談社會新聞“低俗化”的文化學(xué)根源

劉　瀾

[摘 要]社會新聞這幾年的發(fā)展可以說有些偏離正軌，單從文化學(xué)的角度分析，造成這種趨勢的原因應(yīng)該是大眾文化對社會新聞的侵蝕，這使得現(xiàn)在看似繁榮的社會新聞實際上已經(jīng)危機(jī)重重。本文從大眾文化的內(nèi)涵入手，分析了其對社會新聞的危害性，并在這個基礎(chǔ)上提出了改進(jìn)社會新聞報道的建議。

[關(guān)鍵詞]社會新聞 低俗化 平民化 回歸

自從上個世紀(jì)九十年代以來，各種都市類報紙相繼出現(xiàn)，以股市上的語言形容，那就是態(tài)勢一路走高，隨后出現(xiàn)的便是占這類報紙很大版面的社會新聞的蓬勃發(fā)展，因其更加貼近群眾生活而受到讀者歡迎。但現(xiàn)在的問題是：社會新聞出現(xiàn)了低俗化的趨勢，這不得不使我們反思其根源所在。社會新聞低俗化是和它走向大眾分不開的，我們說，新聞報道靠近百姓生活，這固然是好，但凡事都有個“度”，不能做“過”,低俗化便是犯了過猶不及的毛病。社會新聞之所以會出現(xiàn)低俗化現(xiàn)象，這和大眾文化的興起有著直接的聯(lián)系。

一、快餐式的大眾文化客觀上造成了低俗化的形成

事實上，“大眾文化”在英文中是mass culture, 在早期是個貶義色彩極強(qiáng)的詞語，美國學(xué)者麥克唐納（Dwight MacDonald）曾對大眾文化進(jìn)行過分析，他認(rèn)為，大眾文化是自上而下，是為商人雇用的技術(shù)工人所制作，它的觀眾是被動的消費(fèi)者，其參與程度只能體現(xiàn)在買與不買上。而且，在關(guān)于“大眾文化”是否是商品的問題上，學(xué)者們基本上都有一致的認(rèn)識。其中達(dá)拉斯·斯密塞的著名觀點就是：大眾文化和商品沒有什么區(qū)別，其目的就是用來吸引受眾，與小酒店為了吸引顧客而提供的免費(fèi)午餐并無二致。因此上說，大眾文化是指和商業(yè)目的、商業(yè)利益緊密糾結(jié)在一起的消費(fèi)性文化產(chǎn)業(yè)。既然大眾文化是以賺取商業(yè)利潤為目的，那它就當(dāng)然會投大眾之所好、以吸引眾人的眼球為前提，出現(xiàn)一系列的問題就在所難免，包括質(zhì)量不高、品味低下、商業(yè)化的蓄意制造和缺乏社會責(zé)任感等等。

二、鳩占鵲巢低俗化對社會新聞的侵蝕

這里有必要說明一下，鳩就是“低俗化”，鵲即“平民化”，社會新聞就好比一塊領(lǐng)地，本該歸“平民化”所有，但近幾年卻顯現(xiàn)了被侵蝕的危險趨勢。其實，在社會新聞剛剛興起之日，原本想要追求的是一種“平民化”，從文化學(xué)角度描述，就是“原生于社會大多數(shù)人的實際生活，是一種可以從現(xiàn)實生活中提煉出來的生活性文化”。但在媒介市場激烈競爭的今天，為了贏得更多的受眾，“平民化”與“低俗化”之間的界限就不太好把握了。社會新聞的選題本是很廣泛的，大的方面可以涵蓋社會生活風(fēng)尚、風(fēng)土人情、社會思想意識；小的方面可以涉及個人、家庭、鄰里等，形容得通俗一點就是可以寫的東西很多。但現(xiàn)在相當(dāng)數(shù)量的社會新聞用一種模式就可以概括，即“在哪兒（什么地方）發(fā)生了‘不好的事”，這些‘不好集中體現(xiàn)在車禍、偷盜、詐騙、災(zāi)難、環(huán)境被毀和一些突發(fā)的公共事件等。隨手翻開一張有影響的晚報，6月21日的社會新聞版，上面共有7條新聞，其中4條可以歸為此類：《公交違法行車埋隱患》、《商場地下停車出怪事汽車挪位車身受損》、《為參加同學(xué)聚會 想轍，偷賣自家自行車 湊錢》，還有一幅圖片新聞，講的也是車輛危險行駛的事。當(dāng)然，并不是所有的社會新聞都是如此，但這一趨勢有目共睹，不可否認(rèn)。很多報紙都在打著“平民化”的幌子辦著“低俗化”的事。為了獲得更多的經(jīng)濟(jì)利潤，一些從業(yè)者必須要做的事就是擴(kuò)大發(fā)行量，怎樣擴(kuò)大呢？當(dāng)然是要讓讀者愛看，吸引別人的眼球，人都有偷窺和獵奇的心理，那么從業(yè)者就可以讓新聞報道投其所好，來滿足人們的這種需求。報道常常是抓住周圍的瑣事不放，整版甚至是整份報紙都充斥著家長里短、街頭奇聞等等，而且?guī)缀跆焯烊绱?，就好比一本流水帳，讀者在閱讀時，對這種膚淺簡單的信息無需動腦，更不用加入主觀的判斷和創(chuàng)造。

三、社會新聞的“低俗化”無異于慢性自殺

“低俗化”是為了滿足一部分讀者的某些方面的需求而產(chǎn)生發(fā)展的，它所迎合的讀者獵奇的心理只是受眾心理的一小部分。除此之外，讀者在閱讀一份報紙時，還會抱有求知欲望和得益心理等。因此上說，讀者的閱讀心理是復(fù)雜的，并不僅僅是簡單的以“獵奇”為目的，從這一角度看，如此這般的社會新聞怎能完全滿足讀者呢？它的“勢力范圍”又能覆蓋多少呢？凡是有長期閱讀習(xí)慣的人可能都有一種感覺，那就是如果總是接觸相似的事件必定會產(chǎn)生審美或是意識上的疲勞，也可以形容為一種“麻木”。當(dāng)產(chǎn)生這種感覺后，一旦再看到類似的事件就不再有最初的新奇感和好奇心。人的閱讀過程可以形容為一種“求趣”，美學(xué)上講，人在趣味的求索中要力求多元多向。把這一觀點放到社會新聞的報道中應(yīng)該同樣適用。遺憾的是，仍有一部分從業(yè)者還在只顧眼前的蠅頭小利而我行我素，把社會新聞做得越來越“淺”，越來越“浮躁”，囿于一個狹小的范圍，毫無真正的趣味可言，在“低俗”的方向上越陷越深。我們可以問問身邊的人，還能有多少人認(rèn)為這類新聞有很強(qiáng)的可讀性？是不是很多人都反映現(xiàn)在的報紙內(nèi)容

千篇一律，沒什么看頭，說來說去還是那點事兒？這種現(xiàn)象說明了什么？說明了讀者對報道內(nèi)容已經(jīng)或多或少的產(chǎn)生了審美疲勞。長此以往，讀者必定會對其失去興趣，而失去了讀者的喜愛和支持，社會新聞還怎能繼續(xù)走下去？更不要提重現(xiàn)往日的輝煌了！客觀上講，社會新聞不會因其“低俗”而很快消亡，這是一個循序漸進(jìn)的過程，所以稱其為“慢性自殺”不足為過。但無論快慢，自殺的最壞結(jié)果終是死亡。社會新聞是新聞園地中的一朵奇葩，無論從業(yè)者還是讀者大眾，誰都希望它能越開越艷，大放異彩，而不是走向末路。

四、浪子回頭從“低俗化”到“平民化”的回歸

社會新聞在整張報紙中所處的地位可以說舉足輕重，除了黨報尚沒有給社會新聞留有更多空間之外，晚報、都市報等報紙則時常由其擔(dān)當(dāng)主角。所以說，做好社會新聞可以讓報紙更好的直面市場，在競爭中取勝。上一部分，我們談到了讀者的閱讀心理，在明確了這個問題后，我們對怎樣做好這類新聞應(yīng)該有了一個更加清晰的認(rèn)識，那就是從“低俗化”這個小圈子走出來，回到社會新聞的初衷。

（一）從內(nèi)容上來看，要改變現(xiàn)狀，減少對車禍、火災(zāi)、偷盜等“不好”事件的報道，平衡正負(fù)報道的數(shù)量，增加那些反映新風(fēng)尚、社會生活豐富性、介紹社會生活常識的內(nèi)容的報道。

（二）從形式上看，現(xiàn)在的社會新聞一般是二、三百字的短消息的堆砌，還有的則以小圖片配文字說明的形式出現(xiàn)，整個版面被分得七零八落，毫無美感，文章讀起來也索然無味。其實社會新聞本可以擺脫這樣的形式，只要從業(yè)者用心選擇有價值的選題，它同樣可以采用其他報道方式，做出深度

社會生活豐富多彩，因此上社會新聞包含的題材范圍也是非常寬泛；它有相當(dāng)數(shù)量的讀者群體；它像朋友，它不是說教而是聊天，很是親和；它像學(xué)者，可以讓你了解很多知識；它像一個服務(wù)中心，向你介紹各種生活常識，使你受益……所有的這些使得社會新聞極具吸引力，讓它風(fēng)靡一時。我們相信，在砍掉多余的枝枝杈杈后，社會新聞會離開歧途，重新步入正軌，倚靠它自身具有優(yōu)勢，重現(xiàn)往日的光彩與輝煌。

參考文獻(xiàn)

[1] 顧理平，《社會新聞采寫藝術(shù)》，北京：中國廣播電視出版社，2002。

[2] 鄧牛頓，《說趣》，重慶：重慶出版社，