“聆聽(tīng)智慧”系列一瞥

李賀艷

本書(shū)為《在文學(xué)館聽(tīng)講座》系列叢書(shū)中聆聽(tīng)智慧系列第2輯，全書(shū)收錄了2003年文學(xué)館八篇講演，涉及文學(xué)、戲劇、人物研究幾個(gè)方面，演講者多是知名學(xué)者。演講命題具體，論證深入，觀點(diǎn)精辟，同時(shí)又擁有各自鮮明的特點(diǎn)，其中言語(yǔ)可謂字字珠璣、句句玄妙，讓每一個(gè)聆聽(tīng)者受益匪淺。更難能可貴的是，本書(shū)秉承了文學(xué)館講座的純文學(xué)和純文化的高標(biāo)準(zhǔn)定位。收編成書(shū)是為了讓更多錯(cuò)失講座的讀者能彌補(bǔ)一些遺憾，在書(shū)中感受學(xué)者們的魅力。

著名作家曹文軒先生的作品風(fēng)格是格調(diào)高雅，充滿美感，書(shū)中收錄的這篇演講亦然。曹先生用細(xì)膩和寬容的語(yǔ)言論述了藝術(shù)感覺(jué)和藝術(shù)創(chuàng)作的關(guān)系，對(duì)藝術(shù)感覺(jué)解釋得精確到位，作為例證的文字段落都是眾多名著中閃亮的經(jīng)典語(yǔ)言。全篇有濃濃的書(shū)香之氣，論述細(xì)致入微，絲絲相扣。不難看出，曹先生對(duì)藝術(shù)的感悟力確實(shí)非常細(xì)膩、敏銳、豐富。

有人稱(chēng)羅錦鱗先生是東西方戲劇融合的大師，聽(tīng)過(guò)羅先生演講的人一定心悅誠(chéng)服。書(shū)中收錄他關(guān)于古希臘戲劇的講演就是例證。演講頗具深度，從戲劇藝術(shù)的學(xué)術(shù)角度深入的剖析了古希臘戲劇的深遠(yuǎn)影響，從哲學(xué)的角度詮釋了古希臘人民追求自由的精神，這種精神甚至深深的影響著歐洲。全篇演講洋洋灑灑具有大家風(fēng)范，豐富的旁征博引讓人有耳目大開(kāi)、酣暢淋漓之感。

關(guān)于純文學(xué)和俗文學(xué)的爭(zhēng)論，在學(xué)術(shù)界從來(lái)就沒(méi)有停止過(guò)。書(shū)中《關(guān)于“兩個(gè)翅膀”的論爭(zhēng)》，大膽的邀請(qǐng)了正反兩方的代表學(xué)者，進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)陳述和辯論。雙方你來(lái)我往，據(jù)理力爭(zhēng)，互不相讓?zhuān)婵芍^一出好戲。兩位學(xué)者學(xué)識(shí)淵博，引經(jīng)據(jù)典，對(duì)于各種例證信手拈來(lái)。雖然沒(méi)有辯論出一個(gè)你高我低來(lái)，但辯論的精彩本就不在于結(jié)論，而是思考和應(yīng)變的能力。

優(yōu)秀的譯作是建立在對(duì)作家深刻了解的基礎(chǔ)上的，楊武能正是這樣一位著名的翻譯家。他站在思想家的角度來(lái)解讀歌德，精煉的介紹了歌德的生平，分析了其思想形成的過(guò)程和根源，剖析了歌德的許多代表作和書(shū)信作品，就其思想的卓越、深刻和豐富進(jìn)行了論述，使歌德的偉大更加完整。楊武能先生的思維自由靈動(dòng)、蘊(yùn)藏激情，洋溢著對(duì)歌德的熱愛(ài)，在大量的史實(shí)敘述中時(shí)常閃現(xiàn)楊先生犀利的獨(dú)到見(jiàn)解，讓人大感痛快。

本書(shū)同時(shí)收錄了一些對(duì)著名文學(xué)家研究方面的演講，為我們揭開(kāi)了大師們鮮為人知的故事和過(guò)人的才能。其中，陳漱渝先生對(duì)魯迅的文化遺產(chǎn)進(jìn)行的論述；蕭軍的女兒蕭耘為我們講述了蕭軍坎坷的一生以及剛正不阿的性格；王衛(wèi)平先生本著嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)和實(shí)事求是的態(tài)度，探尋了曹禺先生的內(nèi)心世界，力求真正理解其戲劇創(chuàng)作的思想內(nèi)涵；畢冰賓先生則象一位導(dǎo)游，帶領(lǐng)我們來(lái)到勞倫斯的故鄉(xiāng)，在那美侖美奐的景色中感受著勞倫斯的鄉(xiāng)戀以及他的思想。

（《生命的美學(xué)地圖》，陳建功，傅光明主編，新世界出版社，2006.1，24.00元）