新技術將用來為古老的文化服務,使得傳統(tǒng)文化的保護和展示領域達到一個新的層次
5月,驕陽當空,黃澄澄的陽光將整座北京城染上亮金色。天安門前的長安大街上,熱暑將馬路地表蒸出了一股騰騰的油氣。在故宮博物院內,一座80年前被太監(jiān)燒毀的花園,復建峻工了。80年前的那場無名大火,燒毀了這座名為建福宮的后花園,也把無數(shù)的珍寶和皇室殘喘的舊夢燒得一干二盡片瓦不留。80年來,這塊區(qū)域一直沉睡在廢墟之下,始終被封鎖起來不對外開放?,F(xiàn)在即使它重新被建好,人們也看不到園內由1000根6米長、40厘米寬大木材建成的延春閣,也見不到這個共享了3000根大型木料、12萬余件瓦件、2800多克金箔裝飾彩畫的富麗堂皇的花園。以后它將用作接待高級貴賓以及其它活動的特殊場所。
2年后,IBM公司或許能夠彌補人們這個遺憾,它將以虛擬現(xiàn)實技術來取代現(xiàn)實中不對民眾開放的故宮古建筑區(qū)域。只要有足夠的帶寬和一臺能上網的計算機,人們就可以在各種地方,包括家里和世界任何角落自由自在地逛故宮了。網上的故宮最大程度上,將和參觀現(xiàn)場一樣有趣和震撼。理論上,那些不對外開放的地區(qū),民眾也有機會能透過網絡參觀。效果不輸給現(xiàn)場目睹。
紫禁城,是許多中國人一生之中必須朝圣一次的地方。這塊區(qū)域承載著中華民族復雜的情感,是中國人的圣地。但事實上,有許多人一生也沒能來故宮一次。而即使到了故宮,還很有可能遇上展館正在進行檢修無法參觀或是展區(qū)太大走不動的情形。更遺憾的是,許多參觀群眾,包括國人和外國游客對這個世界上保留最完整皇城背后的歷史不清楚,使得參觀變成一種徒具形式的走馬看花。
想象一下這樣的畫面:全世界的網絡沖浪者將可以在互聯(lián)網上潛入一個具有真實空間感的虛擬故宮,在巴格達或是阿拉斯加的網上游客可以如同現(xiàn)實一般進入北京紫禁城內,在網上看到故宮的每一個角落,可以看到那些故宮不對外開放的神秘地帶,也可以看到平時無法展出的文物,并且以360度細讀文物的細節(jié)。甚至用最新的技術,讓歷史文物配合上互動形式的解說,詳盡的介紹每一項文物的歷史意義。還可以請?zhí)摂M志愿者擔任導游,解說故宮的文物歷史,以及回答問題。更進一步來說,游客彼此還可以進行虛擬交流,虛擬拍攝?!拔幕纳挥型ㄟ^兼收并蓄和不懈地創(chuàng)新才能保持恒久的活力,在開放和發(fā)展中成就其精深和博大。”故宮博物院院長鄭欣淼說。
數(shù)字化成了故宮長期以來關于展覽、參觀、文物管理、保護所遇難題的一個重要的解決方案。故宮造冊文物有100萬件以上,由于故宮本身是古建筑而不是現(xiàn)代化的博物館,大部份的文物無法陳列展示,數(shù)字化后文物展出的難題便可以得到解決。以虛擬的方式展出文物,不需要考慮氣候、天災,一個虛擬的文物庫,游客想看什么就看什么,同時也可以降低故宮有限的參觀人流承載負擔,可謂一舉數(shù)得。
IBM和故宮計劃建立一個3D表現(xiàn)形式的虛擬故宮,這個計劃特別之處在于它將植入最新的互動的功能,通過虛擬技術與故宮現(xiàn)場展覽整合,達成更有效的教育和展示效果。從2002年故宮網站開通到現(xiàn)在,故宮博物院的網站功能愈來愈強大,它已經初步實現(xiàn)了網上數(shù)字故宮的功能。只不過這個數(shù)字故宮還是二維的?!拔覀冞€不滿意這樣的效果,我們希望故宮文化展示平臺能達到真正的世界水平。”故宮資料信息中心主任胡錘說。隨著虛擬現(xiàn)實造型語言VRML的進化,X3D規(guī)格的確定,許多三維效果原來不能在互聯(lián)網相融的情形,現(xiàn)在得到了解決。這使得三維效果的數(shù)字故宮有機會能在互聯(lián)網上實現(xiàn)。“幫助身處故宮之中或居于全球各地的觀眾游歷紫禁城,提供更便利、更生動有趣和令人震撼的歷史文化之旅?!惫蕦m博物院副院長李文儒說,“為每天數(shù)以萬計的來自世界各地的觀眾提供更好的導覽服務,是我們面臨的重要課題?!?/p>
這項名為“超越時空的紫禁城”計劃,將著重在故宮的古建筑、古文物的虛擬重建,并以講述歷史和互動形式表現(xiàn)出來,目標是為讓全球的訪客提供具有震撼效果的吸引力。它將不是一個傳統(tǒng)的網頁,而是一個完全潛入式的、具有空間性的、游客可以操作的,和實際紫禁城的空間場館在建筑和歷史上相呼應的世界。IBM公司為此專門請技術部門開發(fā)服務院內展覽的系統(tǒng),并向故宮保證整個計劃到執(zhí)行各方面都將保證高質量以維護中華文化的尊嚴與莊重。
在文物展館操作信息化項目IBM不獨專對中國的故宮。在此之前,IBM還完成過世界許多知名的博物館的信息化工程,其中包括埃及國家博物館、俄羅斯冬宮、法國盧浮宮、意大利的佛羅倫薩。
文物數(shù)字化的應用能讓文物展示平臺變得沒有疆界限制。以IBM資助的米開朗基羅“佛羅倫薩圣母”項目為例,這個高七英尺,在一整塊大理石上制作,有四個比真人還大的人像,IBM公司以3D影像技術,將其數(shù)字化再現(xiàn),使得在線的觀眾可以從三維復制圖中看出每個細節(jié),包括米氏刻刀雕刻的痕跡。這個作品原本收藏在佛羅倫薩大教堂歌劇博物館,但數(shù)字化后,全球13個博物館、學術單位、圖書館、藝術館都可以看到這個多媒體展示。俄羅斯冬宮博物館數(shù)字化后,也為全球35個國家的博物館、畫廊、圖書館和大學捐贈了60多個多媒體展示亭,還將300多萬件數(shù)字復制藝術品存入圖書館數(shù)據(jù)庫,擴大及深化了文化研究、傳播、保護等領域的效果。
和中國相似,身為世界文明古國之一的埃及在這方面經驗較早。一項名為“永恒的埃及”項目得以使埃及最重要的古遺址、文物、人物和歷史匯聚成一種史無前例的多媒體體驗。它將埃及室內室外的收藏品、遺址、古器物、人物整合起來成為一個復雜的數(shù)據(jù)庫,通過手持數(shù)字導覽器,以詳細的文字、圖像和動畫幫助游客了解博物館內所陳列的古物。“通過多方面的整合,埃及以一種超乎人們想象的方式呈現(xiàn)在世人面前,埃及的文化遺產才得以被世界所知,這不只是法老時代的埃及,而是我們全部文化遺產?!卑<拔幕妥匀贿z產檔案中心主任法蒂·薩利赫博士說。
在中國的“超越時空的紫禁城”項目計劃中,參觀者可選擇參觀紫禁城歷史上的某些重要的歷史景點,而在參觀這些景點的時候,宮殿古建的故事是用一種被體驗、而非僅僅是被講述的方式來展現(xiàn)。“象乾隆王朝、1644年農民起義,以及過去的皇宮怎樣演變成現(xiàn)今的故宮博物院這些歷史故事,都可以在‘可參與文化空間(PCE)’中以象戲劇一樣的形式形象表現(xiàn)出來?!?IBM公司中國信息無障礙中心主任郭維德先生說。“參觀者本人將以栩栩如生的角色形象來代表,而這些角色可以和由計算機生成的歷史上的角色進行交互,諸如與過去的朝廷要員?!?/p>
這個所謂“可參與文化空間(PCE)”的技術,將把虛擬的和實際的宮殿整合起來。除了互聯(lián)網的虛擬皇城外,觀眾2年后到故宮博物院參觀,還可以在各個景點所設的解說臺前,進入“虛擬版”中進行探索,增強他們對于博物院的游覽體驗,同時也和此時此刻正停留在這個虛擬空間中的其它游客進行交流。
被新技術保護的古文物
故宮博物院資料信息中心主任胡錘先生接受了本刊獨家專訪。
《互聯(lián)網周刊》:博物館信息化以后帶來的好處是什么?故宮有沒有疑慮部份?
胡錘:很多人不理解信息化是什么?它不該只是單純的技術解決方案,我們覺得它應該是一個工作方式。重點應該是放在讓信息化提升我們的工作水平,它完善的模式可以使得我們目前的工作變得更嚴謹更有條理更規(guī)范化。包括影像數(shù)據(jù)管理、流程控制等等,幫助很大。從之前建立網站、信息化管理平臺的過程中,我們自己也一直在摸索信息化的意義。目前我們肯定的是,信息化不該是目的,不能盲目去跟進一個新技術,而是應該讓技術為文化來服務。博物館應該有教育的角色。我們想的是如何用新技術去協(xié)助、加深、學習、宣傳歷史教育,來豐富人,來提升人們對歷史文化的認識。故宮信息化是以服務故宮整體工作來進行的。我們希望它對整體工作有所幫助。我們所有工作都圍繞著這個目標進行。
《互聯(lián)網周刊》:故宮的信息化整體情形大概是怎么樣?
胡錘:故宮的信息化從1997年到現(xiàn)在,進行將近十年了?,F(xiàn)在整體框架已經完成。包括網絡支持下的數(shù)據(jù)采集、加工、利用的數(shù)字平臺。這個平臺在影像、文本、歷文文檔、視頻、音頻每一項都涉足了。整個平臺都還在不斷完善中。除了數(shù)字采集外,我們還建立了信息化管理工作平臺以及文化展示平臺。前者包括應用系統(tǒng),通過網絡整理運用數(shù)據(jù)的平臺。軟件開發(fā)是中科院的中科信息技術有限公司。我們1992年就開始合作了。前幾年我們致力于信息平臺的建設和數(shù)據(jù)的采集。我們單位名叫資料信息中心,特別強調的是資料的采集和整理。此外我們建了公文流通、文物管理、古建信息管理、文檔的利用與檢索平臺。這次和IBM公司合作的,是文化展示平臺的部份。在這部份,以前我們所做的,只是一個網站。我們現(xiàn)在覺得網站平臺需要更新了,它需要發(fā)揮更好的功能,不應該只是一個網站。
《互聯(lián)網周刊》:信息化管理上的基礎采集完成了多少?
胡錘:我們采集了50萬張影像數(shù)據(jù),都已存入數(shù)字平臺。所完成的數(shù)據(jù)壓縮之后大概有幾個T,只占總數(shù)的47%。這些數(shù)據(jù)在內網上能自動支持各項業(yè)務系統(tǒng)。我們的目標是讓這些數(shù)據(jù)能在用戶終端下載。這方便了研究領域的運用。以前用膠片拍攝的數(shù)據(jù),現(xiàn)在都已完成數(shù)字化轉換了。為此我們之前還專門研究過數(shù)字和膠片拍攝的差異,發(fā)表過學術報告。我們已經建立完成一個影像制造、加工、運用的平臺。
《互聯(lián)網周刊》:你認為數(shù)字化故宮的意義和影響是什么?
胡錘:除了虛擬故宮外,在文物數(shù)據(jù)中,文物影像的意義相當重要。文物像人的身份證一樣,照片扮演非常重要的角色。文物同名同姓的很多,影像可以幫助區(qū)別實物。這對使用、研究、管理上都有很大的幫助。在國內的文博信息化方面,故宮做的算是好的。故宮是國家最大的文物資源庫,它負有國有資產管理之責。我們做的每一件事都是從故宮的實際需要出發(fā),而不是要展現(xiàn)新技術。我們建立了許多歷史文檔,目前還在持續(xù)進行文檔掃描的工作。掃描完后,我們會放入文檔資源庫里頭。目前大約完成了30多萬部歷史數(shù)據(jù)的影像掃描。使用者通過檢索進行研究。這對文物保護意義長遠。紙張的文物翻一次就受傷一次,800年的敗壞周期,使得紙質文物很脆弱。信息化可以大大的加強文物的保護,人們只需翻閱數(shù)字復制版就可以進行研究。這降低了文物損壞機會。同時也使得文物信息得以永遠保存。
《互聯(lián)網周刊》:你最欣賞世界各地哪一個博物館的信息化展示平臺?
胡錘:英國國家畫廊。它在影像服務平臺上做得非常好。它收藏了1700多張畫,都數(shù)字化了。觀眾參觀完之后,喜歡哪一幅,立即可以付費放幀帶走。故宮的影像數(shù)據(jù)服務正在朝著相同的方向前進。