一條提高作文水平的途徑

在中學(xué)作文教學(xué)中總存在兩大弊端：一是作文教學(xué)不得法，閱讀與寫作脫節(jié)；二是作文訓(xùn)練不到位，作文成效不明顯。不少學(xué)生在作文時(shí)，存在著要么無話可說，要么語匯貧乏，要么技巧不夠等情況。這種狀況，使作文的教與學(xué)處在尷尬的境地。如何改變這種狀況，提高學(xué)生的寫作水平呢？我認(rèn)為：應(yīng)該從博抄到仿寫，從而提升到求新。我個(gè)人認(rèn)為這是一條提高作文水平的有效途徑。呂叔湘先生曾說過：“任何技能都必須具有兩個(gè)特點(diǎn)：一是正確，二是熟練。要正確必須善于摹仿，要熟練必須反復(fù)實(shí)踐?！边@句話可謂真知灼見。下面就談?wù)勥@條提高作文水平的途徑的具體操作。

第一步：博抄——積累材料

“多讀”、“多寫”、“多練”是一條公認(rèn)的提高作文能力的“正門”，這種“治本”式的作文訓(xùn)練目標(biāo)和方法不很切實(shí)際，這種教學(xué)方法指導(dǎo)的結(jié)果，常常是多數(shù)學(xué)生的作文平平淡淡，作的文難免不盡人意。俗話說：“下水才知水深淺”。滔滔不絕地向?qū)W生講解寫作技巧，從概念到概念，以此來提高學(xué)生的寫作水平，難。平時(shí)沒有范文作底蘊(yùn)和相應(yīng)的知識(shí)積累，到了作文時(shí)才臨時(shí)抱佛腳，東拼西湊，生拉硬扯，必然是理屈詞窮，漏洞百出?！俺?，從這個(gè)被“名門正派”所唾棄的“歪門”入手，由這個(gè)“歪門”走上作文“正道”，這定會(huì)被“求真知不行偽道，重實(shí)學(xué)勿慕邪門”的大方之家所不齒，但竊以為這是很有實(shí)效的寫作途徑。

放手鼓勵(lì)學(xué)生去抄，抄個(gè)十篇百篇，定會(huì)抄出語感，抄出能力，抄出水平。每抄一篇，學(xué)生定會(huì)受到一次熏陶，潛移默化他們的作文技能。抄，揉合了“多讀”、“多寫”、“多練”的綜合過程。抄，不是一篇兩篇就能立竿見影，它必須是“博抄”。古人云“長袖善舞，多財(cái)善賈”，有了豐富的知識(shí)積淀，才會(huì)為寫好文章創(chuàng)造條件。有了量的積累，才有思路的開闊，才能兼收而并蓄。“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器”。博抄，就是搜集材料，通俗的說法是“找米下鍋”。從課文中抄，從課外閱讀中抄，從現(xiàn)實(shí)生活中收集。每天開展“一記一文一抄一報(bào)紙”的活動(dòng)，這是材料積累的有效途徑。抄的形式包括全抄、摘抄，然后對(duì)抄的東西進(jìn)行歸類，然后辨別，然后使用?！肮び破涫拢叵壤淦鳌保f的就是這個(gè)道理。

明代文學(xué)家張溥的勤抄、博抄：每讀一本書，總是先手抄一遍，抄完后朗讀一遍，就把抄定稿燒掉，然后再抄再讀再燒，如此重復(fù)六七次才罷休。抄出了他的文思敏捷，抄出了堅(jiān)實(shí)的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)，他抄成了當(dāng)時(shí)最有名的學(xué)者。

第二步：仿寫—借鑒訓(xùn)練

學(xué)生“抄”到一定程度后，得到了知識(shí)的積累，也得到了如何為文的啟迪，具有了一定的思想營養(yǎng)，準(zhǔn)備了一定的語匯和材料，語言表達(dá)也順暢流利，內(nèi)心的真實(shí)情感也能抒發(fā)出來。在典范的例文的規(guī)范下，老師的引導(dǎo)，會(huì)使學(xué)生自然進(jìn)入思考、思辨中，寫出言之有物，讀來動(dòng)情的作文來。

從寫作能力形成過程看，模仿作文只是寫作訓(xùn)練的初級(jí)階段，而這個(gè)階段是必不可少的和十分有用的，它培養(yǎng)學(xué)生“有話可說”，但僅僅停留在這個(gè)階段是培養(yǎng)不出能力的。任何教師都不會(huì)把模仿作文作為目的，而是希望從模仿中訓(xùn)練出有創(chuàng)新的作文。

在這里有一個(gè)問題必須弄清楚。仿寫，不是叫學(xué)生抄襲。抄襲是偷別人的作品據(jù)為己有。仿寫是拿別人的東西來墊底，模仿思路，模仿形式，把平時(shí)閱讀，抄來的富有特色的文章嫁接到自己的作文中，迅速為文。我一直主張學(xué)生作文必須模仿，因?yàn)?“世界上人類的一切學(xué)習(xí)都是從模仿開始的”。以大文豪魯迅、郭沫若為例來看：魯迅的名篇《狂人日記》借鑒了果戈理的作品，郭沫若的詩受過印度詩人泰戈?duì)栕髌返挠绊?。借鑒，模仿，拓展了他們的思維空間。古人寫文章靠的是“多讀多寫”，正如“讀得唐詩三百首，不會(huì)作詩也會(huì)吟”一樣，博讀、博抄后的仿寫，定能使學(xué)生把別人的“精華”轉(zhuǎn)化為自己的東西，再與自身對(duì)事物的觀察、理解、想像結(jié)合，產(chǎn)生屬于自己的作文。

我國心理學(xué)界對(duì)智力的本質(zhì)研究認(rèn)為，智力就是能力或智能，是人們?cè)讷@得知識(shí)和運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問題時(shí)所必然具備的心理?xiàng)l件或特征。影響一個(gè)人智能開發(fā)的因素是多方面的，有遺傳和環(huán)境的影響，有家庭教育和社會(huì)教育的影響，教師在后天教育的影響中起著主導(dǎo)作用。教師按照預(yù)定的教育目的和嚴(yán)密的計(jì)劃，遵循人的智力發(fā)展規(guī)律和教育的規(guī)律，通過一定的組織形式，對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的影響和引導(dǎo)，促進(jìn)學(xué)生能力的發(fā)展。

第三步：求新——避“同”求“異”

從高考對(duì)考生的作文考試要求來看，一篇好的作文應(yīng)該思想健康，觀點(diǎn)鮮明，中心明確，內(nèi)容豐富；切合題意，內(nèi)容充實(shí)，感情真摯；文體規(guī)范，結(jié)構(gòu)完整；文筆流暢，標(biāo)點(diǎn)正確；生動(dòng)形象，富有文采，見解深刻等。但是在現(xiàn)實(shí)中，過于規(guī)范的作文是很難得高分的。大凡優(yōu)秀作文，多是見解新穎，構(gòu)思獨(dú)特，或與眾不同而顯“異 ”的文章。作文沒有特色，不能愉悅閱卷老師，自然得不到高分，所以高考作文要求在“新”和“異 ”上下功夫。平時(shí)作文就應(yīng)從這兩個(gè)字抓起。

何謂求新作文呢？就是在寫作構(gòu)思時(shí)有新看法和新的主張，避免雷同，有自己的獨(dú)到之處，別具一格，能給讀者以耳目一新之感的作文。

“創(chuàng)新的意識(shí)”是對(duì)優(yōu)秀作文的要求，“新”的要求是指：構(gòu)思精巧，推理想像有獨(dú)到之處，材料新鮮，見解新穎，有個(gè)性特征。避“同”求“異”，不是說一切求異思維都是正確的，但只要能自圓其說，有一己之見，對(duì)學(xué)生來說，也就難能可貴了。這就要促使學(xué)生去求“異”，想人之所不敢想，寫人之意料之外。

求“異”就要求作者合情合理地寫出自己心目中的“這一個(gè)”。王安石在其《讀孟嘗君傳》中分析指出雞鳴狗盜之徒出其門是孟嘗君不能得士的關(guān)鍵；蘇軾否定諸葛亮的北伐是不審察情勢(shì)的書生之舉，依蘇軾看來，只要費(fèi)數(shù)十萬金，就可以離間魏國君臣，再舉兵擊之，是為上策。用這兩個(gè)例子的目的是鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)會(huì)隨機(jī)生發(fā)，翻空出奇，對(duì)學(xué)生作文求“新”、求“異”頗有啟示作用。

金代學(xué)者王若虛說過：文章之體，定體則無，大體須有。這里說的“體”，指的是方法、規(guī)律。文無定法，所以教與學(xué)也應(yīng)形式多樣，只要努力從低到高，由淺入深地系統(tǒng)訓(xùn)練，我想定能提高寫作水平。

（李發(fā)平 貴州省遵義縣尚嵇中學(xué)）