早在“孤島”時(shí)期的上海,作為影劇導(dǎo)演和編劇的吳琛就已相當(dāng)有名。他用手中的筆激勵(lì)熱血青年奔赴前線,為民族解放沖鋒陷陣。為此,他遭到日本特務(wù)的追捕。躲在鄉(xiāng)間的吳琛隱姓埋名,用“魏予潛”的筆名繼續(xù)創(chuàng)作,寫出了《釵頭鳳》、《寒夜曲》等多部作品。
1947年,吳琛離開了話劇和電影事業(yè),全身心地投入到越劇改革和發(fā)展中。這以后的幾十年,作為越劇院副院長(zhǎng)和總導(dǎo)演,吳琛全力輔助院長(zhǎng)袁雪芬,嚴(yán)把藝術(shù)質(zhì)量關(guān),為奠定越劇細(xì)膩嚴(yán)謹(jǐn)?shù)谋硌蒿L(fēng)格及深刻沉穩(wěn)的藝術(shù)品質(zhì)作出了巨大貢獻(xiàn)。上海越劇院在建國(guó)后創(chuàng)作的“四大經(jīng)典劇目”——《梁山泊與祝英臺(tái)》、《西廂記》、《祥林嫂》和《紅樓夢(mèng)》),其中有三個(gè)就是吳琛執(zhí)導(dǎo)的。
我成為吳琛的學(xué)生,還是在1980年春天的事。那時(shí),我從上海戲劇學(xué)院戲曲導(dǎo)演進(jìn)修班學(xué)成回院,袁院長(zhǎng)把我領(lǐng)到吳琛面前,幽默地說:“吳琛啊,您一肚子學(xué)問總不能爛在肚子里吧?現(xiàn)在給你一個(gè)學(xué)生,你可得把那些點(diǎn)子都倒出來??!”吳琛當(dāng)即欣然收下了我這個(gè)沒有排過一出戲的學(xué)生。
以后,我跟著吳老師八個(gè)年頭,一直到他去世。
吳老師為了我的成長(zhǎng),付出了大量心血。在指導(dǎo)我作導(dǎo)演排練的時(shí)候,他對(duì)每場(chǎng)戲、每個(gè)調(diào)度、每個(gè)細(xì)節(jié),甚至每句臺(tái)詞都予親自指導(dǎo),卻又不以自己的經(jīng)驗(yàn)束縛我的手腳。直到我作為一名已“小有所成”的導(dǎo)演時(shí),吳老師對(duì)我的要求也從未放松。
八年后,我們這一代人成才了,而老師們的心血卻熬干了。就在吳老師生命的最后時(shí)刻,他還期望我能對(duì)越劇事業(yè)有更大的作為。他在自己的遺囑中特意指明,將他一生積累的導(dǎo)演資料和創(chuàng)作筆記全部留給了我!
在病床上,吳老師經(jīng)常忍著病痛折磨,與前來探望他的戲劇界人士談?wù)撛絼‖F(xiàn)狀,展望越劇的將來。為讓吳老師能“少說幾句”,安心休息,他的老伴李蕾甚至每每要以眼淚來懇求他??晌抑?,吳老師心中的話若不說出來,那是比病痛的折磨和死亡的威脅更難受的事情。這種對(duì)越劇事業(yè)至死不渝的堅(jiān)定信念和深深愛戀,是何其博大深沉!
就在吳老師去世前的幾天,他突然要我為他找一個(gè)劇本,那是上世紀(jì)40年代由筱丹桂和徐玉蘭合演的時(shí)裝戲《秦淮月》。我?guī)捉?jīng)周折,好不容易從徐家匯藏書樓的書海里找到了該劇的唱詞單篇??烧屯t(yī)院時(shí),噩耗傳來,老師已經(jīng)走了!
后來我才知道,《秦淮月》是他從事越劇藝術(shù)后所排的第一出戲,就是這出戲使他和越劇結(jié)下了不解之緣,這出戲是他40多年越劇夢(mèng)的源頭。四十年來,吳老師排過大大小小數(shù)不清的戲,究竟為什么要在臨去之前再讀《秦淮月》?我想,他可能要對(duì)自己最早的越劇藝術(shù)生涯做一個(gè)回望吧。雖然吳老師最終沒有看到《秦淮月》,但他的藝術(shù)生涯,他對(duì)越劇的貢獻(xiàn),將自有后人來總結(jié),來繼承。
跟師八年,我從吳老師身上學(xué)到最寶貴的東西,是他對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著精神和嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。這是他藝術(shù)成就中最根本、最核心的東西。吳老師在排戲時(shí),要求排練場(chǎng)的工作人員不能發(fā)出聲響,連走路都要踮著腳尖。他對(duì)一件作品反復(fù)打磨、精雕細(xì)刻的功夫,在同行中是出了名的。無論哪個(gè)部門,只要有一點(diǎn)馬虎,都逃不過吳老師的眼睛。
律人先律己,吳老師對(duì)自己同樣要求嚴(yán)格。在排練場(chǎng),他從不遲到。1987年夏天,他為上海戲曲學(xué)校越劇班排練《梨香院》,當(dāng)時(shí)的他已75高齡,兩年前因胃癌又動(dòng)過大手術(shù),《梨香院》便成了他人生中排演的最后一出戲。
那天,雷雨交加,路面上積了一尺多深的水。負(fù)責(zé)主持排練工作的我心想,老師身體虛弱,加上大雨,肯定不會(huì)來了。于是我把排練內(nèi)容作了調(diào)整。沒想到,正在此時(shí),老人渾身透濕地出現(xiàn)在排練場(chǎng)門口,一雙赤腳沾滿了黃泥,挽著的褲腿還在淌水,還擔(dān)心地問大家:“我,我沒有遲到吧?”大家的眼睛頓時(shí)濕潤(rùn)了。
在吳老師藝術(shù)生涯的最后幾年里,最讓他掛懷的是青年演員的成長(zhǎng)。我跟老師的八年中,他幾乎都在為青年演員排戲。他還協(xié)助袁院長(zhǎng)合理地為青年演員安排劇目,為他們?cè)谖枧_(tái)上站住腳打下了扎實(shí)的基礎(chǔ)。如今上海越劇院的中堅(jiān)力量,絕大多數(shù)就是在這樣的背景下產(chǎn)生的。
在提高青年演員技術(shù)方面,吳老師有自己一套獨(dú)特的方法。他把西方戲劇方法中的有益成分合理地移植、化用于越劇舞臺(tái)實(shí)踐,經(jīng)過檢驗(yàn)總結(jié)后再傳授給青年演員。例如在怎樣表現(xiàn)人物性格的問題上,吳老師只用兩個(gè)字便抓住了要害——“態(tài)度”。吳老師認(rèn)為,態(tài)度是人物性格和人物關(guān)系的落點(diǎn)和載體,舞臺(tái)上發(fā)生的任何事件無不是人物特有的“態(tài)度”。只要將“態(tài)度”把握準(zhǔn)了,人物性格問題也就迎刃而解了。當(dāng)年,上海越劇學(xué)館和戲校越劇班剛畢業(yè)的學(xué)生都排演過《紅樓夢(mèng)》、《西廂記》等表演難度較大的劇目,由于吳老師運(yùn)用了他特有的人物刻畫方法,使這些青年演員很快抓住人物的基調(diào),從而成功塑造出千姿百態(tài)的人物。
人們常說“越劇很美”,那越劇的美究竟是什么?吳老師說,那就是中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)中所提倡的“中和適度”。他認(rèn)為,越劇的精神文化傳統(tǒng)是現(xiàn)實(shí)主義的“真”,越劇表演藝術(shù)的精髓則是超現(xiàn)實(shí)主義的“美”。這兩點(diǎn)統(tǒng)一于中國(guó)的傳統(tǒng)美學(xué)原則,就是“中和適度”四個(gè)字。無論是舞臺(tái)動(dòng)作的力度、戲劇節(jié)奏的快慢、美術(shù)色彩的濃淡,都應(yīng)受制于這一美學(xué)原則。
吳老師經(jīng)常提醒年輕人,對(duì)“強(qiáng)烈的”東西要使用得當(dāng),對(duì)越劇而言“陽剛”是常常隱于“陰柔”之中的,正所謂“大音稀聲”。如《紅樓夢(mèng)》賈寶玉最后一場(chǎng)戲“摔玉出走”,很多青年演員把握不住內(nèi)在分寸,往往從外部去表現(xiàn)賈寶玉的痛苦和憤恨,狠狠地把玉摔掉,然后忿忿離去。吳老師提醒他們,應(yīng)該更深刻地表現(xiàn)賈寶玉的內(nèi)在動(dòng)作。在與賈府決裂之后,賈寶玉淚已干、恨已平,萬念俱灰,決定遁跡空門。此時(shí),賈寶玉的“憤然摔玉”就遠(yuǎn)不如“嗤然棄玉”來得深刻,因?yàn)椤皯嵢弧笔切睦镞€沒有放下,還有所寄托;而“嗤然”則是心同死灰,四大皆空。吳老師要求演員以淡然的神態(tài)丟掉通靈寶玉,然后慢慢下場(chǎng)。此時(shí),“柔”戰(zhàn)勝了“強(qiáng)”,既體現(xiàn)了越劇的“中和適度“,又能使人物的情感得到升華,使戲的主題得到深化。
時(shí)光流逝,生死茫茫。在中國(guó)戲曲的歷史長(zhǎng)河中,越劇這一百年可謂短暫。然而,像吳琛老師等一大批為越劇事業(yè)奉獻(xiàn)終生的人們,堪稱是這短暫百年中的永恒。