新教材“選讀文本”教學(xué)之我見

中學(xué)語文教學(xué)大綱明確指出，要培養(yǎng)中學(xué)生現(xiàn)代文和淺易文言文的閱讀能力。培養(yǎng)和提高學(xué)生的閱讀能力，途徑很多。筆者認(rèn)為，教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)好每一篇選讀文本，是培養(yǎng)和提高學(xué)生閱讀能力的一條有效途徑。

選讀文本的教學(xué)，因受到自讀性強(qiáng)、學(xué)生不感興趣并且課時(shí)少等因素的制約，給教師的指導(dǎo)教學(xué)帶來困難。教師教授選讀文本，對(duì)教學(xué)方法及教學(xué)過程，往往很難把握分寸，普遍存在兩種錯(cuò)誤的做法。第一種是把選讀文本等同于講讀課文，從課時(shí)的分配及教學(xué)方法的選擇上都跟講讀課文相提并論、不予區(qū)別，以為這樣穩(wěn)打穩(wěn)扎，學(xué)生會(huì)學(xué)得扎實(shí)；第二種是教師無視選讀文本，撒手不理、放任自流，認(rèn)為選讀文本是學(xué)生自己的事。這兩種做法均走向了極端。前者既浪費(fèi)了課時(shí)，又忽視了學(xué)生學(xué)習(xí)的主體功能；后者則對(duì)選讀文本缺乏重視，這兩種做法均不能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主體積極性，達(dá)不到培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生自讀能力的目的，有悖教材選讀文本設(shè)計(jì)的初衷。

如何在極有限的課時(shí)內(nèi)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)好選讀文本呢?學(xué)生普遍對(duì)選讀文本缺乏興趣、不予重視。根據(jù)這一狀況，我在教學(xué)實(shí)踐中不斷探索，總結(jié)出優(yōu)化選讀文本教學(xué)三個(gè)環(huán)節(jié)的做法。三個(gè)環(huán)節(jié)可以概括為：適時(shí)啟發(fā)，靈活指導(dǎo)；合理舍棄，大膽放手；注重能力，看重評(píng)議。

一、適時(shí)啟發(fā)，靈活指導(dǎo)

教育家蘇霍姆林斯基說：“教師是學(xué)生在智力生活中第一盞繼而也是主要的一盞指路燈?！边@就告訴我們?cè)诮虒W(xué)活動(dòng)中教師要注重引導(dǎo)學(xué)生去開展智力活動(dòng)，使教學(xué)達(dá)到最佳的效果。

那么，怎樣才能引導(dǎo)好學(xué)生去解讀那些他們認(rèn)為無關(guān)緊要的選讀文本呢?這就要求我們教師要鉆透教材，根據(jù)各篇選讀文本各自不同的情況(如不同文體不同內(nèi)容、難易程度不同等)去確定最佳的指導(dǎo)方法，以引起學(xué)生的定向閱讀探究活動(dòng)，即要因課施法。我在指導(dǎo)學(xué)生自讀《讀書的藝術(shù)》這篇選讀文本時(shí)，根據(jù)這篇文章的特點(diǎn)，先讓學(xué)生談?wù)勅粘Ｉ钪凶约菏侨绾巫x書的。有的說隨興趣而讀，有的說隨心情而讀，有的說為目的而讀……這樣，學(xué)生提起了興趣，我便因勢引入課題《讀書的藝術(shù)》，并指導(dǎo)學(xué)生閱讀這篇課文時(shí)要側(cè)重注意讀書的各種方法。這種指導(dǎo)閱讀的方法是抓住學(xué)生的心理特點(diǎn)，激發(fā)興趣，引導(dǎo)他們走上自主讀書之路。當(dāng)然，我們?cè)诮唐渌x讀文本時(shí)，指導(dǎo)學(xué)生自讀的方法是有所不同的。在教《夢游天姥吟留別》時(shí)，分析“夢游”二字，回顧作者的風(fēng)格特點(diǎn)，然后再由他們自讀選讀文本；教《走近孔子》，我則根據(jù)這篇文章淺白易懂的特點(diǎn)，只出幾道有針對(duì)性的思考題，直接把課堂交給他們，由他們自讀解決。

我認(rèn)為，在選讀文本的教學(xué)過程中，教師的適時(shí)啟發(fā)，靈活指導(dǎo)尤其重要，恰當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)能讓學(xué)生帶著興趣有方向性地自讀文章。如此經(jīng)過一段時(shí)間，學(xué)生對(duì)文章的認(rèn)讀力、理解能力及鑒賞能力自然會(huì)有所提高。

二、合理舍棄，大膽放手

教育學(xué)告訴我們：學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。選讀文本的教學(xué)活動(dòng)更應(yīng)該在這種教學(xué)思想的指導(dǎo)下進(jìn)行，教師要敢于合理舍棄、大膽放手讓學(xué)生去各顯神通。我教《尼亞加拉瀑布抒情》，把教學(xué)時(shí)間全部交給學(xué)生，由他們自行去閱讀理解。起初，擔(dān)心學(xué)生讀不懂或者理解不深透。結(jié)果，我組織他們進(jìn)行評(píng)議這篇文章時(shí)，實(shí)踐證明了我先前的擔(dān)心純屬多余，學(xué)生不但對(duì)這篇文章的情節(jié)及主題理解、把握得非常好，而且有的還讀出了作品中的社會(huì)是一個(gè)人情味很濃的社會(huì)。這就是學(xué)生的創(chuàng)造性閱讀?？梢娺x讀文本的教學(xué)應(yīng)大膽放手讓學(xué)生充分自主地去進(jìn)行創(chuàng)造性解讀，教師不能束縛學(xué)生。當(dāng)然，對(duì)于思想內(nèi)涵很深的文章如《遠(yuǎn)方》、《夢》、《警察和贊美詩》、《貝多芬田園交響樂》等，放手讓學(xué)生自讀應(yīng)是在教師的靈活點(diǎn)撥、指導(dǎo)下進(jìn)行的。

選讀文本的教學(xué)，在教師重視的前提下，相信學(xué)生，把課堂交給學(xué)生，充分發(fā)揮學(xué)生的主體功能，長此下去，既培養(yǎng)和發(fā)展了學(xué)生的閱讀思維，也培養(yǎng)了學(xué)生的閱讀興趣。

三、注重能力，看重評(píng)議

教師放手讓學(xué)生閱讀選讀文本，并不是選讀文本教學(xué)的終點(diǎn)。評(píng)議課文，是選讀文本教學(xué)的一個(gè)有益環(huán)節(jié)，評(píng)議應(yīng)注重學(xué)生各種能力的培養(yǎng)和提高。通過自讀后的評(píng)議活動(dòng)，教師可以檢查學(xué)生的自讀效果，查漏補(bǔ)缺，又可以加深學(xué)生對(duì)文章的理解及便于學(xué)生之間的互相交流。評(píng)議選讀文本，可以采用由學(xué)生自由討論評(píng)議及師生一起評(píng)議等方式，效果很好。我在指導(dǎo)學(xué)生自讀《游褒禪山記》后，馬上組織學(xué)生進(jìn)行自由討論，問他們讀了這篇文章的最大收獲是什么，課堂評(píng)議的氣氛很活躍，他們各抒己見，有的說直到今天讀了《游褒禪山記》才理解了善于借助外物、互相學(xué)習(xí)的道理；有的學(xué)生把本文和《勸學(xué)》聯(lián)系起來；有的說做任何事都要做到“志與力”的統(tǒng)一……學(xué)生自讀完《老人與?！泛?，對(duì)海明威這個(gè)人物及其悲劇根源的討論也十分活躍。自讀后的評(píng)議活動(dòng)，大大調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)選讀文本的積極性，又活躍了學(xué)生的創(chuàng)造性思維，發(fā)現(xiàn)了不少真知灼見。

教育家葉圣陶說：“教是為了不需要教”。老師教的目的就是使學(xué)生成為善學(xué)者，讓學(xué)生自奮其力、自致其知，即達(dá)到不需要教的境界。選讀文本的教學(xué)，如果能夠抓住上面三個(gè)環(huán)節(jié)，不但能有效發(fā)展學(xué)生的閱讀思維，而且也能激發(fā)學(xué)生的參與意識(shí)，待到一定階段，不教之境是可以達(dá)到的。

（劉興義，山東兗礦一中）