從辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》”斜陽(yáng)草樹,尋常巷陌,人道寄奴曾住”的詩(shī)句中,得知南朝劉宋王朝開國(guó)皇帝劉裕(小名寄奴)的故里,就位于鎮(zhèn)江市區(qū),便產(chǎn)生探訪的沖動(dòng)。
人往往會(huì)做出這樣的抉擇——明知希望極其渺茫的事,由于某種潛意識(shí)的驅(qū)使,偏偏要嘗試一下,否則,心里難安。從辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》“斜陽(yáng)草樹,尋常巷陌,人道寄奴曾住”的詩(shī)句中,得知南朝劉宋王朝開國(guó)皇帝劉裕(小名寄奴)的故里,就位于鎮(zhèn)江市區(qū),便產(chǎn)生探訪的沖動(dòng)??晌乙睬逍训匾庾R(shí)到,悠悠歲月,距那個(gè)“氣吞萬里如虎”的年代,時(shí)光的年輪已無情地轉(zhuǎn)過近一千六百圈,朝代更選,戰(zhàn)火焚毀,世事變遷,昔日的尋常巷陌還有存在的可能嗎?
經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的思想斗爭(zhēng),探訪的念頭還是占了上風(fēng)。我想,即使面目全非,片瓦不存,但在這位辛棄疾無比推崇的英雄豪杰往日的家園上站一刻,瞅一眼,也算了卻一樁心事;如果運(yùn)氣好,興許還能尋得一丁點(diǎn)蛛絲馬跡。于是,一個(gè)冬日的星期天,沐浴著暖暖的陽(yáng)光,我開始了尋覓寄奴故里的行動(dòng)。
劉裕,生于公元363年,卒于422年,祖籍彭城(今江蘇徐州)。西晉末年,祖輩隨晉室南遷,僑居丹徒縣京口里(江蘇鎮(zhèn)江市)壽邱山下。壽邱山說是山,其實(shí)只有二十來米高;據(jù)說是由開挖運(yùn)河的淤泥堆積而成,想必不是什么風(fēng)水寶地。劉裕出生時(shí),家道已經(jīng)中落,屬于地地道道的“寒門庶族”。他幼年喪母,少年時(shí)靠種田捕魚、砍柴打獵為生。后參加曾在淝水之戰(zhàn)中大建奇功的北府軍,、東征西討,勇悍善戰(zhàn),披堅(jiān)執(zhí)銳,屢立大功,躋身下級(jí)軍官行列。東晉元興三年(公元404年),荊州刺史桓玄篡晉稱帝,建立楚國(guó)。劉裕在京口暗中聯(lián)絡(luò)志士仁人,發(fā)動(dòng)推翻桓玄政權(quán)的武裝起義,經(jīng)過血戰(zhàn),終于占領(lǐng)了東晉首都建康(今南京),恢復(fù)晉室,并總攬朝綱。隨后他率兵平定內(nèi)部叛亂,兩次揮師北伐,金戈鐵馬,氣吞山河,先后消滅南燕和后秦,收復(fù)包括洛陽(yáng)、長(zhǎng)安在內(nèi)的大片失地。內(nèi)政方面,他針對(duì)當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)“綱紀(jì)不立,豪族放縱,小民窮蹙”的狀況,將大批皇親國(guó)戚的封地分給貧苦農(nóng)民耕種;禁止豪強(qiáng)封固山澤,盤剝百姓,很有一番發(fā)展生產(chǎn)力的作為。公元420年,劉裕代晉稱帝,開創(chuàng)劉宋王朝。尋常巷陌之間,拚殺出—位在中國(guó)歷史上叱咤風(fēng)云的人物。
由一紙地圖作向?qū)?,從繁華的中山東路向南一拐,我折進(jìn)一條狹窄幽靜的小巷。巷名叫夢(mèng)溪園巷,因巷內(nèi)有北宋科學(xué)家沈括的舊居夢(mèng)溪園而得名。正當(dāng)我盡情體驗(yàn)著尋幽訪古的獨(dú)特意韻’時(shí),前方不遠(yuǎn)處豁然開朗,人聲鼎沸,車馬喧囂,原來是一條現(xiàn)代化的大道將小巷活生生地?cái)r腰截?cái)?。正?dāng)我心升惆悵時(shí),小巷與大道結(jié)合處;一座古色古香的大門吸引了我,門柱上懸掛的?江蘇大學(xué)夢(mèng)溪校區(qū)”校牌告訴我,“寄奴曾住”的壽邱山到了。
在校門口,身穿筆挺制服的保安攔住我,客氣地問找誰?我一時(shí)語(yǔ)塞;說找劉寄奴吧,保安不一定知道他是何許人也;說要找的人一千五百多年前曾在這里住過,人家一定會(huì)認(rèn)為來了個(gè)“神經(jīng)病”。思索片刻后,我只能說進(jìn)去隨便看看。保安用狐疑的眼光打量許久,好在我身穿軍服,他還是客氣地放我進(jìn)去了。
這是一個(gè)占地面積不大的院子。從北高南低的地勢(shì);依稀可以分辨出小山包原有的形態(tài),只是鱗次櫛比的教學(xué)樓、宿舍樓將山體嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)地包裹起來。山的頂部,聳立著一座充滿現(xiàn)代氣息的六層圖書館大樓,與周邊不遠(yuǎn)處林立的高樓大廈遙相呼應(yīng),昭示著現(xiàn)代文朋與進(jìn)步已在這個(gè)六朝古城深深地扎根。圖書館寬敞整潔的閱覽大廳里,一定整齊地碼放著記錄中華民族五千年歷史的浩瀚典籍,當(dāng)然,也少不了記錄寄奴事跡和劉宋王朝興衰沉浮的《宋書》、《南史》吧。
我踏著水泥坡道從山頂走下,覺得意猶未盡,又一次走上山頂,試圖透過滿眼的鋼筋水泥和浮化玻璃,努力想象壽邱山昔日的景象。樓宇之間的過道上,坡底向陽(yáng)的草坪上,洋溢著青春活力的男女同學(xué),有的散步談心;有的席地而坐,靜靜地讀書;有的揮舞手臂,快樂地打著羽毛球。沒有人注意到我的存在,他們也肯定不可能猜想到,有一位中年軍人慕名而來,在冬日的陽(yáng)光里,將探求和思索的目光推向遙遠(yuǎn)的過去。
《南史·宋本記》稱贊劉?!扒搴?jiǎn)寡欲,嚴(yán)整有法度,未嘗視珠玉輿馬之飾,后庭無紈綺絲竹之音”。稱帝后,他把穿過的百衲布衣交給長(zhǎng)公主,告訴她:這是你母親親手縫制,“后世有驕奢不節(jié),可以衣示之”;將壽邱山下的故居改建為丹徒宮,把少時(shí)種田的耨耕之具收藏宮內(nèi),試圖“以示子孫”流傳后代。他像中國(guó)歷史上眾多歷經(jīng)艱辛建功立業(yè)的長(zhǎng)者一樣,深知“成由勤儉敗由奢”的古訓(xùn),希望后世子孫不忘根本。然而,很不幸,他的美好愿望與努力,就像黃昏前的斜陽(yáng)一般,很快隱人茫茫黑夜。從他的孫子輩開始,便將祖輩艱苦奮戰(zhàn)的歷程忘得一干二凈。他們很忙,根本無暇回到故鄉(xiāng)再看一眼丹徒官內(nèi)塵封灰罩的破農(nóng)具,百衲衣也早已不知丟棄何處。他們忙著在建康宮城內(nèi)建造雕梁畫棟、珠窗網(wǎng)戶的豪華宮殿;在覆舟山下的后花園里酒池肉林、醉生夢(mèng)死。他的重孫劉子業(yè),登基后“好游華林園竹林堂,使婦人裸身相逐,有一婦人不從命,斬之”。昔日英雄的嫡親子孫,蛻化淪落到熱衷在舞榭歌臺(tái)之間追逐斬殺手無寸鐵的裸婦。這幅變態(tài)殺戮圖與祖輩在中原大地“金戈鐵馬,氣吞萬里如虎”的英雄征戰(zhàn)圖擺在一塊,真可謂一天一地,一虎一鼠。而兩者間只相隔了短短四十年。后來,為爭(zhēng)奪榮華富貴,他們的金戈又在宮墻內(nèi)刺向自己的同胞骨肉,“大興滅親之禍”。劉宋立國(guó)僅五十多年,便“被雨打風(fēng)吹去”。
前輩創(chuàng)業(yè),艱苦卓絕,寄希望于后代,告誡諄諄,有時(shí)明知希望渺茫,也努力嘗試,用心良苦。孟子說:“君子之澤,五世而斬”,似乎成了一條歷史的鐵律。面對(duì)物是人非、日新月異的壽邱山,我想,巷陌可以被大道取代,山河可以改變?cè)酗L(fēng)貌,但這壽邱山下的歷史故事滲透出的睿智至理,是否能讓我們得到某種有益的啟迪呢?
我依依不舍地向大門走去。突然,無意中我看見大門內(nèi)側(cè)一排宣傳櫥窗旁,在一溜東倒西斜雜亂擺放的自行車的簇?fù)戆鼑?,矗立著一塊半人高的石碑。會(huì)不會(huì)是關(guān)于壽邱山的歷史記載?疾步過去,引頸細(xì)看,果然,石碑上鐫刻著一位老教師于公元1992年撰寫的關(guān)于壽邱山的歷史沿革。找到了,終于找到了。我欣喜萬分,趕緊掏出紙筆,—字—字地抄錄:
我校園依山而立,高屋建瓴,雄踞鎮(zhèn)江城中。東臨夢(mèng)溪,南接市塵;遠(yuǎn)目遙岑,黃鶴、磨笄橫陳于右;咫尺篷山,日精、月華鼎足于左。所在之地,古名壽邱。南朝宋武帝劉裕出生、傭耕于此,亦即“寄奴曾住”乏處…… (作者單位:駐鎮(zhèn)73860部隊(duì))