多說民主的普遍性

幾年前，謝泳先生發(fā)表過一篇文章《多說民主的好處》，說“過去的知識分子多講民主的好處，而現(xiàn)在的知識分子總講民主的壞處，或者說，那時的知識分子喜歡講民主的易處，而現(xiàn)在的知識分子愿意講民主的難處”。“一說選舉，馬上就是‘總統(tǒng)做皇帝，議員變豬仔’，一說分權(quán)，就是天下大亂等等”，“總是認為我們這里問題很多，這也不行那也不行，地大人多，教育水平低，人的素質(zhì)差等等?！苯鼇碜x了俞可平先生的兩篇關(guān)于民主的訪談錄，很受啟發(fā)，也很自然地聯(lián)想到謝泳的這篇文章。

俞可平的第一篇訪談錄就是那篇著名的《民主是個好東西》，通篇以排比的形式論述了民主作為一個“好東西”的表現(xiàn)形態(tài)：“民主是個好東西，不是說民主什么都好。民主決不是十全十美的，它有許多內(nèi)在的不足”；“民主是個好東西，不是說民主可以為所欲為，能解決一切問題”；“民主是個好東西，不是說民主就沒有痛苦的代價”……文章既講了民主的很多好處，也講了民主的許多壞處。倘單看篇幅，講民主壞處的地方或許更多，有的地方還講得比較嚴重，如“民主可能破壞法制，導(dǎo)致社會政治秩序的一時失控，在一定的時期內(nèi)甚至?xí)璧K社會經(jīng)濟的增長；民主也可能破壞國家的和平，造成國內(nèi)的政治分裂；民主的程序也可能把少數(shù)專制獨裁者送上政治舞臺”。盡管如此，一位有影響的學(xué)者仍然批評俞可平“沒有注意到民主的局限性”。認為“民主并不能說是個好東西”，只能說“民主是個不壞的東西”?！安粔牡臇|西”不等于“好東西”，這位學(xué)者怎么都不愿意說民主有多“好”，而頂多只愿意說民主“不壞”，大約可算“現(xiàn)在的知識分子總講民主的壞處”之一例吧。

俞可平的第二篇訪談錄，結(jié)合溫家寶總理近期的有關(guān)論述進一步分析了民主和政治體制改革圖景等問題。第一篇訪談錄基本解決了民主的好與壞的問題，在此基礎(chǔ)上，第二篇訪談錄涉及到民主的普遍性與特殊性的問題。就當(dāng)下中國的現(xiàn)實而論，我以為第二個問題更重要，也更為迫切。

溫總理在《關(guān)于社會主義初級階段的歷史任務(wù)和我國對外政策的幾個問題》一文中指出：“科學(xué)、民主、法制、自由、人權(quán)，并非資本主義所獨有，而是人類在漫長的歷史進程中共同追求的價值觀和共同創(chuàng)造的文明成果?！薄吧鐣髁x制度與民主政治不是相背離的，高度的民主、完備的法制，恰恰是社會主義制度的內(nèi)在要求，是成熟的社會主義制度的重要標(biāo)志。”這就是說，科學(xué)、民主、法制、自由、人權(quán)既非資本主義所獨有，也非社會主義所獨無，而是具有普遍意義的普世價值。俞可平對此有很深的感受，他列舉了社會上對民主的兩種誤解，“有些人一提到民主就斷定只有西方的模式，倡導(dǎo)民主就是倡導(dǎo)西方的政治價值；而另一些人則相反，一說中國特色的民主，就以為與其他模式的民主沒有任何共同之處?！睂嶋H上，第一種誤解可稱“西方獨有論”，第二種誤解可稱“中國獨無論”（獨有“中國特色”，獨無“普世價值”），都只看到了民主的特殊性，而忽視了民主的普遍性。

正如現(xiàn)在一些人總是講民主的壞處，所以謝泳呼吁多說民主的好處，現(xiàn)在一些人也總是強調(diào)民主的特殊性，所以我呼吁多說民主的普遍性。承認民主的普遍性，多說民主的普遍性，就是要明確民主的一些普遍規(guī)律和規(guī)范，并將人類社會共同追求的一些政治價值觀和共同創(chuàng)造的政治文明成果作為民主政治的基本目標(biāo)，“在現(xiàn)代條件下，民主政治首先意味著一系列保障公民權(quán)利的制度和機制，離不開選舉、法治、公民的參與、權(quán)力的制約。”（俞可平）遵循民主政治的普遍規(guī)律，遵守民主政治的普遍規(guī)范，追求民主政治的基本目標(biāo)，其結(jié)果將具有相當(dāng)?shù)钠毡樾?、“共同性”，所以溫總理說，“我們完全可以在社會主義條件下，建成民主和法治國家……這樣做，就能使中國人民自己選擇的發(fā)展道路在國際上得到更廣泛的理解和認同?！?/p>

這樣，多說民主的普遍性，多講“民主屬于世界，民主也屬于中國”的道理，至少有兩個好處：其一，防止一些人以民主存在特殊性為由，強調(diào)“民主為西方獨有”、“中國發(fā)展民主政治就是全盤西化”，防止以“非民主化”而自閉于世界民主潮流；其二，防止一些人以民主存在特殊性為由，強調(diào)“中國的民主有中國特色，與民主的普遍規(guī)律無關(guān)”，刻意排斥民主政治應(yīng)有的制度和機制，以至給一些“偽民主”甚至“反民主”的做法也戴上民主的桂冠。

我們不說民主的好處，也就沒有資格說它的壞處”（謝泳），同樣，我們?nèi)绻徽f民主的普遍性，也就沒有資格說它的特殊性。我們當(dāng)然不能忽視民主的特殊性，但現(xiàn)在多說民主的普遍性，對中國的民主政治建設(shè)沒有壞處。