鼓樂板眼作大聲

當(dāng)下一股文化回歸的熱潮風(fēng)聲鵲起，諸如文化立國(guó)，建文化大省，揚(yáng)文化產(chǎn)業(yè)等口號(hào)不絕于耳。文化被賦予了許許多多若虛若見的東西。當(dāng)然，在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的社會(huì)里文化的脫節(jié)引發(fā)的問題凸現(xiàn)出來，人們自然產(chǎn)生了一種文化回歸的意識(shí)，而回歸到中國(guó)主體的文化體系中又見仁見智，因而，就這個(gè)問題筆者近日找到中國(guó)京劇院院長(zhǎng)吳江，聽聽他對(duì)回歸傳統(tǒng)文化主體的觀點(diǎn)和自己的追求。

要有自己的文化

落座之后，他顯然很快就尋找到了談話的頭緒，因?yàn)樯婕拔幕膯栴}的確很空泛，但吳院長(zhǎng)出口的第一句就是有關(guān)文化的自主性的問題，說明這個(gè)問題在他的腦海里思考了很久。他說，一個(gè)國(guó)家必須要有能夠代表著這個(gè)國(guó)家和民族主流文化，那樣這個(gè)民族才能夠真正地立起來，比如法蘭西文化的考究、英格蘭文化的端莊、德意志文化的理性、中國(guó)文化的儒雅，這些民族的文化特征就是他們的立世之本，他反問道：“一個(gè)民族失去了這個(gè)本，那他是什么？”

這個(gè)問題當(dāng)然是不置可否的。然而，他不無憂慮地表示，我們的文化之本在當(dāng)今市場(chǎng)條件下是否越來越模糊了，娛樂至上搞笑至上的理念正在瘋狂地污染著祖先留給我們的文化資源。然而，中國(guó)的京劇藝術(shù)卻在國(guó)外受到相當(dāng)?shù)闹匾?，這種現(xiàn)象說明人家認(rèn)可的是他代表的是中國(guó)的精神，中國(guó)的文化特性。如他所言，社會(huì)的道義就是主體文化的晴雨表。大量的事實(shí)說明極度的重商主義極大地摧殘著中國(guó)優(yōu)秀文化的核心，毫無疑問，這個(gè)文化核心的偏離必然是通過社會(huì)道德的缺失體現(xiàn)出來的。

透明的窗玻璃后面就是城市的天空，北京多雨悶熱的夏季一直是灰蒙蒙的。看得出，說到道德的問題他的神情迸溢出激情來，對(duì)著外面的天空儼然是一個(gè)準(zhǔn)備出征的戰(zhàn)士，構(gòu)筑國(guó)人的主體文化意識(shí)是至關(guān)緊要的事情，搞好自己的分內(nèi)事就是在回歸主體文化的建設(shè)中作硬功。

在日本一部描寫《鞠躬盡瘁諸葛亮》的戲兩個(gè)月連演67場(chǎng)每場(chǎng)爆滿，說明了什么，說明日本人是在從戲里傳遞的信息吸收中國(guó)優(yōu)秀的文化營(yíng)養(yǎng)；說明外國(guó)人對(duì)中華文化的敬重。然而，在京劇藝術(shù)的故鄉(xiāng)卻遭到了人們的冷遇，無論如何，是一種不正常的現(xiàn)象。所以從他時(shí)而凝重眉宇間感受到了他的使命意識(shí)。

他進(jìn)一步闡釋了他的觀點(diǎn)，必須復(fù)興優(yōu)秀的中華文化，經(jīng)濟(jì)才能發(fā)展，社會(huì)才能進(jìn)步。都說我們有五千年的文明，這個(gè)文明怎樣繼承和發(fā)揚(yáng)光大，文化的主體一直在延續(xù)我們中華民族的血脈。所以，文化主體的氛圍能夠改變?nèi)藗兊膬r(jià)值取向，這樣也就是所說的文化回歸。他話題一轉(zhuǎn)，馬上表示，作為京劇院院長(zhǎng)扎實(shí)地做好自己的工作，讓京劇藝術(shù)承載的民族精神更廣泛的傳播，在回歸中國(guó)主體文化的巨大工程中添磚加瓦。從他的談話中你很快就能觸摸到京劇藝術(shù)直接承載的中華文化的精神是什么。如果將所有的戲碼連接起來，那簡(jiǎn)直就是一道中華歷史的連環(huán)畫卷。

營(yíng)造一個(gè)根據(jù)地

吳院長(zhǎng)面目清瘦，一雙明眸閃爍出后面的營(yíng)造者的人格?？吹剿判氖愕臉幼樱矣幸庾R(shí)挑出了有關(guān)京劇不景氣的話題，看看作為中國(guó)京劇龍頭的掌班有什么高算。他沒有回避這個(gè)事實(shí)，肯定這是一個(gè)現(xiàn)實(shí)，依據(jù)這個(gè)現(xiàn)實(shí)他首先設(shè)問并回答了這個(gè)問題，面對(duì)這樣一個(gè)現(xiàn)實(shí)，你不能不問一問原因，八十年代末九十年代初的市場(chǎng)轉(zhuǎn)型初期，一方面是社會(huì)要求演出的市場(chǎng)化改革，另一方面演出單位的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)管理體系的滯后，使之沒有在改革的初期很好的接軌，現(xiàn)在當(dāng)然還要補(bǔ)上這一課。 對(duì)于中國(guó)京劇院的改革，吳院長(zhǎng)有自己的長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃。國(guó)家為了扶持京劇藝術(shù)的發(fā)展，中國(guó)京劇院被特別保護(hù)起來，因而，如何利用中國(guó)京劇龍頭的位置，發(fā)展這一國(guó)粹藝術(shù)，一定要有一個(gè)清楚的定位。于是，他這個(gè)掌班決心在面對(duì)媚俗演出大行其道的市場(chǎng)上打上一顆釘子、建立一個(gè)根據(jù)地，然后逐漸擴(kuò)展自己的地盤，擴(kuò)大京劇的影響，他戲稱“這也是農(nóng)村包圍城市的打法吧?！睂⒅袊?guó)京劇院歷史留下來的資源優(yōu)勢(shì)充分的開發(fā)與利用，使之成為科研、創(chuàng)新、實(shí)驗(yàn)、擴(kuò)展的基地，不斷的向全國(guó)的演出市場(chǎng)輸送“血液”。攢指而列，背倚北京濃郁的文化基礎(chǔ)，檔案資源加雄厚科研人才資源，不管是從曲目、劇本、舞臺(tái)、唱腔、武打等都有實(shí)力推出、打造優(yōu)秀的劇目，加上三個(gè)演出團(tuán)的市場(chǎng)出擊，這就是根據(jù)地的活力。一個(gè)是產(chǎn)品的精良，一個(gè)是市場(chǎng)的擴(kuò)展。這是兩個(gè)有力的拳頭。中國(guó)京劇院正在有條不紊地磨練這雙拳頭，營(yíng)造這爿根據(jù)地。仰視坐落在平安大道上的這樁紫紅色的中國(guó)京劇院的大樓就頗有意味，現(xiàn)代化的包裝和著里面京韻古調(diào)既有云移舒展看陰晴的品味。

堅(jiān)持出新才有活力

傳統(tǒng)藝術(shù)的保留與發(fā)展一直存在兩種觀點(diǎn)的爭(zhēng)論，有人認(rèn)為只有原汁原味的保留下來才能反映傳統(tǒng)藝術(shù)的存在。當(dāng)然，另一種觀點(diǎn)就是不斷的求新以發(fā)展的態(tài)度對(duì)待傳統(tǒng)藝術(shù)。吳江認(rèn)為，保護(hù)與發(fā)展傳統(tǒng)藝術(shù)實(shí)際上一直是一個(gè)變的過程，只有求新才能夠提到發(fā)展，這是一個(gè)辯證關(guān)系，在變化的歷史過程中，京劇的核心部分自然的保留下來，因而，由于隨時(shí)代的變化而求新使之有了生命的活力。很多外人以為京劇的市場(chǎng)不好是不求變化帶來的，吳院長(zhǎng)用事實(shí)澄清了這個(gè)看法，從徽班進(jìn)京，喜、富連城社科班的建立到新中國(guó)成立系統(tǒng)的戲曲學(xué)校，京劇藝術(shù)不管從規(guī)模還是表演形式一直是一個(gè)不斷變化的過程，從曲調(diào)上它既有繼承漢劇曲調(diào)的特點(diǎn)，也吸收了徽調(diào)和四陜曲調(diào)的板式特點(diǎn)。從原始的站立式演唱到完整的舞臺(tái)形式，道具、服裝、置景、舞臺(tái)效果、樂隊(duì)等臻于完善的京劇藝術(shù)形式一直是在隨著時(shí)代的演進(jìn)而變化的。他反對(duì)將京劇藝術(shù)博物館化，那樣的態(tài)度只能使京劇藝術(shù)窒息而亡?；仡櫨﹦∷囆g(shù)的發(fā)展不管是從表現(xiàn)形式還是表現(xiàn)內(nèi)容一直隨時(shí)代的脈搏完善和充實(shí)?，F(xiàn)代京劇與傳統(tǒng)京劇巧妙的演進(jìn)就是時(shí)代催生出來的結(jié)果。她為人們提供了更豐富的欣賞資源。求新是一個(gè)巨大的系統(tǒng)工程，吳先生清楚地畫了一張路線圖；以市場(chǎng)為導(dǎo)向用過硬的藝術(shù)占領(lǐng)市場(chǎng)。如何產(chǎn)生過硬的藝術(shù)、求新的藝術(shù)，無疑這個(gè)科研試驗(yàn)基地就是醞釀求新、過硬藝術(shù)的母細(xì)胞。他特別提醒，以市場(chǎng)為導(dǎo)向決不是以犧牲嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃囆g(shù)核心向時(shí)尚靠攏。因?yàn)槟鞘俏ｋU(xiǎn)的，將犧牲京劇藝術(shù)的主體。他相信，人們終將認(rèn)識(shí)到京劇的魅力。

信心來自實(shí)力

與吳院長(zhǎng)的接觸給人的印象就是他很忙，在辦公室?guī)缀跽也坏剿纳碛?。他是搞戲的出身，排演?chǎng)上的每一個(gè)招式他都要把關(guān)；他是京劇院的“管家”，連離退休的人員加演職員一千多號(hào)人的口糧要從咚咚作響的家伙點(diǎn)里敲出來；他是京劇藝術(shù)改革的推動(dòng)者，緊盯著劇場(chǎng)和市場(chǎng)?？吹剿蛔〉匚鼰?，我忍不住提醒他注意自己的健康，然而，對(duì)于自己他一笑而過，他不知疲倦的泡在工作上就是要實(shí)現(xiàn)自己的信念——打造一支實(shí)力過硬的演出隊(duì)伍，打造國(guó)家劇院的品牌。隨著一大批老藝術(shù)家的退出，京劇舞臺(tái)出現(xiàn)了更多的年輕人。磨練這支年輕的隊(duì)伍懈殆不得，他要四處奔波多聯(lián)系演出，現(xiàn)在光是北京市場(chǎng)每月的定點(diǎn)演出就占了他們演出任務(wù)的50%。現(xiàn)在光演出收入幾乎占到預(yù)算的一半，由原來的年不到100萬收入越增到700多萬。他自豪地表示，問問演職員他們?cè)瓉淼难莩龃鼍椭腊l(fā)生了什么變化，收入的增加極大地改善了大家的工作條件。記得我認(rèn)識(shí)的一位演出團(tuán)長(zhǎng)以前向我講過他是怎樣在外地演出時(shí)節(jié)衣縮食的經(jīng)歷。他反復(fù)地叮囑年輕的演員要耐下心來夯實(shí)自己的功夫才有光明的前途。他向我透露一個(gè)計(jì)劃，除了每年要新排二三個(gè)大戲還要利用將要建立起來的演出基地——梅蘭芳大劇院，加大演出力度爭(zhēng)取年出演300場(chǎng)，從而培育出雄厚的受眾環(huán)境。

當(dāng)我們行走在二環(huán)路車公莊段一幢豪華的演出大樓正在緊張的收尾，這就是“梅蘭芳大劇院”。在不遠(yuǎn)處中國(guó)京劇院的那座暗紅色的大樓與之毗鄰，這個(gè)根據(jù)地將要蓄發(fā)的文化能量顯而易見，一聊起這兩座建筑，老吳就眉飛色舞，這是他關(guān)照成長(zhǎng)的兩個(gè)孩子，他說還有一個(gè)孩子更令他傾心，那就是京劇。

未來屬于真正的藝術(shù)

面對(duì)消費(fèi)文化的壟斷環(huán)境，吳江以達(dá)觀的態(tài)度踱之，他堅(jiān)持認(rèn)為真正有生命力的藝術(shù)是經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的，京劇藝術(shù)誕生200年不管世事如何變化，連綿不絕、蓬蓬勃勃到今天這樣完善就是有力的明證。是的，如老吳所言：好萊塢大片培育不出莫扎特和達(dá)·芬奇來，真正的大師要從本民族的文化土壤里溢出。

與吳院長(zhǎng)聊京劇使我看到了復(fù)興民族優(yōu)秀文化的希望，愿老吳與他的同事們事業(yè)更紅火。無疑，真正的藝術(shù)是時(shí)間的寵兒。