六盤清涼界

炎夏時(shí)節(jié)，天如流火，不少人總會(huì)想起六盤山，想起一方清涼世界。

大自然就是這樣的奇妙，這些年來，大江南北許多地方從春末到秋尾，總是天氣異常，高溫成患，人們飽受酷熱的蹂躪、“火爐”的煎熬。而西北地區(qū)的六盤山因景色宜人，氣候涼爽，空氣清新，成為一處天然的避暑消夏勝地。人們到老龍?zhí)队^水，到?jīng)龅顛{訪古，到野荷谷賞花，到六盤路覽勝，既游山觀景，增長見識(shí)，又避暑納涼，放松身心。其中也有不少人把目光投向六盤山西麓的隆德古城，把足跡留在隆德城南的名勝之地——六盤山清涼界。

六盤山清涼界位于寧夏隆德縣城東南。如果沿著著名的西（西安）蘭（蘭州）公路即312國道行至六盤山下，你就會(huì)看到一個(gè)綠樹掩映、布局精制的小城——隆德。這是一個(gè)始建于宋代，有著上千年歷史的小城，境內(nèi)民族風(fēng)情濃郁，地域文化繁榮，自然景觀秀美，被譽(yù)為寧夏的“南大門”，黃土塬上的“小綠洲”。從隆德縣城再向東南行5公里左右，即可到達(dá)六盤山清涼界，走入有名的“清涼世界”景區(qū)。

清涼世界景區(qū)是六盤山西麓一組風(fēng)景名勝地的總稱，主要由清涼山、清涼寺、清涼水及其周邊十幾里相關(guān)景點(diǎn)構(gòu)成。清涼世界部分景點(diǎn)古已有名，其中清涼寺建于明朝中葉，“每屆浴佛節(jié)時(shí)，遠(yuǎn)近男婦之香火者，絡(luò)繹不絕”，是六盤山一帶較為有名的佛寺之一。民國二十四年，《重修隆德縣志》將其作為隆德八景之“睛嵐山寺”加以記述，并寫詩贊道：“危峰聳望蔚蘭間，風(fēng)送鐘聲到耳邊。好山好水看不盡，浮嵐雨后翠如煙?！?/p>

走近清涼世界景區(qū)山門，清涼山就立時(shí)突兀而出，進(jìn)入游人眼簾。據(jù)地方志記載：“清涼山，在縣城南，天爺頂之南支峰也。山勢(shì)峻峭突兀，如老僧露頂趺坐，天生靈境也?！鼻鍥錾矫}續(xù)接六盤，為六盤山之支脈，山上地氣濕潤，林草豐茂，野花遍布，鳥獸出沒。走上蜿蜒曲折的山間小徑，兩邊樹叢中小鳥囀嚦，頭頂?shù)那鍥鏊络娐曈七h(yuǎn)，腳下的清涼水一收眼底，令人頓生人間仙境之感嘆。更為奇妙的是，爬上清涼山頂，才發(fā)現(xiàn)自己費(fèi)了好大氣力登臨的，只不過小丘一座，后面還有更大更高的山，那就是六盤山之天爺頂，不遠(yuǎn)處還有那座六盤山的最高峰——米崗山，海拔達(dá)2 942米，你這才會(huì)感到什么是“山外有山，人外有人” ，什么是“蒼山如?！绷?。當(dāng)然，如果不想再看清涼世界的其他景致，也不妨乘興去攀登一番，體會(huì)一下“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的妙處。如果停住腳步，在清涼山上環(huán)顧四野，看到的又是另外一種景致：空曠的天空下，層層梯田繞山間，屋舍隱隱藏綠野，炊煙裊裊飄腳下，真如前人所描述的那樣：“城垣在目，農(nóng)牧左右，犢叱雞催，視聽怡然，若忘其為塞上高寒者?！贝笞匀惶赜械暮椭C、寧靜、平淡、安詳，肯定會(huì)又使你不免生出幾段詩情，幾許畫意，幾多感慨……

登上清涼山頂，還有更好看的地方，那就是清涼寺?！吨匦蘼〉驴h志》曾記載道：“循山徑斗折蛇行而上，四里許忽現(xiàn)平阿，寺宇在焉。琳廊紺墻，廟貌莊嚴(yán)，塑像之精工，繪事之色澤，崆峒各宮殿無一過茲。”由此可見昔日殿宇之美，繪事之工。只可惜大部分舊殿宇已毀于上世紀(jì)60年代，今日復(fù)修者，多數(shù)為上世紀(jì)80年代之后的作品。如果我們沿山路盤旋而上，就能看到清涼寺建筑群。首先遇到的是救苦殿，殿內(nèi)塑一騎九頭獅的救苦菩薩。再上為正院，迎面是天王殿，殿堂內(nèi)坐彌勒佛，左右塑四大天王，身后是韋馱，執(zhí)金剛杵，瞠目注視，雙手合十，橫杵于腕。過天王殿正對(duì)天壇三皇樓，前后各樹一壁，嵌碑刻文。正殿為大雄寶殿，塑過去、現(xiàn)在、未來三世佛，兩側(cè)塑十八羅漢。正殿左側(cè)為三官殿，右側(cè)為子孫宮，南面是文昌宮，宮內(nèi)供奉先秦諸子。后殿是地藏王，塑有十殿閻羅。寺群中還有雷公廟、土地祠等建筑，佛道合一，僧道共處，表現(xiàn)了本地特有的民俗風(fēng)情：無論哪路神仙，哪方僧佛，只要能讓凡間風(fēng)調(diào)雨順，國泰民安，老百姓才不管你從何處來，到何方去，也不管誰是佛門，誰是道統(tǒng)，一樣地供奉，一樣地禮拜，不排斥，更不沖突，這也是當(dāng)?shù)孛袼孜幕心欠N兼容并蓄、包容萬象的一種傳統(tǒng)、一大奇觀吧。

看完了清涼寺，就該去親近一下清涼水。清涼水其實(shí)是一條小河，源于六盤山，清流一縷，潺潺而動(dòng)，自古及今，養(yǎng)育著一方百姓。上世紀(jì)60年代，清涼河水曾被水利專家設(shè)計(jì)為隆德縣東堡子山水力發(fā)電站調(diào)節(jié)池，因?yàn)橹按说卦_有清涼渠，以清涼河水為水渠，灌溉方圓一帶農(nóng)田，引入調(diào)水發(fā)電，供縣城機(jī)關(guān)照明，是再正常不過的了。70年代初，隆德人民又在此基礎(chǔ)上攔河成壩，建成了一座集發(fā)電、灌溉、防洪于一體的綜合水庫，這就是有名的清涼水庫。80年代中期，清涼水庫又被擴(kuò)建為隆德縣城自來水水源。清涼水甘淳清冽，水氣寒涼，水質(zhì)純凈，魚藻之類的動(dòng)植物很難在其中生長存活，屬典型的貧涵養(yǎng)水，最適宜人類飲用。進(jìn)入新世紀(jì)，清涼水又被各界旅游人士看好，即將規(guī)劃開發(fā)為清涼湖。到了“清涼世界”，掬一把清涼水，擦擦臉，洗洗手，一股涼意滲人魂魄，沁人心脾。特別是當(dāng)你初來乍到，站在秀美的清涼山下，靜靜地看著大山深處這泓碧綠清澈的人工湖，水是那么的清，那么的靜，那么的幽深，那么的平和，每個(gè)人心中那點(diǎn)世事的紛繁，人生的苦惱，生活的焦躁，都會(huì)被這清悠悠涼爽爽的水光湖色所蕩漾、所凈化，進(jìn)入一方精神上的清涼世界。這在貧瘠少雨的西海固山區(qū)，該是一種難得的體驗(yàn)與親歷。

值得一提的是，六盤山清涼界的奇異，還不僅僅在于有水有山，有寺有景，更為絕妙之處還在于“清涼”二字。據(jù)地方氣象部門的長年記錄與觀測，六盤山地區(qū)土地濕潤，氣候涼爽，年平均氣溫只有攝氏五六度。其中盛夏時(shí)節(jié)的6~8月，在全國大部分地區(qū)酷熱難耐，只能靠空調(diào)、電風(fēng)扇或游泳等消磨時(shí)光之際，六盤山清涼世界的氣溫平均只有攝氏二十四五度，最高時(shí)也不超過30度。三伏天，農(nóng)民們照樣下地種田，商販們依舊叫賣街頭，學(xué)生們?nèi)匀宦短爝\(yùn)動(dòng)，誰也不知道炎熱酷暑是什么滋味。盛夏季節(jié)，隆德人出外辦事的急著回鄉(xiāng)避暑，在外居住的忙著搬來納涼，一些過往的旅客或游人，初來此地，常后悔自己孤陋寡聞，怎么沒早發(fā)現(xiàn)這個(gè)地方。有些精明的南方人，到六盤山實(shí)地一游后，也萌生出到這里投資建房，修筑避暑山莊或別墅的想法，只是苦于交通的不便與地理的偏僻，心想要有個(gè)飛機(jī)場該多好，要有個(gè)火車站該多好，要有條高速公路該多好。

這一現(xiàn)象，引起了國家的關(guān)注。目前，六盤山區(qū)的飛機(jī)場及高速公路均在籌建之中。地方政府也加大招商引資力度，以打造清涼世界、挖掘民俗文化、建設(shè)生態(tài)城市等為切入點(diǎn)，綜合規(guī)劃與開發(fā)六盤山清涼世界的旅游產(chǎn)業(yè)。未來的六盤山清涼界，將由9道峽谷、72座山峰、36個(gè)景點(diǎn)組成，分為清涼寺仿古祭拜區(qū)、通天河綠色探險(xiǎn)區(qū)、小峽谷登高望遠(yuǎn)區(qū)、大峽谷漫步賞景區(qū)、大佛山覽勝品仙區(qū)等五個(gè)片區(qū)，融旅游觀光、科研探險(xiǎn)、休閑度假為一體，集民俗文化、紅色景觀、自然風(fēng)光于一身，綜合開發(fā)，科學(xué)規(guī)劃，使六盤山清涼界更好地造福地方，富裕百姓，惠及子孫后代。正是：

清涼世界清涼天，盛夏時(shí)節(jié)猶生寒。

山接秦隴觀秀景，水分涇渭聽流泉。

百年廟宇蓄炎暑，千秋筆墨繪新顏。

最喜創(chuàng)業(yè)催人至，留得傳奇慰寧南。

（本文圖片由隆德縣旅游局提供 ）