環(huán)境、故事與想象力

熊　敏

我有豐富的想象力，盡管這種豐富的想象力還沒有被充分地施展到我的文藝創(chuàng)作中，尤其是文學(xué)創(chuàng)作中，但它還是推動我創(chuàng)作出了數(shù)百件美術(shù)作品和幾十篇文學(xué)作品，而且我相信：只要找準(zhǔn)了支點，讓這種想象力來撬動自己的文學(xué)創(chuàng)作，我也能寫出無愧于小說之鄉(xiāng)的作品。

一個作家或藝術(shù)家必定有豐富的想象力。所謂想象力，就是由一種事物聯(lián)想到與之相似相關(guān)的事物的能力，一種積極的、活躍的、科學(xué)奇妙的創(chuàng)構(gòu)客觀物象的能力。

譬如，在看動物世界時，看見不同種群的猴子，我就覺得它們非常象影視中看到的某些人，形象丑陋怪異的人也使我聯(lián)想到一些動物，有些人的形象甚至讓我感覺到象一種植物，一個熟人使我總覺得他象中草藥中的甘草。這就是聯(lián)想。

人的想象力與童年時代的夢想有關(guān)，與童年時代所聽的故事有關(guān)，與童年時代生活的環(huán)境有關(guān)。

五六十年代出生的孩子有著五彩繽紛的夢：我們夢想殺過年豬時盛滿木盆的鮮紅的血旺；我們夢想溪河里的鯽魚、螃蟹、團魚；我們夢想青草池塘里的青蛙和稻田上空飄飛的蜻蜓；我們夢想大年三十那頓豐盛的年夜飯和父母打發(fā)的只能買一支玩具槍或連環(huán)畫的壓歲錢；我們夢想天天有肉吃，睡在床上也能看電影……

在這樣的夢想當(dāng)中，我們的想象力得到了驚人的發(fā)展。

而現(xiàn)在的兒童則大不一樣了——電子游戲、卡通玩具、零食、零花錢、作業(yè)、補課已占滿了他們想象的空間，試問他們還能有多少夢想？他們的想象力已經(jīng)被唾手可得的享樂和現(xiàn)代文明的陰影所扼殺了。

幼年時期人們沒有過多的生活閱歷，展現(xiàn)在眼前的是神秘的、未知的廣闊空間，這促使人調(diào)動自身的想象去填充那一大片空白。幼兒為什么喜歡聽故事？因為繪聲繪色的故事能調(diào)動他們發(fā)揮想象去填充豐富故事情節(jié)中的廣闊空間。

許多作家的童年都與故事有關(guān)，如我縣作家趙劍平從小就常在外婆懷抱里聽外婆講故事?？梢哉f外婆那些精彩動人的故事滋養(yǎng)了他童年的精神世界，培養(yǎng)了他的想象力以及表達(dá)這種想象力的愿望，這成為構(gòu)成一個作家的重要元素。

記得只有四五歲時，每天晚上母親為了哄我入睡，都要講一個故事給我聽。印象較深的是《小蘿卜的故事》、《熊外婆的故事》、《螺螄姑娘的故事》。母親繪聲繪色的講述，把我?guī)肓艘粋€個神秘的、新奇的、詩畫般的意境當(dāng)中，將人類美好的思想感情一點一滴地注入我的心田。

長大一點的時候，從比自己大一點的孩子口中聽到了諸如《一雙繡花鞋》、《長著尾巴的姑娘》、《恐怖的腳步聲》等更為精彩誘人的故事。我又將這些故事加上自己的想象添油加醋地講給一起玩耍的伙伴們聽。

在那個沒有電視、少有電影、經(jīng)常停電照煤油燈的年代，一個精彩的故事，在黑燈瞎火的夜晚，在一盞煤油燈或柴火營造的溫馨靜謐中，能產(chǎn)生任何事物都不能相比的強大力量。在那樣的環(huán)境中故事的魅力達(dá)到了極至：在油燈火焰忽閃明滅的深夜，在夜風(fēng)尖嘯、夜烏哀鳴的時候，在能聽到狼和虎豹嚎嘯的深更半夜，我們相信神仙鬼魂的存在。

聽大一些的孩子說：月亮里有靈芝草，吃了靈芝草人就不會死；月亮里還有個美麗的仙女叫嫦娥。每當(dāng)月明星稀的夜晚，我就凝望天空的圓月，希望能看見靈芝草，更希望能看見嫦娥。很多次我真的“看見”了靈芝草，那一刻我就想：我一定要到山上的森林中去找靈芝草，找到了靈芝草我們就不會死了。我始終沒有看到嫦娥?？床灰婃隙?，我就想象出一個盤頭插花、粉紅長袖的美貌少女，端著一盆要清洗的衣服從月亮上出現(xiàn)了。她從月亮上翩躚婀娜地下凡來了，她要到媽媽去洗衣服的西門河里洗衣服……這種美妙的感覺一直延伸到我的夢里，使夢的顏色一片粉紅。

口頭故事是文學(xué)的母親，那些年是口頭故事的鼎盛時期，那些數(shù)不勝數(shù)的動人故事孕育了最富有想象力的一代少年兒童，成就了中國七八十年代和當(dāng)代的一大批優(yōu)秀作家。

（作者單位：563400貴州正安縣儉坪鄉(xiāng)中心完?。?/p>