西部精神與民族審美情結(jié)的張揚(yáng)

2006年春節(jié)前夕， 一個(gè)瑞雪紛紛的早晨，記者一行數(shù)人來(lái)到位于西安美術(shù)學(xué)院姬國(guó)強(qiáng)教授的家中，第一次與這位聞名遐邇的西部畫(huà)家見(jiàn)面。

從姬國(guó)強(qiáng)的履歷表上就能看到他是那種追求民族情結(jié)和真情實(shí)感的畫(huà)家。

姬國(guó)強(qiáng)1979年畢業(yè)于西安美院，1982年研修于中央美院，現(xiàn)為中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，西安美院國(guó)畫(huà)系副教授，同時(shí)他作為陜西省少數(shù)民族書(shū)畫(huà)研究院常務(wù)理事、西安回族書(shū)畫(huà)研究院副院長(zhǎng)、西安文史館研究員，10多年來(lái)先后在國(guó)內(nèi)外舉辦了數(shù)次個(gè)人畫(huà)展、聯(lián)展。作品曾獲建國(guó)45周年中華書(shū)畫(huà)藝術(shù)博覽會(huì)銀牌獎(jiǎng)、加拿大楓葉佳作獎(jiǎng)等獎(jiǎng)項(xiàng)。

中國(guó)首屆人物畫(huà)展、中國(guó)高等美術(shù)院校優(yōu)秀作品展、全國(guó)三屆工藝畫(huà)展、黃河畫(huà)展、回族畫(huà)展、風(fēng)俗畫(huà)展、八屆美展等均留有他的身影。他的作品屢見(jiàn)于《光明日?qǐng)?bào)》、《中國(guó)人物畫(huà)展集》、《民族畫(huà)報(bào)》、《中國(guó)高等美術(shù)院校工藝畫(huà)作品評(píng)析》、《西北美術(shù)》報(bào)刊中，還有作品被收入《中日友好書(shū)畫(huà)集》。有關(guān)藝術(shù)生涯載入《賈平凹散文集》，并榮獲“中國(guó)文聯(lián)99’百杰畫(huà)家”榮譽(yù)稱號(hào)。

祖籍河南西峽的姬國(guó)強(qiáng)生于1956年。在西北人物畫(huà)派中，姬國(guó)強(qiáng)是一位實(shí)力雄厚的畫(huà)家。他的畫(huà)既體現(xiàn)了西北人物畫(huà)濃重的生活氣息，又蘊(yùn)涵著超凡脫俗的人與自然的境界。如他早期創(chuàng)作的《草原的夏天》、《草原的母親》曾參加北京大學(xué)百年校慶展，贏得極高評(píng)價(jià)，收存于《中日友好書(shū)畫(huà)集》中的《草原晨曲》以及《羌族姑娘》等等，讓人充分領(lǐng)悟到姬國(guó)強(qiáng)獨(dú)特的西部畫(huà)派的神韻。

在姬國(guó)強(qiáng)的畫(huà)集里有兩幅很獨(dú)特的作品，1995年和1997年創(chuàng)作的《作家的母親》、《賈平凹肖像》，這兩幅畫(huà)一方面顯示了他深厚的肖像畫(huà)藝術(shù)功底，同時(shí)也印證著他與賈平凹多年來(lái)“書(shū)畫(huà)交友”的美談。

賈平凹這樣評(píng)價(jià)姬國(guó)強(qiáng)：在當(dāng)今畫(huà)壇上，籠罩著嚴(yán)重的浮躁之氣，許多畫(huà)家原本對(duì)中國(guó)畫(huà)缺乏真正的了解，又企圖一下子建功立業(yè)，肆意改造著中國(guó)畫(huà)。姬國(guó)強(qiáng)在混亂之中，也在苦苦地思考和探索，因他長(zhǎng)期浸淫于傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)之中，越是對(duì)傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)的深入理解，就越是對(duì)傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)的痼疾深感痛苦，但他并沒(méi)有張狂，也并不逃避，而是認(rèn)真地大量翻閱各類哲學(xué)書(shū)籍，研究西畫(huà)，在傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)中尋找突破點(diǎn)。他終于安詳下來(lái)的，是他對(duì)世界和人生有了新的看法，對(duì)藝術(shù)有了新的認(rèn)識(shí)。從此，他的畫(huà)風(fēng)發(fā)生了變化，醉心于鄉(xiāng)間的田園風(fēng)光，醉心于邊塞的民族風(fēng)情，這是他永遠(yuǎn)畫(huà)不完的兩類題材。在這些作品中，充溢著清正之氣，使我們感到了生活的溫馨和心靈的寧?kù)o，而處處又獲得如蓮的喜悅。

縱觀姬國(guó)強(qiáng)的畫(huà)，都是以表現(xiàn)本土的、民族的生活內(nèi)容為切入點(diǎn)。1979年姬國(guó)強(qiáng)甘南采風(fēng)、塞外放牧的真情體驗(yàn)，讓他與牧民結(jié)下了不解之緣，少數(shù)民族豪放堅(jiān)毅的性格，人與自然的和諧共生，給他留下了刻骨銘心的烙印，這樣的生活源泉為他以后的繪畫(huà)藝術(shù)儲(chǔ)備了諸多靈感。他認(rèn)為只有在非常艱苦的環(huán)境中，才能創(chuàng)造出好作品。正是由于他曾經(jīng)的艱苦歲月，才使他具備了那種優(yōu)雅、自信的樂(lè)觀主義畫(huà)家氣質(zhì)。

中國(guó)的傳統(tǒng)美德即是真善美，一直以來(lái)他都是用手中的筆來(lái)表達(dá)這樣的意境。注重情趣，把握韻律，呈現(xiàn)詩(shī)情，是他始終如一的創(chuàng)作風(fēng)格，在非凡的造型功力基礎(chǔ)上，大膽表現(xiàn)人物的動(dòng)感，在人物服飾上吸收山水畫(huà)的技法，在面部刻畫(huà)上吸收西洋畫(huà)法，靜中求動(dòng)，以相對(duì)穩(wěn)定的體態(tài)和簡(jiǎn)約的環(huán)境，揭示和烘托人物的神情。

《高原母親》這幅畫(huà)采用了山水畫(huà)的表現(xiàn)技巧，在面部和手的位置上，均體現(xiàn)了塞外女性的特質(zhì)，活潑的筆法，把少數(shù)民族的性格淋漓盡致地表現(xiàn)了出來(lái)?！兜鹧驁D》是他的中國(guó)畫(huà)代表作，這幅畫(huà)不僅在形式上具備滄桑感，而且最終達(dá)到了形式與內(nèi)容的完美結(jié)合。

《牧區(qū)曉色》是以赭石色勾畫(huà)出空曠、蒼涼、渾厚的西部高原背景，又以濃墨潑寫(xiě)出奔騰的牦牛與騎馬的少女。這種大虛大實(shí)、大黑大白、蒼涼與活潑、靜與動(dòng)形成強(qiáng)烈的反差與鮮明的對(duì)比，從而烘托出西部民族頑強(qiáng)的生命力與自強(qiáng)不息、純樸剛毅的個(gè)性。

此外，他在工筆畫(huà)上也有很深的造詣——陜西人民美術(shù)出版社出版、姬國(guó)強(qiáng)編著的《傳統(tǒng)工筆重彩人物畫(huà)臨摹范本》、《韓熙載夜宴圖臨摹范本》兩套范本作為教學(xué)教材使用，上面還編發(fā)了他的專業(yè)論文。為此姬國(guó)強(qiáng)深有體會(huì)地說(shuō)：“中國(guó)工筆人物畫(huà)的優(yōu)良傳統(tǒng)體現(xiàn)了我國(guó)鮮明的民族性格和特點(diǎn)。近百年來(lái)，經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)畫(huà)家的藝術(shù)實(shí)踐，積累了無(wú)比豐富的繪畫(huà)經(jīng)驗(yàn)，它還深深影響到日本、朝鮮、波斯、巴基斯坦等國(guó)家的繪畫(huà)藝術(shù)，成為燦爛鮮明的東方繪畫(huà)形式，它必將在中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)長(zhǎng)河中不斷發(fā)射出耀眼的光芒，為中國(guó)畫(huà)繁榮和發(fā)展提供了有益的借鑒?！?/p>

從他創(chuàng)作的作品中，我們感受到了作者在傳統(tǒng)文化中汲取瓊漿，同時(shí)又在中西文化借鑒方面找到新的融合點(diǎn)，感受到了那種強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力和藝術(shù)感染力。從內(nèi)心深處引起的那種共鳴，滲透著作者在形式語(yǔ)言中的創(chuàng)作激情。正如在山東“姬國(guó)強(qiáng)西部風(fēng)情人物畫(huà)展”作品研討會(huì)上所評(píng)論的：“典型的人物形象特征、強(qiáng)烈的地域特色、扎實(shí)的繪畫(huà)功力與獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格……”

姬國(guó)強(qiáng)是一位具有創(chuàng)新精神的畫(huà)家，同時(shí)也是一位美術(shù)教育家。盡管收藏界認(rèn)定他的作品“如同具有很大升值空間的文化股票”，但他仍以“靜”的心態(tài)和思維方式去觀察體驗(yàn)生活，不斷創(chuàng)作出新的作品，我們也期待著他的新作誕生。

“繪畫(huà)由自身感受而定，感悟由生活鋪就；生活中發(fā)現(xiàn)，實(shí)踐中創(chuàng)新。”姬國(guó)強(qiáng)質(zhì)樸的藝術(shù)個(gè)性既是如此。

(責(zé)編：未中原)