室雅正氣大 書香故事多

走進(jìn)余耀中家，許多友人都感覺到有一種正氣、一縷書香撲面而來。

一間12平方的斗室般的客廳內(nèi)，懸掛著一塊木質(zhì)匾額：“不折堂”。兩旁的墻壁上掛著四塊玻璃匾，里面裝著他自己撰寫的，用以自我教育，用以自律的四篇文章，東面墻上，掛的是《當(dāng)你》和《一句話哲理》；西面墻上，掛的是《不折堂小記》和《城市山林與古代隱士文化》。友人曾經(jīng)不止一次地帶著些許疑惑問他，因何取“不折”二字作為客廳之名？余耀中總是帶著微笑，如是作答：“此乃用以自我教育的律己之言。不折者，做人不打折扣，做官不為半品官折腰?！比ツ辏饺牍畔≈?，他回首自己的人生，書寫了一副對(duì)聯(lián)作為自我總結(jié)：

平生恥作彎蝦客，

古稀笑傲不折堂。

這副自撰自書的對(duì)聯(lián)掛在“不折堂”匾額的兩側(cè)，于是，這“聯(lián)”與“匾”開始了無聲勝有聲的彼此對(duì)話和交流。每每相逢相聚在他家客廳里的親戚或朋友，他們之中的有心人，也會(huì)情不自禁地?zé)o聲勝有聲地，與這“聯(lián)”、這“匾”，默默地進(jìn)行著對(duì)話和交流。

客廳里會(huì)客，書房中讀書，都是人生一樂。常見余耀中閑暇之時(shí)，泛舟學(xué)海，書房便是他學(xué)海泛舟的“港灣”。他的書房取名“冰壺書屋”，是焦山定慧寺方丈茗山大和尚揮毫為他題寫的?！氨鶋貢荨?，顧名思義，用“一片冰心在玉壺”的心境，于書房之中，攻讀自己愛看的詩文典籍，這種堅(jiān)持了數(shù)十年的業(yè)余愛好，終于成了余耀中人生中的一種雅興、一種快樂。

書房的一角，是余耀中閉門創(chuàng)作、伏案寫作的地方，也有個(gè)名，叫“醒語齋”，也有一塊匾，是金山寺方丈慈舟大和尚手書，因何取名“醒語齋”呢？余耀中也總是帶著微笑如是作答：“‘醒語齋’者，乃清醒話語也，操守言之清醒、文之清醒，不卑不亢，不媚不俗也?！碑?dāng)年，金山寺耄耋之年的夢(mèng)初法師來到這里，環(huán)顧了“不折堂”、“冰壺書屋”和“醒語齋”，深為其意、其境所感動(dòng)，他回到金山，以“不折堂”和“醒語齋”為趣事，巧書一聯(lián)，相贈(zèng)余耀中：

不折翁貴不折腰，

醒語齋傳醒語句。

聯(lián)間，夢(mèng)初法師還題跋數(shù)語，語重心長地寫道：“晉陶淵明不為五斗米折腰可貴也，今不折翁不為半品官折腰亦可貴也。兩者貴在不輕易而折腰也。尤以不折翁于醒語齋著作傳世更可貴也?！?/p>

金山、焦山兩山長老，在多年的相處中，都成了余耀中的良師益友，余耀中尊稱長老為良師，長老稱余耀中為居士。新世紀(jì)之初的2001年，一次余耀中來到金山，拜訪慈舟法師，交談之中，談到了怎樣看待世間的“功名利祿”，慈老以出家人特有的獨(dú)到見解，把“功名利祿”稱之為“浮云”，并說：“出家人講修行，結(jié)善緣，說白了，就是行好事、做好人。在家人，像你們這樣做官當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的，要當(dāng)就當(dāng)個(gè)好官，要做就做個(gè)好領(lǐng)導(dǎo)，說白了，就是毛主席當(dāng)年教導(dǎo)的為人民服務(wù)，如果把一顆心放在追求‘功名利祿’上，就不可能做到全心全意為人民服務(wù)。再說人生并非為‘功名利祿’而生，‘功名利祿’是浮云，是世俗，是一種羈絆，只有超脫，方能解脫；只有解脫，方能真正為民?！睌?shù)日后，老法師特意揮毫?xí)鴮懸宦?lián)，贈(zèng)給余耀中，上聯(lián)是“有客問浮云”，下聯(lián)是“無言指落花”。老法師告訴余耀中：“此聯(lián)看起來是佛家話，其實(shí)也是世間話，既可以說是禪語，也可以說是哲理，果能感悟到其中的道理，就不會(huì)被浮云遮住望眼，也不必為‘浮云’所累?！边@副珍貴的對(duì)聯(lián)，被余耀中十分珍愛地珍藏著。如今，茗山、慈舟、夢(mèng)初三位老法師雖已先后駕鶴西行，但是，都為余耀中留下了“不折翁”的名號(hào)。對(duì)此，許多友人都已心知肚明，余耀中乃不折翁，不折翁乃余耀中，久而久之，余耀中也就欣然受之，姑且聽之，他非常幽默地說：“我這個(gè)當(dāng)年不折堂的主人，如今已是一介老翁；有人戲稱我‘不折翁’，我也就不便推辭，尊敬不如從命地笑納了。”余耀中還幽默地說道：“我勸世人莫笑吾‘不折’，這‘不折’之中有哲理。做人也，做事也，做官也，倘若人人、事事、官官皆不折，那么，必然是：人間多凈土，世上多清風(fēng)。”