１９３８年川大“拒程運(yùn)動(dòng)”

1935年9月，任鴻雋長(zhǎng)川大以來(lái)，真真正正使國(guó)立四川大學(xué)作為一個(gè)現(xiàn)代學(xué)術(shù)與科學(xué)研究的重要基地走上了發(fā)展的正軌。任鴻雋為川大革新和發(fā)展全力奮斗，利用各種關(guān)系廣延名師，從上海、南京、北平等地，聘請(qǐng)到大批有真才實(shí)學(xué)的著名學(xué)者（如生物學(xué)家周太玄出任理學(xué)院院長(zhǎng)，哲學(xué)家張頤長(zhǎng)文學(xué)院，再有魏時(shí)珍、何魯之、劉大杰諸家分別主持?jǐn)?shù)學(xué)、歷史、中文等系）；同時(shí)大力推行教學(xué)改革，重新設(shè)置課程，并使它趕上時(shí)代；在財(cái)政上爭(zhēng)取各種款項(xiàng)改善學(xué)校的硬件設(shè)施；發(fā)展學(xué)術(shù)社團(tuán)，學(xué)校面目為之一新，學(xué)術(shù)空氣亦隨之活躍，顯示出了蓬勃的生氣。

任鴻雋的任期雖然不長(zhǎng)（1935年9月到任，1937年6月辭職），但卻著實(shí)推動(dòng)了四川大學(xué)的國(guó)立化、現(xiàn)代化和正規(guī)化的進(jìn)程。川大在長(zhǎng)校者和教授們的努力堅(jiān)持下享受著治學(xué)的獨(dú)立與自由，就算是在代理校長(zhǎng)張頤主校期間，由于抗戰(zhàn)的特殊歷史環(huán)境實(shí)施過(guò)國(guó)難教育，也有黨義課程的安排，卻無(wú)礙教授們自由發(fā)揮。

然而這一切卻在1938年12月13日國(guó)民政府行政院會(huì)議突然決定任命程天放為四川大學(xué)校長(zhǎng)而被打破了。

程天放，其人是國(guó)民黨C.C.派頭子陳立夫的手下要員，曾任江蘇省政府秘書(shū)長(zhǎng)、安徽省教育廳廳長(zhǎng)、國(guó)立浙江大學(xué)校長(zhǎng)、安徽大學(xué)校長(zhǎng)、國(guó)民黨中央政治學(xué)校教育長(zhǎng)等職，后陳氏兄弟安排其出任駐德大使?；貒?guó)后，任國(guó)民黨四川省黨務(wù)工作人員訓(xùn)練班主任，為接掌川大做準(zhǔn)備，其在各種任職期間充分體現(xiàn)了黨棍的嘴臉，臭名昭著。因此，當(dāng)他接掌川大的消息公布后，立即引起四川大學(xué)校內(nèi)部分教授、學(xué)生以及地方紳耆的反對(duì)，聯(lián)名通電或公開(kāi)宣言抗議，掀起了一場(chǎng)“拒程運(yùn)動(dòng)”。

程天放任校長(zhǎng)的消息公布的第二天，即12月14日，當(dāng)時(shí)川大的文學(xué)院院長(zhǎng)朱光潛、理學(xué)院院長(zhǎng)魏嗣鑾、農(nóng)學(xué)院院長(zhǎng)董時(shí)進(jìn)便一起討論，決定掀起一個(gè)反程運(yùn)動(dòng)，并以川大四大院長(zhǎng)（法學(xué)院院長(zhǎng)曾天宇雖態(tài)度不甚積極，但也簽了名）名義聯(lián)名致電當(dāng)時(shí)任軍事委員會(huì)重慶行營(yíng)主任的張群，委婉表示了對(duì)當(dāng)局倉(cāng)促?zèng)Q定的不滿。15日在四院長(zhǎng)的召集下，全校教員召開(kāi)大會(huì)。朱光潛曾是北京大學(xué)外文系主任，他推崇西方的民主自由，是一個(gè)無(wú)黨派自由主義知識(shí)分子，“對(duì)二陳派之控制學(xué)校、實(shí)行法西斯黨化教育、統(tǒng)制學(xué)術(shù)思想，甚感憎惡，認(rèn)為程天放任校長(zhǎng)，川大將無(wú)學(xué)術(shù)自由”〔1〕。他的觀點(diǎn)得到廣大無(wú)黨派和進(jìn)步教師的認(rèn)同，都認(rèn)為國(guó)民黨教育部以一個(gè)黨官、政客主持學(xué)府，是對(duì)學(xué)術(shù)自由的褻瀆，最后商討決定聯(lián)名致電教育部，并發(fā)宣言公開(kāi)反對(duì)。16日六十余教授聯(lián)名致電教育部，電文由朱光潛起草，其文曰：

近年以來(lái)，從事政治活動(dòng)者，往往排斥異己，世風(fēng)日下，國(guó)亦隨之。為校長(zhǎng)自宜獎(jiǎng)勵(lì)學(xué)術(shù)，專(zhuān)心教育，人格皎然者，然后足為青年師表。今必欲去潔身自好之先進(jìn)，流弊所及，影響士風(fēng)……^〔2〕

對(duì)于教授及各方的反對(duì)，老于官場(chǎng)世故的程天放心里已有對(duì)付的辦法，他一方面奔走于重慶取得陳立夫的有力支持，另一方面勾結(jié)當(dāng)時(shí)已投靠二陳系的川大秘書(shū)長(zhǎng)孟壽椿，利用學(xué)生態(tài)度的淡漠策動(dòng)部分學(xué)生，打造聲勢(shì)?！懊蠅鄞粸槿撕门獧?quán)用私，自隨任鴻雋來(lái)川大后，即在職員中布置黨羽，以小利誘致學(xué)生”^〔3〕，教授們大多亦鄙視其人格。在教授們醞釀拒程的時(shí)候，孟卻組織部分學(xué)生中的國(guó)民黨、三青團(tuán)分子積極迎程。

重慶方面，陳立夫復(fù)電紳耆維持原意，以行政命令為由要求執(zhí)行，同時(shí)致電代校長(zhǎng)張頤，稱(chēng)“簡(jiǎn)命校長(zhǎng)，權(quán)在政府，該院長(zhǎng)、教授等，身為學(xué)生師表，應(yīng)知服從政令”，教授出位干政，“該代理校長(zhǎng)應(yīng)有導(dǎo)正之責(zé)”^〔4〕，并提醒張頤“移交在案”。這隨即引起群情激憤，教授們又召開(kāi)了大會(huì)，認(rèn)為當(dāng)局這樣的專(zhuān)橫顢頇，對(duì)大學(xué)教授的人格造成了侮辱，對(duì)學(xué)術(shù)自由也是一種野蠻的破壞和摧殘，他們開(kāi)始醞釀罷教，決定自12月23日起實(shí)行罷教。由朱光潛起草的《罷教宣言》中斥責(zé)說(shuō)：

竊同人以學(xué)術(shù)界之人談學(xué)術(shù)界之事，何為出位干政？同人在校并未制造派系，利誘生徒，何為敗壞學(xué)風(fēng)？院長(zhǎng)、教授皆由學(xué)校禮聘而來(lái)，與校長(zhǎng)不過(guò)暫時(shí)賓主，迥非長(zhǎng)官屬僚之比，何得言受其導(dǎo)正？！教部之電，實(shí)屬不明體制，蔑視教授人格，同人認(rèn)為此學(xué)術(shù)界莫大恥辱。^〔5〕

面對(duì)教授們反對(duì)的堅(jiān)決，急于權(quán)力的程天放在取得陳立夫的支持后，唯恐川大校內(nèi)發(fā)生變故，便于12月23日當(dāng)天，指使孟壽椿上演了一場(chǎng)“奪印上任”的丑劇。孟壽椿在沒(méi)有經(jīng)過(guò)代理校長(zhǎng)張頤的交接的情況下，直接威逼出納課干事張文淮（張頤的侄子）打開(kāi)保險(xiǎn)柜取走校印，并事先召集了百余名學(xué)生列隊(duì)歡迎程天放的到任，程天放就這樣冠冕堂皇似模似樣地舉行了上任儀式。這對(duì)代理校長(zhǎng)張頤來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一種更卑劣的人格侮辱，對(duì)川大師生來(lái)說(shuō)也是一種蔑視。用卑鄙的手段厚顏無(wú)恥地造成接掌川大的既成事實(shí)后，程天放又虛偽地向全校教授、講師、助教發(fā)出請(qǐng)柬召開(kāi)茶話會(huì)，一些態(tài)度原本就不夠明朗的教員受形勢(shì)影響和程、孟二人的迷惑參加了會(huì)議，并即席發(fā)言提出了改進(jìn)川大教務(wù)的意見(jiàn)。

雖然程天放上任已成事實(shí)，但在三大院長(zhǎng)的堅(jiān)持下（曾天宇已在頭一天參加了茶話會(huì)），教授罷教仍在繼續(xù)，“奪印上任”更是激起教授們的憤慨。12月26日，教授們又發(fā)表了由史學(xué)系教授楊人楩執(zhí)筆的《文化宣言》，提出要爭(zhēng)取學(xué)術(shù)自由和獨(dú)立，反對(duì)國(guó)民黨的黨化教育，宣言謂：“政治有黨派，而學(xué)術(shù)無(wú)黨派；政治有恩仇，而學(xué)術(shù)無(wú)恩仇，此謂學(xué)術(shù)獨(dú)立?！辈⑻岢觥安灰詫W(xué)術(shù)為政爭(zhēng)之地盤(pán)”，主張“不違背抗戰(zhàn)建國(guó)綱領(lǐng)之原則下，解除一切言論出版之取締與限制”，“大學(xué)應(yīng)設(shè)立審議機(jī)關(guān)，根據(jù)輿論進(jìn)退教師”^〔6〕。

教授繼續(xù)罷教，而國(guó)民政府亦堅(jiān)持決定，雙方一時(shí)僵持。最后在程、孟的分化瓦解下，在部分學(xué)生的復(fù)課要求下，在程天放口頭答應(yīng)各種條件的欺騙下，罷教近三周后開(kāi)始復(fù)課，孟壽椿也因無(wú)恥行徑被當(dāng)作替罪羊驅(qū)逐出川大，亦可謂是小小的勝利。對(duì)于此次反對(duì)的無(wú)力，“文學(xué)院長(zhǎng)朱光潛憤而去了武大（樂(lè)山），農(nóng)學(xué)院長(zhǎng)董時(shí)進(jìn)也離川他往，法學(xué)院長(zhǎng)曾天宇一變反對(duì)為默許，理學(xué)院長(zhǎng)魏時(shí)珍雖然堅(jiān)決地反對(duì)，但卻處于孤掌難鳴的困境”^〔7〕。

“拒程運(yùn)動(dòng)”，就川大部分教授學(xué)生來(lái)看，實(shí)際上就是大學(xué)的自由主義傳統(tǒng)及部分自由主義知識(shí)分子與奴化教育及黨化獨(dú)裁的斗爭(zhēng)，從致電反對(duì)到《罷教宣言》再到《文化宣言》，體現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代一批信仰學(xué)術(shù)自由的知識(shí)分子的價(jià)值取向和人格精神。

在中國(guó)大學(xué)的發(fā)展中，大多數(shù)學(xué)人所公認(rèn)的辦學(xué)和治學(xué)理念就是學(xué)術(shù)的獨(dú)立和自由。上世紀(jì)二十年代交通大學(xué)校長(zhǎng)葉恭綽在一次演講中說(shuō)：“諸君皆學(xué)問(wèn)中人，請(qǐng)先言學(xué)問(wèn)之事”，并認(rèn)為修學(xué)的第一準(zhǔn)衡就是“研究學(xué)術(shù)，當(dāng)以學(xué)術(shù)本身為前提，不受外力支配以達(dá)于學(xué)術(shù)獨(dú)立境界”^〔8〕。另外，很多富有遠(yuǎn)見(jiàn)的知識(shí)分子認(rèn)為大學(xué)的校長(zhǎng)必須首先就是一個(gè)獨(dú)立的人，決不能由官員兼任，否則將有失學(xué)術(shù)的獨(dú)立性。胡適多次提過(guò)，教育獨(dú)立，官吏不能兼任公私立學(xué)校校長(zhǎng)或董事長(zhǎng)；1945年蔣夢(mèng)麟做了行政院秘書(shū)長(zhǎng)后，他的北大朋友就勸他必須辭掉北大校長(zhǎng)一職，在他們看來(lái)，學(xué)術(shù)界是必須要保持獨(dú)立和純潔的；任鴻雋在出任川大校長(zhǎng)之前也辭掉中華教育文化基金會(huì)干事長(zhǎng)的職務(wù)，專(zhuān)心辦好川大，這不僅僅是他“一時(shí)只任一事”^〔9〕的信條所致，更重要的是作為一個(gè)大學(xué)校長(zhǎng)特殊的人文使命的要求。國(guó)民政府1934年修訂的《大學(xué)組織法》也明文規(guī)定：“大學(xué)校長(zhǎng)一人綜理校務(wù)，國(guó)立、省立、市立大學(xué)校長(zhǎng)簡(jiǎn)任，除擔(dān)任本校教課外，不得兼任他職?！?sup>〔10〕

在一個(gè)大學(xué)校長(zhǎng)就是一所大學(xué)的精神象征的年代，川大部分教授堅(jiān)持拒絕程天放，很大程度上就是對(duì)這種理念的信仰。大學(xué)的知識(shí)精英堅(jiān)持學(xué)人那份信仰，堅(jiān)持那份尊貴，維系了整個(gè)學(xué)術(shù)氛圍的純凈和尊嚴(yán)，延續(xù)了高等學(xué)府獨(dú)立自由的命脈和靈魂。

注釋?zhuān)?/p>

〔1〕〔2〕〔3〕〔4〕〔5〕〔6〕汪潛：《反對(duì)程天放做川大校長(zhǎng)》，《四川文史資料選輯》第十三輯，第54、56、53、58～59、61、62頁(yè)。

〔7〕王宗力、張明、藍(lán)明春：《七七事變前后川大的抗日民主運(yùn)動(dòng)》，《成都文史資料選輯》總第九輯，第132頁(yè)。

〔8〕葉恭綽：《遐庵匯稿》，1930年版，第345頁(yè)。

〔9〕胡宗剛整理：任鴻雋《五十自述》，《近代史資料》第105號(hào)，中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社2004年版，第16頁(yè)。

〔10〕《中華民國(guó)史檔案資料匯編》，第五輯第一編，江蘇古籍出版社1994年版，第173頁(yè)。