中國的女人大概是一種奇怪的動物。一方面,她們要求女權(quán),要求男女平等;另一方面,她們又不遺余力地跟女權(quán)作對。這個結(jié)論,可以從當下中國絕大多數(shù)年輕女性的擇偶觀得出:年輕的女人們,哪個不希望能找到一個大自己多歲的、所謂的成熟男人?
一個年輕的女人,她可以和一個與她年齡相仿的男人一起甜蜜廝守,但在她的思想深處,其實是希望有一個成熟的男人在等待著她的,一旦她所期盼的成熟男人出現(xiàn)在她的視野里,那么她先前的想法,將很快被付諸行動。
女人們常常抱怨男人喜歡用甜言蜜語哄她們、欺騙她們,事實上,現(xiàn)在的女人在這方面,已經(jīng)和男人不相上下??梢钥隙ǖ氖?,一旦女人們掌握了甜言蜜語這一“武器”后,其殺傷力要比男人的甜言蜜語大得多,這個道理,就好比“男追女,隔座山;女追男,隔層紗”一樣簡單--男人們不得不承認自己的軟弱,事實上,這也正是絕大多數(shù)男人的最大弱點,或者說是缺點。
中國的女人經(jīng)過了長時間的覺悟過程,終于懂得利用男人身上近乎天生的弱點了。就外在形式看,這主要表現(xiàn)為女人們學會了主動向男人發(fā)起感情上的攻擊;從實質(zhì)來看,就是女人們開始明白女權(quán)的重要性了。
事實上,如果從全世界范圍看,女權(quán)簡直不值一提,因為它早就不新鮮了。但在中國,相信女權(quán)仍然是當下女人們嘴里的時髦字眼,盡管“單身貴族”的概念越來越被人--當然包括女人--接受,盡管中國有了所謂的“三高女性”,但這是否就意味著女人們獲得了女權(quán)呢?
誠然,經(jīng)濟上的獨立,無疑是女人獲得女權(quán)的首要條件,然而,這只是一個虛幻的外表。有時候,女人們正是被這種虛幻的外表所迷惑,以為自己“女權(quán)”了--其實離真正的女權(quán),還遠得很。因為經(jīng)濟上的獨立,可能并非長久的獨立;經(jīng)濟上的獨立,畢竟只是物質(zhì)上的獨立,并非一定就是精神上的獨立。與男人近乎天生的弱點相對應(yīng)的,女人在精神上的脆弱,可以說是女人身上近乎天生的人性弱點。不管女人們在事業(yè)上成功與否,她們總希望有一個可以依靠的男人。
假使說少部分成功的女強人還實現(xiàn)了部分女權(quán)的話,那么絕大多數(shù)女人都是這方面的失敗者,她們的大腦里盡管可能有“女權(quán)”兩字,但骨子里卻希望依靠男人,去改變她們的生活和命運。
不可否認的是,在男人們主動放棄了“女人是男人的附屬品”這一觀念后,不少女人卻仍然堅持認為自己就是男人的附屬品。這可以說是對女權(quán)的最大諷刺,但女權(quán)主義者恐怕無法在短時間內(nèi)改變這一現(xiàn)狀。除此之外,女人們的擇偶觀念--找一個大自己多歲的、成熟的男人——則是對女權(quán)的另一大諷刺了。所以,我們在現(xiàn)實生活中很容易看到“老夫少妻”,卻不太容易看到“老妻少夫”。男人喜歡選擇比自己年齡小的女人,而女人則喜歡選擇比自己年齡大的男人--從某種意義上講,男女不同的擇偶觀念,正是男權(quán)與女權(quán)不平衡的最佳注腳。只不過,隨著時代的發(fā)展,女人們期盼的男人與她們的年齡差距,卻越來越大了——不信隨便問問身邊處于婚戀期的女人,她所期望的男人,是不是要比她大十歲八歲才行--從這個意義上說,女權(quán)越來越成了擺設(shè)了。作為一個對女權(quán)還有相當誠意的男人,我想說一聲:女人們,不要讓女權(quán)成了擺設(shè)。
如果我的觀點被絕大多數(shù)女人認為是迂腐的話,那么我錯了。
(編輯:魏小英)