《入唐求法巡禮行記》中的“是”字判斷句

何輝鳳　唐　韻

[摘要] 窮盡分析《入唐求法巡禮行記》中的“是”字判斷句，從表現(xiàn)形式、結(jié)構(gòu)變化、語義表達(dá)、語法功能等方面全面描寫，揭示晚唐時(shí)期判斷句新舊格式交融、新興格式占據(jù)主導(dǎo)地位的語言特點(diǎn)。

[關(guān)鍵詞] 《入唐求法巡禮行記》 “是”字判斷句 新舊交融 主導(dǎo)

漢語發(fā)展史上，唐五代是那種應(yīng)該稱為“白話的祖型”的語言形成的時(shí)期，因此特別重要（太田辰夫1989）。此期語言有著特殊的研究價(jià)值。《入唐求法巡禮行記》（以下簡稱《行記》）是日本高僧圓仁作為請(qǐng)益僧遣唐期間所寫的日記，全書分為四卷，約8萬余字，始于日本承和五年（838年）六月十三日，止于日本承和十四年（847年）十二月十四日。此書基本上是運(yùn)用當(dāng)時(shí)口語寫成的，而且寫作時(shí)間明確，不僅精確到年，還精確到月日，正是太田辰夫所說的珍貴而難得的“同時(shí)資料”。在研究晚唐漢語詞匯和語法方面頗有價(jià)值。蔣紹愚、董志翹等先生都很重視它。

“是” 作為判斷動(dòng)詞（也有人稱為系詞）在戰(zhàn)國后期已經(jīng)形成，但其萌芽大約周末春秋初期就已開始（楊伯峻 何樂士2003），在文章中普遍使用是在魏晉以后（太田辰夫1989），到晚唐判斷動(dòng)詞“是”在口語中基本成熟，該句式的形式結(jié)構(gòu)、意義表達(dá)和功能運(yùn)用都發(fā)生了很大的變化。本文對(duì)《行記》中的“是”字判斷句進(jìn)行全面分析，揭示其在此期間的語法功能和基本面貌。

一、“是”字判斷句的地位

《行記》中判斷句（僅指狹義的^①）共有214例，具體數(shù)量分布見下表：

表中數(shù)據(jù)顯示“是”字判斷句當(dāng)時(shí)已經(jīng)成為判斷句的主流，占總量的67%。而上古漢語中的主要形式，即傳統(tǒng)形式僅占它的二分之一，地位已經(jīng)衰落，淪落到次要地位。上古漢語中的典型形式——語氣助詞“也”類煞尾的判斷句只占“是”字判斷句的30.7%，因?yàn)榇藭r(shí)“是”和“也”類語氣詞同現(xiàn)的判斷句的判斷功能的承擔(dān)者主要是“是”，所以將此類歸入“是”字判斷句更為科學(xué)；即使將它拋開，語氣助詞“也”類煞尾的判斷句也只占“是”字判斷句的40%，前者不到后者的一半。“是”和“也”類語氣詞同現(xiàn)的判斷句與“是”字判斷句的比例是33∶110，前者不到后者的三分之一。雖然此期判斷句新舊形式混用、新舊形式交替融合，但是“是”獨(dú)立表達(dá)判斷已經(jīng)占絕對(duì)優(yōu)勢，表明它已經(jīng)完全具有獨(dú)立表達(dá)判斷的功能。

二、“是”字判斷句在《行記》中的表現(xiàn)形式、結(jié)構(gòu)變化、語義表達(dá)和語法功能等

（一）“是”字判斷句的表現(xiàn)形式

按句尾是否有語氣助詞“也、耳、歟、矣”等分為兩類：

1.句尾無語氣助詞，有110例，例如：

(1)登州是唐國東北地極。

(2)州縣捉獲者皆是還俗僧。

(3)僧等實(shí)是本國船上來，緣病暫下船夜宿。

(4)禪林寺即是廣修座主長講《法花經(jīng)》、止觀玄義，冬夏不闕。

(5)此三個(gè)日是寒食之日。

“主語是單一的詞時(shí)還用‘是。這樣，‘是就產(chǎn)生了表示和那種東西一致的功能，成了同動(dòng)詞”（太田辰夫1989），也就是判斷動(dòng)詞。上面這些例子已經(jīng)具備了這一特征，而且上古漢語判斷句的典型標(biāo)志——句末用幫助表判斷的語氣助詞“也”已經(jīng)消失，表明此期判斷句已經(jīng)有了新的發(fā)展。

2.句尾有語氣助詞“也、耳、歟、矣”等，有33例，例如：

(6)此是兵劍之光耳。

(7)若是迎船歟？

(8)此院是臺(tái)山供主義圓頭陀院也。

(9)先是鎮(zhèn)家四圍矣。

(10)亦是同巡五臺(tái)者也。

“是”字判斷句句末用幫助表判斷的語氣助詞“也、耳、歟、矣”，是對(duì)上古漢語中傳統(tǒng)判斷句格式的繼承，是新舊兩種判斷句格式的融合，標(biāo)志著判斷句由傳統(tǒng)形式向新興形式的過渡?！妒酚洝分幸灿泻芏囝愃频睦?，例如“巫嫗弟子是女子也?！薄捌涫俏岬芘c？”“此是家人言耳”（太田辰夫1989）?！笆恰焙汀耙病鳖愔~同現(xiàn)的判斷句與“是”字判斷句的比例是33∶110，前者不到后者的三分之一，說明“是”已經(jīng)完全具有獨(dú)立表達(dá)判斷的功能。

（二）“是”字判斷句的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)

隨著“是”字判斷句的廣泛運(yùn)用，其結(jié)構(gòu)和功能也日趨復(fù)雜和完善。秦漢時(shí)期，“是”字判斷句的賓語多為體詞或體詞性短語，表示主賓之間的等同、歸屬、身份、特征等聯(lián)系。后來，在此基礎(chǔ)上又產(chǎn)生了許多新的功能?！缎杏洝分谐松鲜龉δ芡?，還有強(qiáng)調(diào)某種事實(shí)、解釋某種原因、說明某種性質(zhì)、說明時(shí)間或位置等新的功能；賓語、主語不僅有體詞性成分，還有非體詞性成分，而且“是”前有修飾成分?！笆恰弊峙袛嗑涞慕Y(jié)構(gòu)特點(diǎn)主要表現(xiàn)為以下三個(gè)方面：

1.“是”前有副詞修飾，或“是”直接用在能愿動(dòng)詞或連詞之后，有60個(gè)這樣的例子。例如：

(11)被送來者不是唐叛人，但是界首牧牛、耕種百姓，枉被捉來。

(12)四方崖面盡是花樓寶殿。

(13)常例皆于佛殿前鋪設(shè)供養(yǎng)，傾城巡寺隨喜，甚是盛會(huì)。

(14)下中臺(tái)，向北上坂，便是北臺(tái)之南涯。

(15)近日風(fēng)途只應(yīng)是西風(fēng)。

《行記》中“是”字判斷句中“是”前有多種副詞修飾，它們是：不、未、只、極、本、實(shí)、總、純、盡、并、便、唯、皆、殊、恐、若、亦等，這些詞從肯否、范圍、時(shí)間、情態(tài)等方面限制、修飾判斷動(dòng)詞“是”，使“是”表意更加清楚、明確；特別是“不是、未是”這種否定形式也出現(xiàn)了；唐代“是”的否定形式大多為“不是”，例如“不是黃金飾”（張九齡《和崔黃門寓直夜聽蟬之作》），“不是故離群”（杜甫《南楚》）。不僅如此，“是”還可直接用于能愿動(dòng)詞“應(yīng)”和連詞“雖、既、但”等之后。楊伯峻、何樂士（2003）認(rèn)為：“是”前能受副詞修飾，是其失去指代性轉(zhuǎn)化為動(dòng)詞性的標(biāo)志；其前面再用代詞做主語，是其系詞性的完成 。但汪維輝（1998）不同意這種看法，認(rèn)為：句尾“也”的消失，“是”前有一般副詞修飾不是判斷詞“是”發(fā)展成熟的過硬標(biāo)準(zhǔn)，只有“不是”代替“非是”才是過硬標(biāo)準(zhǔn)。而何亞南（2004）又在汪維輝的基礎(chǔ)上，增加了一條：助動(dòng)詞修飾判斷詞“是”。依據(jù)最嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)，《行記》中，“是”作為判斷動(dòng)詞不僅完全確定下來了，而且已經(jīng)發(fā)展成熟。另外此類已占“是”字判斷句總數(shù)量的42%，這些都標(biāo)志著此期“是”字判斷句的成熟。

2.“是”字判斷句的賓語多樣化，除了體詞性賓語外，還有18例謂詞性賓語，可分為：

A.賓語是動(dòng)詞或動(dòng)詞性短語，有6例，例如：

(16)溺于邪說，是扇妖風(fēng)。

(17)其余三方四維，亦是遠(yuǎn)涉山谷，方到五臺(tái)。

(18)亦是被道士訛惑也。

B.賓語是主謂短語，有11例，多為“是”字判斷句的特殊用法，下文再具體分析，例如：

(19)但應(yīng)是人虛傳。

(20)若逢驢畜，亦起疑心：恐是文殊化現(xiàn)歟？

C.賓語是形容詞，僅1例，表示強(qiáng)調(diào)某種事實(shí)，是“是”字判斷句的特殊用法，例如：

(21)結(jié)絡(luò)之樣極是精妙。

3.“是”字判斷句的主語多樣化，除了體詞性主語復(fù)雜化外，還有偏正短語、主謂短語、復(fù)句等多種主語形式。

（22）其集會(huì)道俗老少尊卑總是新羅人。

（23）向北一直一千三百里盡是山野。

（24）貌骨非凡，是登壇大德。

（25）又下中臺(tái)，向西上坂，便是西臺(tái)之東崖也。

（三）“是”字判斷句的省略形式

隨著“是”字判斷句的發(fā)展，在文意明白的前提下，判斷句的主語、賓語可省略其中一個(gè)或同時(shí)都省略?！缎杏洝分惺÷袁F(xiàn)象較為突出，有52例。按句末有無語氣助詞“也”等分為兩類。

1.句末無語氣助詞“也”等，其格式為：是+賓，在本書中是主要形式，有40例，例如：

(26)寺中有七百五十僧齋。諸寺同設(shè)。并是齊州靈巖寺供主所設(shè)。

2.句有語氣助詞“也”等，有12例，分兩種。

A.格式為：主+是+也 ，例如：

(27)武婆者，則天皇是也。

B.格式為：是+賓+也，例如：

(28)共頭陀赴尼真如心宅齋。亦是同巡五臺(tái)者也。

（四）判斷詞“是”的特殊用法

“是”作為判斷動(dòng)詞主要是肯定主語和賓語之間的某種關(guān)系，但在發(fā)展中產(chǎn)生了許多新的功能?！缎杏洝分兄饕嬖谝韵滤姆N特殊用法。

1.對(duì)整個(gè)句意進(jìn)行強(qiáng)調(diào)肯定，例如：

(29)眾人驚怪，皆謂是神靈不交入泊。

2.強(qiáng)調(diào)某種事實(shí)，例子如上文的 (21)

3.強(qiáng)調(diào)某種原因，例子如上文的 (18)

4.說明時(shí)間或位置，例子分別如上文的(5) 、(14)

三、結(jié)語

《行記》中“是”字判斷句既有對(duì)上古漢語中判斷句傳統(tǒng)形式的繼承，更有新生判斷句的特色，是新舊混用、新舊交替的融合。不過新興形式已經(jīng)成為判斷句的主體，不僅數(shù)量上處于絕對(duì)優(yōu)勢，而且還存在“不是、未是”等表示否定判斷的新形式。此外，其賓語成分多樣化，表意功能復(fù)雜化，主語、賓語省略現(xiàn)象普遍化，這些都表明《行記》中“是”字判斷句已經(jīng)成熟，并成為判斷句的中流砥柱，預(yù)示著判斷動(dòng)詞“是”在今后必然成為最重要的判斷動(dòng)詞。

注釋：

①“狹義地說，判斷句只指具有以下條件的句子：一、主謂兩部分有等同關(guān)系；二、主語多由名詞、代詞充任，謂語由名詞或其短語充任；三、在主謂之間多有系詞連系。（詳見楊伯峻 何樂士《古漢語語法及其發(fā)展（下）》[M],語文出版社 2003 ）

參考文獻(xiàn)：

1.釋圓仁（日）小野勝年（日）白化文等校注 《入唐求法巡禮行記》[M].花山文藝出版社 1992.

2.太田辰夫著（日）蔣紹愚 徐昌華譯 《中國語歷史文法》[M].北京大學(xué)出版社1989.

3.趙克誠《近代漢語語法》[M].陜西師范大學(xué)出版社 1987.

4.唐鈺明《中古“是” 字判斷句述要》[J].《中國語文》1992（5）.

5.汪維輝《系詞“是”發(fā)展和成熟的時(shí)代》[J].《中國語文》1998（2）.

6.何亞南《試論有判斷詞句產(chǎn)生的原因和發(fā)展的層次性——兼論判斷詞成熟的鑒別標(biāo)準(zhǔn)》[J].《古漢語研究》2004（3）.

(何輝鳳 唐 韻，西華師范大學(xué)文學(xué)院)