早已邁進(jìn)發(fā)達(dá)國(guó)家門(mén)檻的瑞士,對(duì)保留木屋情有獨(dú)鐘。這些木屋的主人,你千萬(wàn)別以為是窮人,他們說(shuō)不定就是一個(gè)農(nóng)場(chǎng)主。城里有錢(qián)人也喜歡在鄉(xiāng)下蓋座木制別墅。在瑞士,即使是真正的農(nóng)民,他們的年收入也會(huì)比上班的工薪族要高得多。他們不是蓋不起磚瓦結(jié)構(gòu)的樓,而是對(duì)木制建筑有一種保護(hù)和傳承的意識(shí)。
熱衷保護(hù)百年以上木屋
木屋是瑞士最具特色的民居建筑,且每個(gè)地區(qū)的建筑風(fēng)格不同,反映著早期瑞士人的傳統(tǒng)生活原貌。目前,瑞士各州都對(duì)百年以上的木屋登記造冊(cè),有保留價(jià)值的被完整地拆遷到巴侖堡露天民居博物館。一兩個(gè)世紀(jì)前的面包房、草藥作坊、鐘表作坊以及打鐵爐、水鋸等都得到“原汁原味”的保留。因?yàn)槿鹗咳酥?,與歷史悠久的文明古國(guó)相比,瑞士聯(lián)邦只有700多年的歷史,而文物古跡是傳承歷史的紐帶,文物不能再生,不能因?yàn)椤艾F(xiàn)代化進(jìn)程”而阻斷歷史。
過(guò)去,瑞士人對(duì)文物古跡遺址進(jìn)行個(gè)別保護(hù),而現(xiàn)在是保護(hù)整個(gè)街區(qū)和整座城鎮(zhèn)。聯(lián)邦政府還對(duì)土地使用作出嚴(yán)格規(guī)定,嚴(yán)格區(qū)分民宅建筑用地、工業(yè)和商業(yè)用地及農(nóng)業(yè)用地范疇,并對(duì)在文物古跡附近的建筑作出“不能影響和破壞文物古跡整體觀賞效果”的明確法律規(guī)定。
富人住木屋,窮人住高樓
瑞士是世界上人均收入最高的國(guó)家之一,也是世界上最具有現(xiàn)代化水平的國(guó)家之一,但是瑞士的現(xiàn)代化不與高樓相提并論。瑞士人的住宅有個(gè)特點(diǎn):房舍的高矮與身份和收入有直接關(guān)系,而這種關(guān)系又恰恰與我們相反。瑞士的有錢(qián)人愿意在城郊、農(nóng)村或在山上購(gòu)買(mǎi)私人住宅,一般為兩三層,帶花園和車(chē)庫(kù)。收入偏低、剛剛獨(dú)立的年輕人和外來(lái)移民一般住在價(jià)格相對(duì)便宜的高層建筑里。身家富有的標(biāo)志不是住多大面積的樓房,而是在郊外或鄉(xiāng)下有沒(méi)有屬于自己的木制小樓。瑞士人不喜歡高層建筑,主要是覺(jué)得在高樓大廈中生活缺乏情趣,無(wú)法與自然溝通。
瑞士曾是一個(gè)農(nóng)業(yè)國(guó),所以,木屋最先都是瑞士山民和牧民在山上搭建的。早年,阿爾卑斯山區(qū)農(nóng)牧民有一半時(shí)間住在山上。他們因地制宜,利用山上的木材蓋起簡(jiǎn)易的居所,以石頭或木樁作地基,用木材搭建,屋頂呈人字形,主要是分散冬天積雪對(duì)屋頂?shù)膲毫Α?/p>
隨著時(shí)代的變遷和經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá),瑞士人已不再需要在山上簡(jiǎn)陋的木屋里生活,但是在谷地和平坦的地區(qū),瑞士人仍喜歡按照小木屋的模式蓋房子,在自家花園種花植草,自己動(dòng)手收拾房舍,既鍛煉身體,又陶冶了情操,這是他們主要的樂(lè)趣。
瑞士人不但將木屋內(nèi)外裝飾得古色古香,還喜歡用鮮花將木屋裝飾得絢麗多彩。他們?cè)陂T(mén)口和窗臺(tái)擺上鮮花,有些木屋與栽滿(mǎn)鮮花和綠色植物的院落渾然一體,給人返璞歸真的感覺(jué)。這恐怕是瑞士人迷戀小木屋的原因所在,因?yàn)楦邩谴髲B是絕對(duì)做不到的。