論構(gòu)建高校和諧校園

學(xué)校是由學(xué)生、教師、管理人員和其他教輔人員組成的按照一定規(guī)范相互聯(lián)系的一種特殊社會(huì)組織。校園和諧主要是指校園內(nèi)部各種要素處于一種相互依存、相互協(xié)調(diào)、相互促進(jìn)的狀態(tài)，主要表現(xiàn)為校園組織結(jié)構(gòu)要素的和諧、教育環(huán)境的和諧、教師間人際關(guān)系和諧、學(xué)生間人際關(guān)系和諧、師生關(guān)系和諧以及自我教育、家庭教育、社會(huì)教育和學(xué)校教育的和諧等等。如何為“和諧校園”建設(shè)增添活力，拓寬途徑，營(yíng)造良好育人環(huán)境，是新時(shí)期高等學(xué)校工作亟待探討的課題之一。

一、構(gòu)建和諧校園的意義

和諧校園是自我教育、學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育的和諧統(tǒng)一。理想的大學(xué)教育離不開自我教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育和家庭教育的相互作用、相互促進(jìn)，實(shí)現(xiàn)四大教育的和諧發(fā)展。

1.構(gòu)建和諧校園是促進(jìn)高等學(xué)校教育事業(yè)全面協(xié)調(diào)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要

構(gòu)建和諧校園是時(shí)代發(fā)展的必然。近幾年來(lái)，我國(guó)高等教育事業(yè)蓬勃發(fā)展，發(fā)展是構(gòu)建和諧校園的前提和基礎(chǔ)，而和諧校園是建立在現(xiàn)代化的教育技術(shù)的基礎(chǔ)之上，需要發(fā)達(dá)的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)為支撐。因此，需要貫徹和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持以人為本，實(shí)現(xiàn)學(xué)校各項(xiàng)事業(yè)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展，通過(guò)構(gòu)建和諧校園，為促進(jìn)物質(zhì)文明、精神文明和政治文明的共同進(jìn)步作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)，為實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)，在提高社會(huì)生產(chǎn)力水平、增加社會(huì)物質(zhì)財(cái)富等方面承擔(dān)起高等教育應(yīng)有的歷史重任。

2.構(gòu)建和諧校園是實(shí)現(xiàn)學(xué)校發(fā)展目標(biāo)的需要

和諧校園是和諧社會(huì)的重要組成部分，是推動(dòng)學(xué)校更快更好發(fā)展的基本條件。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)單位的發(fā)展，既需要硬實(shí)力，也需要軟實(shí)力。軟實(shí)力建設(shè)是文化建設(shè)、精神建設(shè)和凝聚力建設(shè)。學(xué)校師生員工如果人際關(guān)系和諧，把全部精力都用在教學(xué)科研和管理上，目標(biāo)就會(huì)較快地實(shí)現(xiàn)。和諧能夠凝聚人心，和諧可以團(tuán)結(jié)力量，和諧促進(jìn)事業(yè)發(fā)展。校園奏響和諧的旋律，將會(huì)為學(xué)校的發(fā)展和學(xué)生的成才注入活力，使學(xué)校的組織效能得到充分發(fā)揮，提高教師教書育人的積極性和學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，從而提高教育教學(xué)的質(zhì)量，促進(jìn)師生的自身發(fā)展和身心健康。積極營(yíng)造培養(yǎng)優(yōu)秀人才的良好環(huán)境，始終用和諧的音符推動(dòng)學(xué)校穩(wěn)定持續(xù)的發(fā)展。

3.構(gòu)建和諧校園，是增強(qiáng)校園創(chuàng)造活力的現(xiàn)實(shí)需要

創(chuàng)造活力是學(xué)校生命力和學(xué)校生存發(fā)展的現(xiàn)實(shí)力量和動(dòng)力源泉，是教育事業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的基礎(chǔ)條件，這就要求我們尊重和保護(hù)好廣大教師的首創(chuàng)精神，承認(rèn)、尊重和愛護(hù)學(xué)生的個(gè)性差異，使學(xué)校每個(gè)成員的積極性、創(chuàng)造性得到充分發(fā)揮和切實(shí)保證。構(gòu)建和諧校園，就是要使一切有利于學(xué)校事業(yè)進(jìn)步的創(chuàng)造愿望得到尊重、創(chuàng)造活動(dòng)得到支持、創(chuàng)造才能得到發(fā)揮、創(chuàng)造成果得到肯定，不斷增強(qiáng)校園創(chuàng)造活力。

4.構(gòu)建和諧校園，是實(shí)現(xiàn)校園安定有序的現(xiàn)實(shí)需要

“和諧育君子，險(xiǎn)惡養(yǎng)小人。”和諧的環(huán)境培養(yǎng)美德，給人以前進(jìn)的動(dòng)力，促進(jìn)人的全面發(fā)展和健康成長(zhǎng)，而這正是培養(yǎng)合格的人才的必要環(huán)境。和諧校園一個(gè)重要方面是校園井井有條，學(xué)校的管理秩序、教學(xué)秩序和科研秩序都呈現(xiàn)出一種持續(xù)的、連貫的、平穩(wěn)的運(yùn)行態(tài)勢(shì)，在校園學(xué)習(xí)、工作和生活的每個(gè)人都能夠從中獲得人身和財(cái)產(chǎn)的安全與保障，實(shí)現(xiàn)校園結(jié)構(gòu)穩(wěn)定、關(guān)系融洽，廣大師生員工能夠心氣平和地干事業(yè)、求發(fā)展。

二、夯實(shí)基礎(chǔ)，構(gòu)建和諧校園

創(chuàng)建和諧校園是構(gòu)建和諧社會(huì)的必然要求，同時(shí)也是教育規(guī)律的體現(xiàn)。具體來(lái)說(shuō)，就是要積極營(yíng)造“以人為本”的校園環(huán)境，創(chuàng)建一個(gè)充滿生機(jī)活力、富有科學(xué)理性而又體現(xiàn)人文關(guān)懷的和諧校園。

1.構(gòu)建和諧的校園文化，營(yíng)造舒適優(yōu)美的校園環(huán)境

校園文化是指圍繞學(xué)校師生群體的教學(xué)活動(dòng)、生活活動(dòng)而產(chǎn)生的特殊的社會(huì)文化體系。它作為一種環(huán)境教育力量，是學(xué)校精神風(fēng)尚的物質(zhì)反應(yīng)。良好的校園文化具有強(qiáng)大的凝聚力和吸引力，能較好調(diào)節(jié)、激勵(lì)師生的思想行為，培養(yǎng)良好的群體意識(shí)和集體精神，使校園人文精神得以振奮和升華。

和諧校園環(huán)境是提高教育者的整體素質(zhì)，發(fā)展學(xué)生個(gè)性，增強(qiáng)學(xué)生審美能力，培養(yǎng)學(xué)生高尚情操的重要途徑。一位教育家曾說(shuō)過(guò)，“學(xué)校要讓人的心情激蕩，走進(jìn)學(xué)校，應(yīng)當(dāng)讓人能夠感受到一種詩(shī)意、神圣和無(wú)窮的魅力?！眲?chuàng)建和諧的校園文化必須加大基礎(chǔ)建設(shè)、教學(xué)設(shè)備、生活設(shè)施的投入力度，創(chuàng)建濃郁純正的校園文化，給師生提供一個(gè)表現(xiàn)自我、發(fā)展自我、完善自我的開放型平臺(tái)。堅(jiān)持校園文化建設(shè)與人才培養(yǎng)目標(biāo)相融合、與學(xué)校發(fā)展目標(biāo)相融合、與教師教育事業(yè)需要相融合，促使學(xué)校的物質(zhì)文化環(huán)境和精神文化環(huán)境的和諧發(fā)展，為學(xué)生成才和教職員工發(fā)展?fàn)I造舒適優(yōu)美的校園環(huán)境和寬松和諧、健康向上的文化氛圍。

和諧校園，不僅表現(xiàn)為人與人的和諧，也表現(xiàn)為人與自然的和諧。在構(gòu)建和諧校園的問(wèn)題上，具體體現(xiàn)為廣大師生員工愛校意識(shí)的強(qiáng)化，愛學(xué)校的一草一木以及所有的教學(xué)設(shè)備。前者屬于人工自然環(huán)境的范疇，它可以為構(gòu)建和諧校園提供剛性的條件措施，我們每個(gè)人都有責(zé)任去愛護(hù)它，而不應(yīng)隨意地踐踏與毀壞。

2.構(gòu)建和諧校園要實(shí)現(xiàn)教育管理、教學(xué)服務(wù)、教學(xué)科研三者的和諧統(tǒng)一

管理的本質(zhì)是決策，目的是通過(guò)分層決策，實(shí)施科學(xué)的實(shí)施，達(dá)到預(yù)期效果。因此管理有它的標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)范，有其科學(xué)性、規(guī)范性。而服務(wù)就是為滿足人的全面需求和促進(jìn)人的全面發(fā)展的服務(wù)。對(duì)高等教育自身來(lái)說(shuō)，科學(xué)化的管理是服務(wù)的前提，無(wú)論是什么層次的管理，沒(méi)有科學(xué)化的管理難以提供良好的服務(wù)，現(xiàn)代的大學(xué)必須要有現(xiàn)代化的管理思想、管理方式和管理制度。服務(wù)是科學(xué)化管理實(shí)現(xiàn)的保障，良好的服務(wù)意識(shí)、服務(wù)態(tài)度、服務(wù)質(zhì)量都使科學(xué)化管理得以順利實(shí)施。高校的管理必須服務(wù)于教學(xué)與科研，服務(wù)于學(xué)生的發(fā)展，服務(wù)于整個(gè)教育事業(yè)的發(fā)展。

教學(xué)與科研是高等教育的雙重任務(wù)，這二者應(yīng)當(dāng)是呈正相關(guān)關(guān)系，科學(xué)研究促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提升，教學(xué)質(zhì)量的提升也推動(dòng)著科學(xué)研究的開展。但是，長(zhǎng)期以來(lái)，在高校中普遍存在著愿意做科研、不愿做教學(xué)的現(xiàn)象，更有甚者，身為教師編制，對(duì)教學(xué)工作敷衍了事，導(dǎo)致教學(xué)與科研相割裂，忽視了二者人才培養(yǎng)內(nèi)在的一致性。其實(shí)，優(yōu)秀的教師往往就是那些善于吸收最新科研成果，并將其積極應(yīng)用于教學(xué)中的教師。廣大教師應(yīng)當(dāng)利用在探索自然規(guī)律過(guò)程中形成的創(chuàng)新知識(shí)和技術(shù)來(lái)豐富和更新教學(xué)內(nèi)容，成為新的教學(xué)內(nèi)容的源泉。同時(shí)，還應(yīng)當(dāng)建立一套圍繞培養(yǎng)人才進(jìn)行科學(xué)研究的新機(jī)制，吸收包括本、專科生在內(nèi)的廣大學(xué)生參與科研活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的探索精神和創(chuàng)新能力。

3.構(gòu)建和諧的人際關(guān)系，營(yíng)造文明祥和的育人環(huán)境

和諧社會(huì)所要實(shí)現(xiàn)的是全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處，其核心是人與人之間關(guān)系的和諧，即人與人的和睦相處。人際關(guān)系不僅關(guān)系到教師的工作熱情和工作效率，同時(shí)，它又是教育學(xué)生的載體。

首先，處理好各部門之間的關(guān)系。學(xué)校作為一個(gè)典型組織，集中體現(xiàn)在它的科層化的管理體制上，其組織機(jī)構(gòu)是直線——職能形式結(jié)構(gòu)，各職能部門和教學(xué)系、部，都是這一機(jī)構(gòu)網(wǎng)中的重要網(wǎng)結(jié)，各部門都應(yīng)明確職責(zé)和任務(wù)，強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)，協(xié)調(diào)各種利益關(guān)系，形成相互理解和信任，支持與配合的工作格局。

其次，搞好高校干群之間的關(guān)系。學(xué)校的各級(jí)干部是職責(zé)的承擔(dān)者，而不是利益的擁有者。都應(yīng)把服務(wù)群眾、凝聚人心、協(xié)調(diào)利益、化解矛盾、排憂解難作為首要職責(zé)。在各項(xiàng)工作中率先垂范，為群眾謀實(shí)事，為集體謀利益。這樣，自然會(huì)消解干群之間的矛盾，加強(qiáng)干群之間的溝通和交流，增進(jìn)干群之間的友誼，呈現(xiàn)和諧的工作空間。

再次，建立良好的師生關(guān)系。師生之間的主要矛盾是教師對(duì)學(xué)生施加的教育和影響與學(xué)生能否接受這種教育和影響的矛盾。怎樣解決這一矛盾是構(gòu)建和諧校園的又一關(guān)鍵。在中國(guó)傳統(tǒng)文化的熏陶下，我國(guó)大學(xué)生是很重感情的。以情感為基礎(chǔ)，溝通師生間的思想，適應(yīng)大學(xué)生的心理活動(dòng)過(guò)程。蘇聯(lián)教育家馬里延科說(shuō)：“每個(gè)學(xué)生都可能發(fā)展成為道德高尚的人，但是每個(gè)人的道德品質(zhì)的形成和發(fā)展過(guò)程是不同的，這是由他們所處環(huán)境中的種種關(guān)系決定的?！本唧w來(lái)說(shuō)，就是需要一種心理相融的新型師生關(guān)系。心理相融使得教師的思想、言行更深刻地在學(xué)生心靈上發(fā)生潛移默化的影響。蘇聯(lián)的另一位教育家加里寧也曾講過(guò)，優(yōu)秀品德的培養(yǎng)不能“借助漂亮的說(shuō)教或空洞的鼓動(dòng)性的喊叫，它們只能以同志間的交往為基礎(chǔ)，在日常的看不見的影響下，在整個(gè)生活過(guò)程中深深地被灌輸?shù)揭庾R(shí)中去”。這兩位教育家都強(qiáng)調(diào)了師生關(guān)系在教育中的重要性。師生關(guān)系是我們構(gòu)建和諧校園所應(yīng)關(guān)注的重要內(nèi)容。

4.抓好高校的誠(chéng)信教育，建立誠(chéng)信校園氛圍

誠(chéng)信教育是高校校園文化建設(shè)的和諧之本，要提高對(duì)誠(chéng)信教育重要意義的理性認(rèn)識(shí)。對(duì)誠(chéng)信道德在社會(huì)生活的資源屬性和重要意義要有足夠的認(rèn)識(shí)。誠(chéng)信教育首先要從規(guī)范學(xué)校和教師自身的行為，從“上”做起。大學(xué)生正處在世界觀、人生觀和價(jià)值觀的形成時(shí)期，對(duì)是非判斷和善惡美丑的識(shí)別還存在一定的偏差，很多時(shí)候不能用理性的頭腦來(lái)分析事物，學(xué)校和教師就成為他們的引路人。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育要取得實(shí)效，學(xué)校和教師應(yīng)先講究誠(chéng)信。學(xué)校應(yīng)該將誠(chéng)信規(guī)范列入學(xué)校辦學(xué)的宗旨和師德的基本內(nèi)容，對(duì)各個(gè)部門和每個(gè)教師提出比學(xué)生更高的誠(chéng)信要求。其次是要完善和健全學(xué)校的誠(chéng)信體制，強(qiáng)化失信約束機(jī)制?，F(xiàn)階段高校內(nèi)部存在的不誠(chéng)信行為（如教師科研成果抄襲、學(xué)生考試作弊等），從思想根源上看，是由于我們違背了實(shí)事求是的科學(xué)原則和精神。應(yīng)在廣大師生中大力倡導(dǎo)求真務(wù)實(shí)的校風(fēng)，弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)的科學(xué)精神，在高校營(yíng)造一種誠(chéng)信的氛圍。再次是對(duì)高校教師的合理評(píng)價(jià)也是提高誠(chéng)信教育的誠(chéng)信度的重要舉措?？茖W(xué)的教師評(píng)價(jià)體系對(duì)大學(xué)生誠(chéng)信道德的建構(gòu)產(chǎn)生積極的暗示，反之，則對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生惡劣的誤導(dǎo)。為了確保廣大師生堅(jiān)守誠(chéng)信，學(xué)校要建立和健全失信約束機(jī)制，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)，要嚴(yán)肅處理，以儆效尤，絕不能讓違反誠(chéng)信道德的行為成為一種有利可圖的行為。

5.實(shí)現(xiàn)校園文化環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展，開發(fā)利用隱性課程的作用

優(yōu)美的校園環(huán)境如人穿在身上的得體衣服，無(wú)形中增加了學(xué)生的自信。學(xué)生長(zhǎng)時(shí)間在校園中學(xué)習(xí)、生活，校園的硬件設(shè)施對(duì)學(xué)生的影響和熏陶作用很大，甚至關(guān)系到學(xué)生的心理和精神狀態(tài)，具有無(wú)聲的育人效果。正如教育家蘇霍姆林斯基所說(shuō)：要讓學(xué)校的每一面墻壁都會(huì)說(shuō)話，隱性課程乃是一種真正的道德教育課程，是一種比其他任何正式課程更有影響的課程。

國(guó)際上，校園環(huán)境的研究、設(shè)計(jì)、建設(shè)受到高度重視，并已經(jīng)形成了專門的學(xué)科，而目前我國(guó)在這方面的研究幾乎還是空白。一個(gè)恬靜、優(yōu)美、整潔并充滿濃厚文化氣息的校園，為師生的工作、學(xué)習(xí)、生活提供了一個(gè)良好的環(huán)境，給人美的享受，并給人心靈凈化。豐富多彩的校園文化活動(dòng)是隱性課程建設(shè)的另一個(gè)方面，是校園建設(shè)的行為載體，學(xué)校舉辦各種文化活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，拉近師生觀念上的社會(huì)生活與多彩的社會(huì)圖景的距離。特別是社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)可看作校園文化的一種延伸和輻射，對(duì)校園文化生態(tài)和諧起積極維持作用。