“福牛”憨憨地走來(lái)

一頭憨態(tài)可掬的小牛，為了追逐喜愛(ài)的蒲公英，蹚過(guò)河流，穿越叢林，翻越高山，歷盡艱辛……“樂(lè)樂(lè)”終于追到了喜愛(ài)的蒲公英，其中一朵落在它的額頭上，形成了一個(gè)旋兒。頓時(shí)，漫山遍野開(kāi)滿了代表著希望的蒲公英?！皹?lè)樂(lè)”將小手揮動(dòng)，蒲公英組成了殘奧會(huì)的會(huì)徽“天地人”的圖案。

9月6日，在長(zhǎng)城腳下，北京2008年殘奧會(huì)吉祥物的發(fā)布儀式上，一部動(dòng)畫(huà)片將可愛(ài)、勇敢，頑強(qiáng)，樂(lè)觀的吉祥物“福牛樂(lè)樂(lè)”的故事告訴我們，也宣告了北京2008年殘奧會(huì)吉祥物正式誕生。

回鄉(xiāng)遇牛出靈感

說(shuō)起“福牛樂(lè)樂(lè)”的誕生，還真是不容易。

2004年8月5日，北京奧組委舉辦設(shè)計(jì)大賽，向全球同時(shí)征集2008年北京奧運(yùn)會(huì)和殘奧會(huì)吉祥物設(shè)計(jì)方案。在北京奧運(yùn)會(huì)吉祥物“福娃”發(fā)布之后，隨即啟動(dòng)了北京殘奧會(huì)吉祥物的修改創(chuàng)作工作。

2005年12月30日．北京殘奧會(huì)吉祥物評(píng)委會(huì)審看了87件入選作品．并建議將白鰭豚。美猴王、哪吒作為修改方向。此后，北京奧組委先后委托藝術(shù)家韓美林和清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院吳冠英教授對(duì)殘奧會(huì)吉祥物進(jìn)行修改創(chuàng)作。但隨后發(fā)現(xiàn)．美猴王和白鰭豚的形象難以突破，在知識(shí)產(chǎn)權(quán)注冊(cè)時(shí)無(wú)法避免重復(fù)．而哪吒的個(gè)性叛逆，與殘奧會(huì)的理念難以契合。

那么下一步將何去何從?

正是這意想不到的難題將另一個(gè)形象推到桌面。吳冠英教授告訴記者：我在接到修改創(chuàng)作任務(wù)后，給自己放了幾天假，回了趟家鄉(xiāng)廣西。坐飛機(jī)到南寧后，借了輛車開(kāi)回廣西梧州。一路上，路過(guò)很多田園土地，看得最多的就是牛。在家鄉(xiāng)碧藍(lán)的天空下，在田園牧歌的氛圍中，選擇牛作吉祥物的靈感一下子躍入我的腦中，當(dāng)時(shí)我被這種靈感的沖擊感動(dòng)不已：就是它了!靈感一來(lái)．腦海中就浮現(xiàn)出了牛的動(dòng)態(tài)形象：一個(gè)小牛犢，背著手．好像跨出第一步的樣子。初生牛犢不怕虎。它絕不是那種常態(tài)的舉起兩個(gè)手指說(shuō)‘yeah’的樣子?！闭f(shuō)起當(dāng)時(shí)的創(chuàng)作靈感，吳冠英仍激動(dòng)不已。

在他的眼中，“福牛樂(lè)樂(lè)”就像他的一個(gè)孩子一樣?！拔耶?huà)第一筆的時(shí)候，就賦予這個(gè)‘?！?。它即便是待在那里，也是有生命的——它希望你去抱它、去親它。”說(shuō)這話時(shí)，吳冠英一直用手輕輕地?fù)崦种械哪侵豢蓯?ài)的毛絨小牛。

中國(guó)攝影家協(xié)會(huì)理事、殘奧會(huì)吉祥物評(píng)委王濤回憶第一次看到這個(gè)形象時(shí)說(shuō)：“牛本不在最初三個(gè)方案中，但當(dāng)這個(gè)形象第一次出現(xiàn)在我眼前時(shí)．我覺(jué)得終于看到了可以體現(xiàn)殘奧會(huì)精神的代表形象。”

小牛精神打動(dòng)眾人

從2000年悉尼殘奧會(huì)開(kāi)始．歷屆殘奧會(huì)的吉祥物幾乎都選擇了當(dāng)?shù)刈钣刑厣膭?dòng)物作為吉祥物創(chuàng)作原型，一只普普通通，司空見(jiàn)慣的小牛何以在中國(guó)的土地上“擊敗”那么多“選手”脫穎而出呢?評(píng)審組在反復(fù)討論后認(rèn)為．牛這種最為常見(jiàn)的動(dòng)物恰巧能反映出殘疾人是我們共同大家庭里平等、普通的一員。牛大眾化的形象更契合殘疾人的現(xiàn)狀，也反映出他們要融入社會(huì)的愿望。最為重要的一點(diǎn)是．牛的形象最能體現(xiàn)奧林匹克精神和北京殘奧會(huì)的理念。

在吳冠英看來(lái)，殘奧會(huì)的吉祥物最重要的關(guān)鍵詞就是拼搏、祥和、喜慶、頑強(qiáng)，所以在尋找它的代替物時(shí)就想到?？赡苁亲詈线m的形象。他在創(chuàng)作過(guò)程中體會(huì)最深的是，不要做那種肢體上感覺(jué)有殘疾的東西，而應(yīng)該從精神層面把握殘奧會(huì)吉祥物的切入點(diǎn)?！白铋_(kāi)始，感覺(jué)白鰭豚這個(gè)形象因?yàn)闆](méi)有腿．好像是有點(diǎn)不健全。我想從精神層面上體現(xiàn)殘疾人運(yùn)動(dòng)員的精神，很陽(yáng)光，很樂(lè)觀，很頑強(qiáng)，又具有初生牛犢不怕虎的精神，選中牛這個(gè)形象，也就是這個(gè)原因?！?/p>

北京奧組委執(zhí)行副主席蔣效愚對(duì)最終選擇“?！弊隽撕芎玫脑忈專骸芭５男蜗髣?chuàng)作靈感來(lái)自古老的農(nóng)耕文明，作為人類最古老的朋友，牛，扎扎實(shí)實(shí)、勤勤懇懇。堅(jiān)韌不拔。永不言敗。牛的良好形象蘊(yùn)含著殘疾人運(yùn)動(dòng)員自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)拼搏的精神，與殘奧會(huì)運(yùn)動(dòng)員奮發(fā)向上的品格以及北京殘奧會(huì)‘超越、融合、共享’的理念相契合?！?/p>

牛的形象在國(guó)際上也具有廣泛的認(rèn)同性。牛是人類最早的動(dòng)物，如法國(guó)拉斯科壁畫(huà)和西班牙阿爾塔米拉山澗巖畫(huà)中都有牛的形象。牛的形象正面，在國(guó)際上已得到廣泛認(rèn)同。選擇人類最熟識(shí)的動(dòng)物形象作為殘奧會(huì)吉祥物，有別于選取珍稀動(dòng)物的傳統(tǒng)思路，具有一定的創(chuàng)新性。

精神層面上與殘奧會(huì)理念的高度契合，使牛這個(gè)形象贏得了不少贊譽(yù)。然而如何將這個(gè)形象完美地表現(xiàn)出來(lái)?

從下筆就想到延展設(shè)計(jì)

讓原本有些死板的設(shè)計(jì)變得活潑可愛(ài)并賦予它精神內(nèi)涵．不是件容易的事。在修改過(guò)程中，有許多細(xì)節(jié)問(wèn)題需要解決——小牛的眼睛是長(zhǎng)一些好還是短一些好?小牛的鼻孔怎樣翻?要不要有下巴?這些細(xì)節(jié)都關(guān)系到小牛的設(shè)計(jì)是否簡(jiǎn)潔?是否具有代表性？能否體現(xiàn)中國(guó)文化？

創(chuàng)作修改過(guò)程凝聚了方方面面的智慧。靳尚誼、常沙娜。韓美林等著名藝術(shù)家為創(chuàng)作修改工作貢獻(xiàn)了寶貴的意見(jiàn)：縮小鼻孔，體現(xiàn)美觀；將尾巴末端設(shè)計(jì)成圓球．突出可愛(ài)；調(diào)整眼睛的高光點(diǎn)，體現(xiàn)眼神的堅(jiān)毅與自信……

綜合多方意見(jiàn)，吳冠英調(diào)整了設(shè)計(jì)思路，決定采用中國(guó)民間的年畫(huà)、版畫(huà)表現(xiàn)手法，結(jié)合現(xiàn)代卡通造型的特點(diǎn)，將傳統(tǒng)民族風(fēng)格、大眾情趣與時(shí)代氣息完美地結(jié)合起來(lái)。版畫(huà)線條和年畫(huà)色彩的巧妙運(yùn)用，與殘奧會(huì)會(huì)徽的色彩系統(tǒng)相互呼應(yīng)，使得小牛的整體造型亮麗而不失含蓄；過(guò)渡色的使用更加深了視覺(jué)的層次感．卡通畫(huà)元素的融入也增加了小牛的現(xiàn)代感。

在小牛的形象設(shè)計(jì)中，最具中國(guó)特色的要數(shù)頭上的“旋兒”。在吳冠英厚厚的幾本原稿畫(huà)冊(cè)中，側(cè)面、正面、跳躍．奔跑、開(kāi)心、憨厚，調(diào)皮……旁邊的空白處密密麻麻地標(biāo)注著修改意見(jiàn)。指著小牛額頭上的“旋兒”，吳冠英興致勃勃地說(shuō)：“這是最有中國(guó)特色的東西?！?/p>

“旋兒”是中國(guó)民間動(dòng)物繪畫(huà)的普遍特征，是版畫(huà)風(fēng)格的表現(xiàn)之一，加上“旋兒”的小牛確實(shí)平添了幾分聰明和俏皮。

小牛簡(jiǎn)潔明快的設(shè)計(jì)方案還帶來(lái)了另外的好處：宜于絨毛、塑料等多種材質(zhì)的“福牛樂(lè)樂(lè)”的開(kāi)發(fā)．適合體育項(xiàng)目造型與殘奧會(huì)紀(jì)念品的搭配組合。

吳冠英說(shuō)，從他開(kāi)始畫(huà)“福牛樂(lè)樂(lè)”的第一筆時(shí)就已經(jīng)想到了將來(lái)“樂(lè)樂(lè)”變成延伸產(chǎn)品之后應(yīng)該是怎樣的形態(tài)，比如如何使它立體化，用什么材料將它立體化。吳冠英說(shuō)，設(shè)計(jì)好比一張圖紙．要把它變成各種玩具、紀(jì)念品，使它走進(jìn)千家萬(wàn)戶，這張“圖紙”必須在描繪時(shí)就想到隨后的延展設(shè)計(jì)。

為了保證延展設(shè)計(jì)保持原作風(fēng)格，吳冠英在“樂(lè)樂(lè)”投產(chǎn)后專門(mén)來(lái)到了負(fù)責(zé)生產(chǎn)特許商品的工廠．與這里的設(shè)計(jì)師一起完成這項(xiàng)工作。由于變成立體的產(chǎn)品后形象不可能與紙面上的“樂(lè)樂(lè)”完全一樣．因此，在制作毛絨玩具時(shí)采用什么樣的絨毛．長(zhǎng)絨還是短絨．填充物多少合適這些問(wèn)題都需要仔細(xì)研究，反復(fù)實(shí)踐。這期間．吳冠英與工廠的設(shè)計(jì)師一共進(jìn)行了四個(gè)版本的“創(chuàng)作”。

吳冠英說(shuō)“把這個(gè)形象畫(huà)得很洋氣、很‘迪斯尼’，這是不可能的，‘福牛樂(lè)樂(lè)’體現(xiàn)的是中國(guó)傳統(tǒng)的東西。這個(gè)作品是我看了很多陜北、山西以及南方的牛的造型之后，吸收諸多元素后的結(jié)果。當(dāng)然，我們的設(shè)計(jì)也不是舊東西的翻版，是與現(xiàn)代風(fēng)格融匯貫通后得到的。”

責(zé)編／王查娜