用,使其成為學(xué)習(xí)語文的有益工具,成為小學(xué)語文教師們必須面對的一個新的研究課題。
語言是工具,網(wǎng)絡(luò)也是工具。把它們結(jié)合起來進行信息交流是學(xué)生在未來信息社會中不可或缺的基本能力。我們應(yīng)該看到,在新技術(shù)的支持下,“網(wǎng)絡(luò)作文”、“我的博客”、“網(wǎng)上合作日記”、“電子賀卡”……這些新的語文學(xué)習(xí)方式和具有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)任務(wù),會極大地激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)語文的動機,也能有更多的機會讓學(xué)生在新的學(xué)習(xí)方式下運用課堂中所學(xué)到的語文知識。同時,我們也不能忽視網(wǎng)絡(luò)對學(xué)生語言發(fā)展和語文學(xué)習(xí)所帶來的負面影響。
1,網(wǎng)絡(luò)閱讀無法取代書面閱讀。
書本是我們學(xué)習(xí)語文的重要媒介,不僅如此,它還是傳承人類文化、記錄人類歷史、弘揚人類精神的重要載體。一個愛讀書的人,能夠從書本中找到文化滋養(yǎng),找到人生的榜樣,他就會變得精神健壯。變得氣質(zhì)高雅。雖然不一定要讀專業(yè)的美學(xué)、哲學(xué)和倫理學(xué)著作,即使是普通的有益書籍中也有一些十分美好的內(nèi)容會蘊涵其中,在你閱讀的過程中不自覺地滲透到你的思想之中,從而提升個人精神生命的質(zhì)量。
相對于具有嚴密的邏輯文理、準確的表達方式的“書面語言”而言,網(wǎng)上閱讀呈現(xiàn)出“快餐式”、“淺閱讀”化,難以營造一定層次的文化氛圍,難以使人在閱讀中建構(gòu)理性思辨的精神世界。雖然說網(wǎng)上有不少電子書籍,但與我們傳統(tǒng)的讀書方式相比,我們可以想象手握鼠標,盯著屏幕在電腦上看書會是怎樣的一種感受。究竟會有哪一個學(xué)生會有耐心在屏幕前用鼠標翻點著讀完一部《三國演義》或《愛的教育》?即使你可以在網(wǎng)上讀書,但沒有了淡淡的油墨書香,沒有了津津有味的品讀,沒有了手不釋卷的沉迷,又如何會有“三更有夢書當(dāng)枕”的閱讀意境,又如何能在閱讀中感受文化對心靈的滋養(yǎng)。
網(wǎng)絡(luò)信息呈多媒體化,語音、圖片、影像雖然能給人感官以強烈的沖擊,但人們在感知這類信息時,更多的只是被動接受,缺少的卻是主觀的思維?!罢Z言是思維的外殼”。說的不僅是語言表達時的思維,也反映出讀者對語言理解時的思維。書面語言不僅嚴謹規(guī)范,更能促進閱讀者思維的發(fā)展。如果認為用一幅精美的圖片就能夠取代“春風(fēng)又綠江南岸”所描繪的情景,那么,詩中為我們提供的廣闊想象空間和留給人們建構(gòu)的美好意境將蕩然無存。所謂“一千個讀者就有一千個哈姆雷特?!彼闹匾幘驮谟陂喿x過程中讀者與文本對話中產(chǎn)生了個性化的理解。
蘇霍姆林斯基說:“學(xué)校應(yīng)該成為書籍的王國?!比欢瑠蕵坊?、消遣化的“快餐式”網(wǎng)絡(luò)“淺閱讀”,正在使學(xué)生書面閱讀率急劇下跌?!渡虾=逃穼χ行W(xué)生書面閱讀調(diào)查的結(jié)果令人不容樂觀,65%的班級一半以上甚至全部學(xué)生每天課外閱讀時間不超過1小時,僅8%的班級大部分能堅持課外閱讀,僅1%的學(xué)生通過查詢書本了解信息……這些,不得不引起我們語文教育工作者的重視。
2,人機交流無法取代人際交流。
雖然說聊天室、BBS、OICQ等網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的支持為語文課堂教學(xué)的互動提供了更為豐富的手段,但如果在語文課堂教學(xué)中不合理地使用網(wǎng)絡(luò)技術(shù),學(xué)生長時間眼睛盯著屏幕,手中握著鼠標,會造成人機交流的時間相對較長,使師生之間或生生之間缺少面對面的交流,學(xué)生難以感受到老師由表情、語氣、肢體動作所釋放出來的情感信息,無法感受到學(xué)習(xí)同伴們在一起學(xué)習(xí)時的喜悅、激動或沮喪、灰心。學(xué)生將無法通過正常的人際交流來獲得積極的情感體驗,不利于小學(xué)生形成健康的情感態(tài)度價值觀。
語文是人文性很強的學(xué)科,大多數(shù)的閱讀文章都包含著濃厚的感情色彩,蘊含著豐富的人文精神。如果我們在閱讀中不去引導(dǎo)學(xué)生體驗這種感情,閱讀的功能就減少了許多,如果沒有受到情感的熏陶、感染,學(xué)生就不可能對文章所描寫的景物、人物、故事情節(jié)等留下深刻印象,更不會對表現(xiàn)這些內(nèi)容的語言文字留下深刻印象。無論是孫雙金所倡導(dǎo)的“情智語文”,還是李吉林倡導(dǎo)的“情境教學(xué)法”,都非常重視情感的交流與體驗在小學(xué)語文課堂教學(xué)中的重要地位。所以,我們的語文課堂教學(xué)中能使教師的感情、學(xué)生的感情、文本的感情相互融合,而這一切在人機交流的狀態(tài)下是難以實現(xiàn)的。
3,網(wǎng)絡(luò)語言無法取代規(guī)范語言。
在網(wǎng)絡(luò)飛速普及之際,形形色色的網(wǎng)絡(luò)語言也充斥在虛擬網(wǎng)絡(luò)與現(xiàn)實社會的每個角落。除了如“版主、上傳、下載、鏈接、主頁”等符合現(xiàn)代漢語規(guī)范和漢語造詞規(guī)律,又充滿時代氣息、符合時代需要的網(wǎng)絡(luò)語言之外,更多的網(wǎng)絡(luò)語言的創(chuàng)造緣于個人的主觀喜好和標新立異,一些詞匯不符合漢語詞匯和語法規(guī)范,有些詞匯含義晦澀難懂,更有一些被賦予了低俗的含義,如“7456(氣死我啦)、PK(單挑)、:-P(吐著舌頭笑)、美眉、恐龍、粉絲”等。這些新網(wǎng)絡(luò)名詞大量出現(xiàn)在學(xué)生口語中間,甚至在寫作中頻頻使用。
顯而易見,這些極不規(guī)范的網(wǎng)絡(luò)語言對處于語言學(xué)習(xí)基礎(chǔ)階段的小學(xué)生而言,會誤導(dǎo)小學(xué)生的語言發(fā)展,阻礙他們對規(guī)范漢語的學(xué)習(xí)與掌握。正是看到不規(guī)范網(wǎng)絡(luò)語言的負面影響,2006年3月1日開始生效的《上海市實施<中華人民共和國國家通用語言文字法)辦法》中規(guī)定:“新聞報道除客觀需要外,不得使用不符合現(xiàn)代漢語詞匯和漢語規(guī)范的網(wǎng)絡(luò)語匯;教科書作為一種特殊的出版物,對語言文字使用有示范和規(guī)范的重要作用,不得使用不符合現(xiàn)代漢語詞匯和語法規(guī)范的網(wǎng)絡(luò)語匯?!彼裕覀冊谛W(xué)語文課堂教學(xué)中也應(yīng)該讓學(xué)生學(xué)習(xí)掌握規(guī)范的祖國語言,努力避免學(xué)生在運用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)學(xué)習(xí)語文的同時受到不規(guī)范語言的負面影響。
綜上所述,網(wǎng)絡(luò)作為語文學(xué)習(xí)的一種輔助工具,在一定程度上能培養(yǎng)小學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣,促進小學(xué)生語文學(xué)習(xí)效率的提高。作為小學(xué)語文教育工作者,我們應(yīng)該清醒地看到,小學(xué)語文教學(xué)和學(xué)生語言發(fā)展有著自身獨具的特性,其中有一些是技術(shù)所無法取代的。所以我們應(yīng)該理智地在小學(xué)語文教學(xué)中利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù),遵循小學(xué)語文教學(xué)客觀規(guī)律,讓學(xué)生有效地掌握規(guī)范的祖國語言文字。
(作者單位:江陰市申港中心小學(xué))