喚醒塵封的詩歌記憶

程　仲

如何定位一首詩歌的教學目標？如何感受詩境？如何把握意旨？如何鑒賞語言？一堂課下來，如果每一個學生對于這幾個方面都能有一個“個性”理解與詩歌本意大體吻合的認定，那么，基本上就可以說這樣的詩歌教學效果是良好的了。但是，一首詩歌的教學目標可以僅止于此么？詩歌教學是應該留給學生詩歌以外的一些收獲的，在我看來，這“詩外的收獲”主要有兩個方面，一是心底詩句被喚起而產生的即時快感，一是讀詩欲望被點燃而產生的久遠功效。

一、“喚起兩眸清炯炯”。

“用典”為什么會成為詩歌的一種表現手法？因為它能喚起我們豐富的聯想。一個語詞里往往包蘊著另一首詩歌，另一篇美文;濃縮著一個意味深長的故事，一場風花雪月，甚至國家興亡，甚至滄海桑田。如此豐富的內涵，人們頓悟之時是會產生一種極大的愉悅的，能意會而不能言傳更是一種“妙不可言”的精神享受。作為讀者，我們經由詩歌，完成了一次與詩人超越時空的心靈對話。那樣一種準確無誤的對于某種情思的心領神會，詩人和讀者雙方若能面對，何異于同時展開的掌心里都有一個“火”字？

一般來說，每個中學生都有一定的詩歌積累。許多詩句雖然曾經咀嚼、消化與吸收，卻塵封在他們的記憶之中。在課堂上，教師憑借自己解讀詩歌的經驗，提出了自己由此及彼的詩歌聯想;但他哪里是要開設起自己的“一言堂”呢？他又怎能做得到呢？———他才只讀出詩句的頭一個字呢，學生們的存儲就被激活了，學生的聯想就被放飛了，于是，你聽啊：課堂里，動情的和聲響起來，“孤鶩與落霞齊飛”！

無論作為授課者還是聽課者，每次進入這樣的教學情境，我都有著一種莫名的感動。對于學生來說，這才真正是一種身心愉悅的閱讀體驗。它會使學生如沐春風，它會使學生受到熏陶，它會使學生逐漸地把讀詩當作一種精神享受。難怪學生說：“我才知道，一首小詩，原來有這么豐富的意蘊。真的，詩歌真美！”如果一位教師不能“以詩解詩”而只能就詩解詩，那是絕對不可能使學生得以將自己多少年的詩學“刷新”一遍，并從而產生這樣令人賞心悅目的教學效果的。

二、“便引詩情到碧霄”。

雖然，根據當前一些語文教師信奉的應試教育必須講求“效率”的“原則”來取舍，似乎還不如把更多的精力放在詩歌本身的教學目標上，但是，這樣的教學，又能使學生得到多少這首詩歌之外的、能使人終生受用的學習收獲呢？

由一首小詩牽引出那么多美妙的詩句，聽課的學生們說：“聽王老師引經據典，看他神采飛揚的樣子，簡直是酷斃了！”這等激賞，反映的是學生對老師由衷的敬佩之情，而這，何嘗不是這節(jié)課的又一個教學效果呢？

古人說：“親其師，信其道。”學生既已產生如此敬佩之情，教師再藉此向學生提出課外讀詩的要求，您說，還會有學生疑惑與腹誹嗎？

“榜樣的力量是無窮的?！碑斠晃唤處煶蔀閷W生心目中的偶像時，模仿也就成了一種必然。因而，可以想見的久遠功效必定是：學生紛紛到圖書館借閱、到書店購買唐詩宋詞，喜歡上古詩，看得懂新詩，有可能還會在興之所至時學著吟詩———您看，一首詩歌的教學對學生的影響，有可能要長達一生呢！

由此我忽然想到一個問題：最有意義的詩歌教學目標，究竟應該定位在詩歌本身呢，還是在詩歌之外？這是每個語文老師都應該思考的問題。