“稀缺性”是不存在的,而“富足”是存在的。你擁有想要多少就有多少的內(nèi)容—在這個(gè)世界上,沒(méi)有成本了,因?yàn)槿绻麤](méi)有稀缺性就不需要所謂成本。
兩星期之前,我就富足經(jīng)濟(jì)學(xué)這個(gè)觀念應(yīng)得的關(guān)注寫(xiě)了一些東西。該話題帶來(lái)了一些評(píng)論和一系列電子郵件,這些討論頗為有趣。并不是所有人都贊同這個(gè)觀念,這帶來(lái)了一些挑戰(zhàn)。我時(shí)常感興趣的是,在各種不同的理性討論中,不同意見(jiàn)的要點(diǎn)是怎樣的。賴(lài)?yán)とR辛(Larry Lessig)最近在談到“去除障礙”時(shí)引用了高爾(Al Gore)的話。他們基本上主張的是,如果別人反對(duì)你,請(qǐng)仔細(xì)認(rèn)清他們?cè)谀男c(diǎn)上有不同意見(jiàn),并且嘗試去理解為什么會(huì)產(chǎn)生這些不同意見(jiàn)。當(dāng)自己的觀念受到挑戰(zhàn)的時(shí)候,你可以學(xué)習(xí)到許多有趣的事情。我準(zhǔn)備就此話題發(fā)表一系列的帖子,來(lái)看看我們是否可能掃除數(shù)字內(nèi)容經(jīng)濟(jì)學(xué)所面臨的障礙。作為一個(gè)開(kāi)始,我將概述一下我在4月份所討論的東西和背后的思考過(guò)程。
當(dāng)凱托研究所的吉姆·哈波(Jim Harper)友好地邀請(qǐng)我去參加他們?cè)谌A盛頓辦公室舉行的一個(gè)關(guān)于版權(quán)的小組討論時(shí),我對(duì)該談什么問(wèn)題感到不知所措。我花了很長(zhǎng)時(shí)間嘗試了解,為什么這幫以自由市場(chǎng)或自由主義觀點(diǎn)為榮的人,會(huì)在內(nèi)容經(jīng)濟(jì)學(xué)上有如此之大的觀點(diǎn)分歧。我感到煩惱的是,那些最初持有相同的基本工具箱(即自由市場(chǎng)是好的)的人們,會(huì)最終不在一條道上。一方面,如發(fā)展與自由基金會(huì)的人認(rèn)為,嚴(yán)厲的知識(shí)產(chǎn)權(quán)法(如對(duì)于數(shù)字版權(quán)管理更有力的保護(hù)),對(duì)于建立與內(nèi)容相關(guān)的經(jīng)濟(jì)體系是很必要的。另一方面,像Tim Lee、David Levine和我這樣的人,卻把這些知識(shí)產(chǎn)權(quán)法主要視為一種政府許可的、阻礙經(jīng)濟(jì)發(fā)展的專(zhuān)利壟斷。
我在對(duì)小組討論的概述中提到,在去華盛頓特區(qū)的飛機(jī)上,我有那種一剎那“我發(fā)現(xiàn)了”的感覺(jué)。我一直在閱讀一些有關(guān)知識(shí)產(chǎn)權(quán)經(jīng)濟(jì)、知識(shí)產(chǎn)權(quán)歷史和經(jīng)濟(jì)學(xué)歷史的教科書(shū)——沒(méi)有一本解決了這種分歧從何產(chǎn)生的問(wèn)題。所以我放棄了,決定重讀幾年前在二手書(shū)市場(chǎng)中買(mǎi)到的《零:一種危險(xiǎn)思想的傳記》一書(shū)。這本書(shū)講了有關(guān)數(shù)字零的令人著迷的歷史——我們的社會(huì)歷經(jīng)了很長(zhǎng)的歷史時(shí)期才意識(shí)到需要有零這個(gè)數(shù)字,甚至有的地區(qū)一段時(shí)間認(rèn)為它是異端的。由于無(wú)法像其他數(shù)字一樣被正常使用,零帶來(lái)了一系列問(wèn)題。數(shù)千年中,這種情況阻礙了進(jìn)步,因?yàn)槿绻荒芾斫饬?,就無(wú)法有高等數(shù)學(xué)或高等物理——但如何使人們接受它確是一大難題。
當(dāng)然,對(duì)于我們這些在小學(xué)就學(xué)習(xí)過(guò)零的人來(lái)說(shuō),這太可笑了——零怎么會(huì)是一個(gè)如此難以被理解的概念呢?但是,當(dāng)讀這本書(shū)的時(shí)候,我意識(shí)到產(chǎn)生我們討論分歧的原因正是這個(gè)。難以置信,在經(jīng)濟(jì)學(xué)中誤解零是如此輕易。因?yàn)?,就像我們?jīng)常被教導(dǎo)的那樣,經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門(mén)關(guān)于“稀缺性的科學(xué)”,或者說(shuō)是關(guān)于如何理解存在資源稀缺狀況時(shí)的資源分配問(wèn)題的科學(xué)。經(jīng)濟(jì)學(xué)市場(chǎng)是被“稀缺”所定義的。而零改變了所有的一切。在一個(gè)希望得到不是零的結(jié)果的方程式中加入零(想想除零會(huì)發(fā)生什么),就會(huì)讓整個(gè)方程出毛病。所以,舉例來(lái)說(shuō),基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)學(xué)告訴你,在一個(gè)自由市場(chǎng)上,價(jià)格將會(huì)促使人們以邊際成本進(jìn)行生產(chǎn)。但如果其邊際成本為零(在數(shù)字內(nèi)容和知識(shí)產(chǎn)權(quán)中就是這樣的),就會(huì)得出價(jià)格也為零的結(jié)論。然而,這樣的結(jié)論卻讓人難以接受,他們認(rèn)為是這個(gè)模型在涉及到零時(shí)就出問(wèn)題了。他們看到結(jié)果中沒(méi)有了稀缺性,由于他們總是以稀缺性的情境來(lái)理解經(jīng)濟(jì)學(xué),這對(duì)于他們是個(gè)無(wú)意義的結(jié)果。
然而,如果你能理解零,關(guān)于這個(gè)模型就沒(méi)什么好擔(dān)心的了,這個(gè)模型運(yùn)轉(zhuǎn)得非常好;它只是需要人們意識(shí)到“稀缺性”是不存在的,而“富足”是存在的。你擁有想要多少就有多少的內(nèi)容——在這個(gè)世界上,沒(méi)有成本了,因?yàn)槿绻麤](méi)有稀缺性就不需要所謂成本。供給是無(wú)窮的,價(jià)格是零。這并不意味著商業(yè)就沒(méi)有了,而是說(shuō)你必須跳過(guò)這個(gè)方程,并且以對(duì)自己有利的方式使用零。不要把它看成是造成價(jià)格的零,而應(yīng)該看成是作為成本的零。一瞬間,你將制造某樣?xùn)|西的成本降低為零——你需要盡量多地去使用它。一個(gè)簡(jiǎn)單的例子是,用這種成本為零的商品,作為某種邊際成本不是零的商品的促銷(xiāo)商品。當(dāng)你意識(shí)到零這個(gè)因素是如何起作用的時(shí)候,你就會(huì)明白此中并沒(méi)有什么新的或激進(jìn)的東西。在零面前,自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)仍然在起作用,我們沒(méi)有理由讓政府律令這樣的障礙物去塑造市場(chǎng)。
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