《詩經(jīng)·周南·樛木》之“樛”試析

[摘 要] 《詩經(jīng)·周南·樛木》中的“樛”字，歷來看法不一，主要有三種觀點：“樛”為本字說，“樛”“朻”異體說以及“朻”是本字說。本文先對這幾種觀點進(jìn)行分析，然后提出自己的看法并結(jié)合出土文獻(xiàn)加以論述，認(rèn)為當(dāng)以“朻”為本字，以“樛”為借字。

[關(guān)鍵詞]詩經(jīng) 樛 朻 本字 借字

《周南·樛木》中的“樛”歷來爭議很大，有人把它看作本字，有人把它看作借字，還有人把它看成“朻”的異體字，而有關(guān)字書中的解釋也多有異，實在讓人無所適從，有必要探究一下。為方便討論，先將這首詩摘抄于此，然后再作分析。

樛木

南有樛木，葛藟累之。樂只君子，福履綏之。

南有樛木，葛藟荒之。樂只君子，福履將之。

南有樛木，葛藟縈之。樂只君子，福履成之。

今本《毛詩》作“樛木”，但也有別的本子不作“樛”而作“朻”的。唐陸德明《毛詩釋文》：“馬融、《韓詩》本并作‘朻’，音同?！保?］清人胡承珙認(rèn)為馬融習(xí)《魯詩》，懷疑《魯詩》與《韓詩》一樣也寫作“朻”。清朝另一位學(xué)者陳奐說：“蓋馬治《毛詩》，其所據(jù)作‘朻木’，與《韓詩》同?！保?］陳奐給我們提供的信息是，馬融研究《毛詩》，可能《毛詩》別的本子也有寫作“朻”的。這樣一來韓、魯、毛三家都可能有寫作“朻”的情況。那么，“樛“和“朻”之間到底存在怎樣的關(guān)系呢？對這個問題，前人早就存在不同的看法，歸納起來大致有三種意見：

第一種觀點，“樛”為本字說。

毛傳：“木下曲曰樛?！编嵐{：“木枝以下垂之故，故葛也藟也得累而蔓之，而上下俱盛。”^[1]《說文·木部》：“樛，下句曰樛，從木翏聲?！庇终f：“朻，高木也。從木丩聲?！?sup>[3]陸德明也認(rèn)為“樛”“朻”音同，并說《說文》以“朻”為木高，^[1]言下之意則是“樛”為本字，“朻”是借字?？追f達(dá)進(jìn)一步指出：“言樛木者，木種非一，皆以地勢之美，或下垂，或上竦也。”^[1]顏師古、朱熹等人都從毛說，認(rèn)為“樛”指“木下曲”。

第二種觀點，“樛”“朻”異體說。

段玉裁《說文解字注》對“樛朻”二字進(jìn)行合并，改為：“朻，高木下曲也。從木丩，丩亦聲?！弊⒃疲骸按恕俄崟匪鶕?jù)小徐本也。今二徐本皆分樛、朻為二篆，樛訓(xùn)下曲，朻訓(xùn)高木，乃張次立以鉉改鍇而然。鍇云《詩》作‘樛’，《爾雅》作‘朻’，依詩為正。鍇意許書作朻未是也。今考《釋木》曰：‘下句曰朻?！嫌袠湍尽珎髟唬骸鞠虑粯汀！虑聪戮湟?，‘樛’即‘朻’也，一字而形聲不同。許則從丩聲者，容許當(dāng)日毛詩亦作‘朻’也。”并認(rèn)為《玉篇》分別引用《詩》、《爾雅》證明兩者相同，甚為明哲。他還指出：“丩者，相糾繚也。凡高木下句，垂枝必相糾繚，故曰從木丩。丩亦聲。” ^[4](P250)段玉裁經(jīng)過考察，并據(jù)《韻會》和《玉篇》，認(rèn)為二者只是聲符不同，實際上是同一個字。

朱駿聲《說文通訓(xùn)定聲》對《說文》“朻”進(jìn)行注解說：“按，《爾雅·釋木》：‘下句曰朻?！陡咛瀑x》：‘朻枝還會?！ⅲ骸η麓挂病！瘡哪緩膩L會意，丩亦聲，與‘樛’同字。許君訓(xùn)‘高木’，則謂與‘喬’同字?！苯又肿⒔狻皹汀闭f：“按即朻之或體，今系于此?！?^[5]朱駿聲認(rèn)為樛、朻為異體字，他對“朻”的釋義沒有采用《說文》的解釋，而用了《爾雅》的說法。應(yīng)該說朱氏在注釋“朻”時是有所疑惑的，因為它明顯與《爾雅》所釋不合。

王力先生也認(rèn)為“樛”“朻”異體，他在《同源字典》中將二字放在一起作為異體字處理。除引用上面提到的《說文》、毛傳等的注解外，還用《文選·北征賦》來說明“樛”有“下曲”義，賦中有“遠(yuǎn)紆回以樛流”一句，李善注：“樛流，曲折貌也?！庇终f：“（樛）字又作‘朻’，爾雅釋木：‘下曲曰朻?！屛模骸畺`，本又作樛?！姌湍拘蜥屛模骸畼?，馬融韓詩本并作朻?！?^[6]

第三種觀點，“朻”為本字說。

桂馥《說文解字義證》在“樛”字條下說：“‘下句曰樛’者與下文‘朻’字訓(xùn)互誤，此當(dāng)云‘高木也’?！庇衷凇皷`”字條下說：“‘高木也’者當(dāng)云‘下句曰朻’?！彼J(rèn)為《說文》“樛”“朻”二字義訓(xùn)互誤，并指出，《說文》：“丩，相糾繚也”，與“下勾”意合；“翏，高飛也”，與“木高”意合，應(yīng)以“樛”為高木，而以“朻”為下句，二字同聲相通（上古音都是見母幽部字）。^[7]

王先謙贊同桂馥的觀點，并說：“蓋古書以二字音同，轉(zhuǎn)寫互誤，宜據(jù)以訂正。《文選·高唐賦》李注引《爾雅》作‘下句曰糾’。‘糾’與‘朻’音義同，糾繚相結(jié)，正枝曲下垂之狀，明釋文‘又作’本為誤。韓作‘朻’，正字，毛作‘樛’，借字。后人據(jù)各書改并《說文》二字之義，則遷就而失其真矣?！?sup>[8]王氏特別指出，《說文》“朻”“樛”二字的解釋可能是后人為遷就《毛詩》而做了改動。

我們認(rèn)為桂馥、王先謙的說法是有道理的。丩在甲骨文中作，象藤蔓糾結(jié)之形。查《說文·丩部》的字，“丩，相糾繚也。一曰瓜瓠結(jié)丩起。象形。凡丩之屬皆從丩。”，“糾，繩三合也。從糸丩?！?，“，草之相丩者。從茻從丩，丩亦聲?！?sup>[3]劉鈞杰先生的《同源字典補(bǔ)》將丩、糾、看作同源字，^[9]它們都有“糾纏”義。丩指相糾纏，而相糾纏則必彼此勾曲，故丩有“曲”義。再看從“丩”得聲的“句”字，《說文·句部》：“句，曲也，從口丩聲?！?^[3]知“句”有“曲”義，再查以“句”為聲符的“笱”“鉤”等字也有“曲”義?！皷`”字，《爾雅·釋木》：“下句曰朻?！?sup>[10]宋玉《高唐賦》：“雙椅垂房，糾枝還會?！保ò矗m，有的本子作朻。）李善注：“糾枝，枝曲下垂也，《爾雅》曰：‘下句曰糾?！！?sup>[11]所以以“朻”為“木下曲”是有根據(jù)的。再看“翏”字，“翏”在金文里寫作 ，象鳥展翅高飛之形?！墩f文·羽部》：“翏，高飛也。從羽從?！睆摹傲挕钡寐暤淖秩顼f，等也含有高義。飂，《說文·風(fēng)部》：“高風(fēng)也。從風(fēng)翏聲?！?^[3]，《說文·鳥部》：“天龠也，從鳥翏聲。” ^[3]《說文解字注》：“今本作鷚?！夺岠B》：‘鷚，天鸙?！?，大如鷃雀，色似鶉，好高飛作聲?！?^[4]所以關(guān)于“樛”“朻”二字，我們認(rèn)為桂馥的說法比段玉裁的說法更加可取。

與傳世文獻(xiàn)相比，出土文獻(xiàn)具有更高的文獻(xiàn)真實性。1977年出土的阜陽漢簡《詩經(jīng)》（以下簡稱《阜詩》）是現(xiàn)存最早的《詩經(jīng)》古本，展現(xiàn)了《詩經(jīng)》的早期風(fēng)貌，與今本《毛詩》相比，存在大量異文，這些異文是研究漢初語言文字的重要材料，又為探求《詩》義別開門徑。對有關(guān)異文進(jìn)行比較，可以擴(kuò)大思路，有助于解決一些疑難問題。胡平生先生通過分析，認(rèn)為《阜詩》不屬于齊、魯、韓、毛中的任何一家，它的發(fā)現(xiàn)無疑是我國文學(xué)史和古文獻(xiàn)研究的大事。其中關(guān)于《樛木》篇，第二支簡上寫有“南有朻木八字”，^[12]這為一直爭論的“樛”的本字問題提供了有力的證據(jù)。胡先生結(jié)合前人的研究認(rèn)為：“《阜詩》作‘朻’，當(dāng)為正字?！?^[12]

另外，對比《詩經(jīng)·周南》中的《樛木》和《漢廣》兩篇，也會給我們一定的啟示?！稑湍尽菲?，正因為“樛木”曲下，“葛藟”才能攀緣而上，并不是強(qiáng)調(diào)其高，而是強(qiáng)調(diào)其下曲。《漢廣》篇首章：“南有喬木，不可休息。漢有游女，不可求思?！泵珎鳎骸芭d也。南方之木，美喬上竦也。”鄭箋：“木以高其枝葉之故，故人不得就而止息也?！?sup>[1]以物起興，實是突出樹木之高，使人可望而不可及。喬木常指高木，如《孟子·滕文公上》：“吾聞出于幽谷、遷于喬木者，未聞下喬木而入于幽谷者?！迸_灣學(xué)者余培林先生也說：“不用喬木，而用樛木，取其蔭下也。”^[13]深合詩旨?！稜栄拧め屇尽罚骸跋戮湓粬`，上句曰喬?！毙蠒m疏曰：“樹枝下垂而曲，名‘朻’?！对姟ぶ苣稀吩啤嫌袠湍尽且?。木枝上竦而曲卷者，亦名喬?！对姟ぶ苣稀吩啤嫌袉棠尽且??！?sup>[10］這應(yīng)是對這兩篇中的“樛”和“喬”極好的解釋，所以《韓詩》《阜詩》中的“朻”當(dāng)為本字，《毛詩》“樛”為借字。

對“樛”的爭論主要源于毛傳同《爾雅》釋義的差別，《說文》中的相關(guān)解釋極有可能承襲了毛傳。但我們應(yīng)該注意到，隨文釋義的例子在毛傳中比比皆是，若不加分析，機(jī)械地把它們和字（詞）義畫上等號極易出錯。實際上，除上面提到的學(xué)者外，《說文》之后的一些重要字書和韻書也對《說文》有所修正，如《玉篇·木部》：“朻，同樛?！薄都崱び炔俊罚骸皷`，曲木?；蜃鳂汀！焙笕顺缟薪?jīng)典，多以“樛”為本字，正如前面提到的段玉裁引徐鍇的話說：“《詩》作‘樛’，《爾雅》作‘朻’，依《詩》為正?！睗h以后用“樛”表示“曲”“纏繞”等義的例子很多，如《漢書·揚雄傳上》：“覽樛流于高光兮，溶方皇于西清?！鳖亷煿抛ⅲ骸皹土?，屈折也?！薄端螘ぶ镜诙の逍腥げ菅罚骸坝兰瘟晡逶拢瑹o錫縣有四株茱萸樹，相樛而生，狀若連理?！倍鸥Α肚性⒕油瓤h作歌七首》之六：“南有龍兮在山湫，古木巃嵸枝相樛?！痹倏匆幌庐?dāng)前兩部重要的語文辭書《漢語大字典》和《漢語大詞典》的相關(guān)解釋，從中也可看出兩者觀點上的差別。《大字典》既利用《說文》又參考別的字書，分“朻”為兩個義項：“①高木；②同‘樛’，樹木向下彎曲。” ^[14]既保留了“朻”的“高木”義，又承認(rèn)其與“樛”存在異體關(guān)系，可以說處理得比較靈活?！洞笤~典》認(rèn)為“朻”與“樛”是通假關(guān)系，其“朻”條：“朻通樛，樹木向下彎曲?！?^[15]再查“樛”，共六個義項，而以“樛”組成的詞語有十幾個，意義多與“曲”“纏繞”有關(guān)，卻沒有一個寫作“朻”的。^[15]根據(jù)現(xiàn)在的使用情況看，差不多是“朻”廢而“樛”行。象“朻”這樣本字廢棄或逐漸萎縮而借字通行的情況，漢語中有很多，如“辜負(fù)—孤負(fù)”“序文—敘文”“凌遲—陵遲”“繁衍—蕃衍”“賜予—賜與”“摻和—攙和”“老繭—老趼”“日食—日蝕”等中加點的字皆為通假字，而最終取代了相應(yīng)的本字，可見漢字的使用與民族心理及人們的習(xí)慣存在很大關(guān)系。

總之，《周南·樛木》中“樛”與“朻”的關(guān)系問題至今說法不一，我們通過分析認(rèn)為“朻”為本字、“樛”為借字應(yīng)該更加合理。本文不過拋磚引玉，這個問題還可以討論。

注釋：

[1] 李學(xué)勤主編．十三經(jīng)注疏·毛詩正義[M]．北京：北京大學(xué)出版社，1999.

[2] 陳奐．詩毛氏傳疏[M]．北京：北京市中國書局，1984.

[3] 許慎．說文解字[M]．北京：中華書局，2005.

[4] 段玉裁．說文解字注[M]．杭州：浙江古籍出版社，2002.

[5] 朱駿聲．說文通訓(xùn)定聲[M]．武漢：武漢市古籍書店，1983.

[6] 王力．同源字典[M]．北京：商務(wù)印書館，1982.

[7] 桂馥．說文解字義證[M]．上海：上海古籍出版社，1987.

[8] 王先謙．詩三家義集疏[M]．北京：中華書局，1987.

[9] 劉鈞杰．同源字典補(bǔ)[M]．北京：商務(wù)印書館，1999.

[10] 李學(xué)勤主編．十三經(jīng)注疏·爾雅注疏[M]．北京：北京大學(xué)出版社，1999.

[11] 文選[M]．上海：上海古籍出版社，1986.

[12] 胡平生 韓自強(qiáng) ．阜陽漢簡詩經(jīng)研究[M]．上海：上海古籍出版社，1988.

[13] 余培林．詩經(jīng)正詁（上冊）[M]．臺灣： 三民書局，1995.

[14] 漢語大字典（三卷本）[M].武漢：湖北辭書出版社，1995.

[15] 漢語大詞典（十二卷本）[M]．上海：漢語大詞典出版社， 1997.

（張茂發(fā)，重慶西南大學(xué)漢語言文獻(xiàn)研究所）