河北省行唐縣上碑鎮(zhèn)磁溝村南的清涼河畔,曾經(jīng)有一座占地10余畝、所轄土地160畝的清涼寺。據(jù)清朝乾隆年間縣志記載:清涼寺修建于金大定年間(即公元1183年)。傳說在我國古代北方地區(qū),清涼寺曾經(jīng)是五臺山下的第一大寺。但令人遺憾的是,清涼寺在日寇侵華期間幾經(jīng)戰(zhàn)亂,已被毀為平地。
一
清涼寺地處我國北方太行山區(qū)與平原交界處,它北仰五臺山,南眺正定府,有降龍伏妖和保天下太平的寓意。它還處于我國古代南北交通要道的皇道旁,是古代南方僧人和香客前往五臺山的必經(jīng)之地,故有五臺南大門之稱。尤其在每年農(nóng)歷六月初一至七月初一,是五臺山長達(dá)一個月的盛大廟會時間。期間,清涼寺這里亦是熱鬧非凡,燒香拜佛的、做大小買賣的、說書唱戲的、耍拳賣藝的等等無所不有。至今,磁溝村仍保留著在每年農(nóng)歷六月六過廟會的習(xí)俗。
清涼寺的南面、東面和西面各建有一個大門,這區(qū)別于一般寺廟只有一個大門的特點,顯示出其高一級的寺廟形象,因此清涼寺也俗稱三門大寺。三個大門都是閣樓式建筑,正門上方有隸體橫書“清涼寺”三個鍍金大字。在寺內(nèi)古松翠柏的掩映之中,由南向北建有三座大殿,分為前殿、正殿和后殿。傳說修建清涼寺時,正殿中間缺一大梁不能完工,而這大梁還必須用荊木做,這可能有佛門獨特要求之處。由于一般的荊樹長不了那么大的樹干,五臺山一高僧便尋訪天下數(shù)年,終于在一深山中發(fā)現(xiàn)一大簇荊樹叢長勢特別旺盛,向下一挖,原來都長在一粗大的荊樹根上,那荊樹根被挖出后正適合做正殿的大梁。清涼寺被毀后,磁溝村一村民把那根正殿的大梁抬回家并解成了木板,其堅硬的木質(zhì)還真是荊木。
清涼寺內(nèi)有一座八翅大銅鐘,鐘體約有一米八高,兩個大人用胳膊才能合圍起來。鐘的上半部分鑄有篆文,其下端一周是逐漸翹起的八個大翅,每個翅上鑄有形態(tài)各異的騰云駕霧的飛龍,如果分別敲擊八個鐘翅,會發(fā)出音律不同的響聲,十分悅耳動聽。
傳說,修建清涼寺時皇帝撥了十八甕銀子,有大臣奏本說花費不了那么多銀子,皇帝答曰:修建此寺對我江山社稷關(guān)系重大,應(yīng)該流傳百代,那剩余的銀子可留給后人修繕用。結(jié)果,建寺只用了九甕銀子,剩下的九甕銀子便被埋于寺內(nèi)。后來重修時用了剩下的那九甕銀子,但皇帝又撥下了九甕銀子埋在寺內(nèi),以后每次重修都是如此。在清涼寺被毀后,人們還以為寺內(nèi)仍埋有九甕銀子,于是在寺內(nèi)挖地一米多深來尋找,可是翻遍了寺內(nèi)的角角落落,也未找見銀子。
二
清涼寺各大殿內(nèi)皆有壁畫,其人物畫的細(xì)膩逼真,栩栩如生;其山水畫的巍峨壯觀,有一覽如身臨其境之感。后人有詩為證:
清涼大寺圣人畫,
留下芳名在今朝。
畫技畫藝傳民間,
儒家弟子皆求教。
寺院有畫有佛法,
菩薩顯圣顯奧妙。
畫景畫物有錄氣,
猶如江山在寺廟。
尤其是繪制在后殿北墻上的那三尊菩薩的主畫,據(jù)見過此壁畫的磁溝村陳老梅老人說,那三尊菩薩的眼珠都是鑲嵌的珍珠,其心臟處還各安放著一個銅鈴和一面大銅鏡,有佛心圣明、警人行善的寓意。再是那菩薩們的衣帶飄舉若飛,其仙姿猶如正從云端里徐徐降落到人們眼前。還有菩薩們的眼睛畫的更是奇妙:如果你在跟前看,好像是瞇縫著眼;稍遠(yuǎn)一點看,眼睛好像又睜開了,在看你一樣。有見識的人曾對此壁畫這樣評價:在當(dāng)今存世的中國古壁畫中,有這么年代久遠(yuǎn)的,但沒有這么大的(此壁畫約有三米五見方);有這么大的,但沒有這么年代久遠(yuǎn)的。
在漫長的歲月里,歷朝歷代都有許多文人墨客、名道高僧、達(dá)官貴人慕名來此地欣賞清涼寺的壁畫,領(lǐng)略其超俗迷人的風(fēng)采,也有不少教書先生率弟子前來臨摹、講學(xué)。清朝道光年間,上碑鎮(zhèn)就出了一位很有名的畫師,因其在家中排行第五,當(dāng)?shù)厝司徒兴嬑?。該人從小聰慧好學(xué),尤其對繪畫產(chǎn)生了濃厚的興趣,但由于家中貧因,請不起老師來學(xué)畫。當(dāng)他聽說清涼寺中的壁畫畫的很好,便主動到寺里先是和僧人們交上朋友,再在寺里臨摹作畫。他越畫越覺得壁畫其中的藝術(shù)奧妙真是無窮,于是就搬到寺里住,一邊給寺里干些雜活兒,一邊在空閑時間學(xué)繪畫。經(jīng)過兩年的刻苦努力,功夫不負(fù)有心人,他終于成了當(dāng)?shù)赜忻漠嫀煛?jù)說,當(dāng)?shù)睾枚嗨聫R如老母廟、龍王廟、馬王廟等里面的壁畫皆出自畫五之手。
在當(dāng)?shù)?,關(guān)于清涼寺壁畫的神話故事流傳的很多,現(xiàn)僅舉兩個。當(dāng)年建寺時,磁溝村的一個三四歲的小男孩光著身子到寺里看畫畫,當(dāng)他正在樹下撒尿時,恰被畫壁畫的畫師看到,覺得挺有趣,于是畫師就把這個光著身子撒尿的小男孩畫到了壁畫里。而那個小男孩回到家后便突然死了,人們說這是畫師把小男孩的靈魂也畫進(jìn)去了,小男孩死后成仙了。另一個神話故事是,以前在清涼寺旁邊有一塊麥地,有一年麥苗返青時節(jié),每到傍晚,就有一匹膘肥體壯的白馬從寺里出來吃麥苗,人們一追趕,白馬就跑進(jìn)寺里,一連幾天都是這樣。人們便到寺里告訴了僧,僧說寺里根本沒有養(yǎng)著白馬。這可奇怪了,第二天人們就在寺內(nèi)偷偷安排了一個小伙子,等人們把那白馬追進(jìn)寺里后,那小伙子見白馬跑進(jìn)前殿里,向西墻壁畫上一靠便不見了,小伙子上前仔細(xì)一看,原來里面就畫著一匹白馬。
三
時間到了1926年秋末,上碑鎮(zhèn)大地主張老盤(當(dāng)時在縣政府中任某官職)勾結(jié)定縣一個買辦商人,密謀要將清涼寺的壁畫賣給洋人(據(jù)說有英國人和法國人)。據(jù)一些碑文和有關(guān)檔案記載,清涼寺本來是磁溝村和鄰村南王莊的共同財產(chǎn),那張老盤卻信口雌黃硬說也有他們的股。洋人怕挖取壁畫時會受到當(dāng)?shù)卮迕竦淖钃媳闶孪劝抵匈V賂了縣政府中的一些官員,想讓他們來幫忙強行取走壁畫。
清涼寺的壁畫將被洋人買走的消息,很快傳遍了當(dāng)?shù)氐脑S多村莊,人們義憤填膺,紛紛強烈譴責(zé)這種無恥的倒賣國寶行徑。在洋人挖取壁畫的第一天,許多村民一大早就自發(fā)地涌到了寺里,不知誰又撞響了那個八翅大鐘,從附近十里八村也起來不少老百姓。老百姓們堅決不讓挖取壁畫,縣局子里的三四十人手拿大槍,橫加阻攔著人們。磁溝村民吳二紅拿著一根棗樹條領(lǐng)頭硬向大殿里闖,局子里的人強行攔著不讓進(jìn),異常氣憤的吳二紅便向局子里的一個人身上猛抽了幾棗樹條,剎時雙方的吵罵聲響成一片,并都擺開了打架的陣勢。在老百姓的強烈抗議下,洋人們也不得不妥協(xié)下來,說叫雙方各派出代表在到政府里去談判。于是,磁溝村派出四名代表:劉老香、邸慶(后成為抗日烈士)、邸正年、吳老上,南王莊派出教書先生王老換。說是談判,其實是洋人的緩兵之計。村民代表到縣政府后,而縣政府一些官員和洋人串通一氣,根本不給老百姓做主,村民代表等于被軟禁起來。
在所謂談判的同時,洋人挖取壁畫的行動也在緊張的進(jìn)行著。不過洋人采取了安撫政策,口頭上買壁畫要多出些大洋,并在寺外搭起大棚,每天讓鄰近村里的饅頭房用小車送來好多饅頭,讓所有來寺里的人們吃饅頭喝開水。而大殿里那些被招來的工匠們正在日夜加班勞作著。由于壁畫高大,工匠們還搭了木架子,他們挖取壁畫時非常小心,凡是潮濕的地方都先用專門的碳爐烘干,再輕手操作哪怕掉下來一小塊,也用紅綢布包起來。這樣工匠們一連干了十幾天,才把各大殿的壁畫取完。據(jù)說,一部分壁畫被運到了英國,另一部分被運到了法國,而那三菩薩壁畫現(xiàn)藏于大英博物館,其介紹欄中書有“來自中國河北行唐磁溝村清涼寺”。
據(jù)說,洋人買壁畫先是出到八萬大洋,由于老百姓鬧事又出到十萬大洋,而那個利欲熏心的定縣買辦商人卻哄騙老百姓們說,洋人只給了一萬六千元大洋。那一萬六千元大洋存到行唐的天祥鋪(即錢莊)里后,地主張老盤依仗權(quán)勢,硬說清涼寺有他們的股,便從天祥鋪支走五千元大洋。磁溝村和南王莊的村民們覺得那張老盤欺人太甚,就推出代表把張老盤告到了正定府,為此雙方又打了一場長達(dá)五年的官司。后來,在當(dāng)?shù)亻_明人士張澤民的調(diào)解和建議下,雙方同意用那五千元大洋在上碑鎮(zhèn)創(chuàng)辦一所高級小學(xué),磁溝村和南王莊的孩子們可以免費上學(xué),這樣官司才算結(jié)束。剩余的那一萬一千元大洋,八千元大洋分給了磁溝村和南王莊,三千元大洋用做兩村的公益金。日本侵華后,人們用公益金中的兩千元大洋購買了28支手槍和18支大槍,組建起了一支抗日武裝。再是那寺中的八翅大鐘,由于怕被日寇掠走,我黨領(lǐng)導(dǎo)的地下兵工廠便把那大鐘砸碎鑄了炮彈皮。
至今,當(dāng)?shù)啬切┌耸鄽q的老人一提起壁畫被賣一事,仍然倍感憤慨和痛惜,他們說如果能把流失到外國的清涼寺壁畫買回來,再重建清涼寺,讓人們能重新領(lǐng)略到那些古畫瑰寶的迷人風(fēng)采,對國人來說那將是一大幸事。