高校媒體新聞的客觀(guān)性原則問(wèn)題

高校媒體的新聞報(bào)道直接服務(wù)于高校的思想政治教育和校園文化建設(shè)，而新聞的客觀(guān)性是高校媒體在采集、制作和發(fā)布新聞中要時(shí)刻去面對(duì)的問(wèn)題。當(dāng)校園媒體面對(duì)撲面而來(lái)的大量信息時(shí)，關(guān)于新聞的客觀(guān)性原則問(wèn)題也自然而然地成為人們普遍關(guān)注的一個(gè)焦點(diǎn)。

一、新聞客觀(guān)性原則的價(jià)值和意義

新聞的客觀(guān)性是新聞最重要的專(zhuān)業(yè)概念之一。西方國(guó)家把客觀(guān)性原則作為新聞媒介遵循的重要信條之一，它不僅是新聞工作的一種專(zhuān)業(yè)規(guī)范，也是主要的新聞專(zhuān)業(yè)理念。在我國(guó)，客觀(guān)性原則也被作為新聞報(bào)道的基本特性之一，在理論上有其普遍性和根源性，同時(shí)又和我國(guó)的現(xiàn)實(shí)環(huán)境密切相關(guān)。馬克思把客觀(guān)報(bào)道概括為“根據(jù)事實(shí)來(lái)描述事實(shí)”，恩格斯認(rèn)為是“完全立足于事實(shí)，只引用事實(shí)和直接以事實(shí)為根據(jù)的判斷——由這樣的判斷進(jìn)一步得出的結(jié)論本身仍然是明顯的事實(shí)”。①作為最重要的新聞專(zhuān)業(yè)概念之一和一種新聞理念，新聞的客觀(guān)性是指新聞事實(shí)不依人的主觀(guān)意志而改變的基本特性，新聞傳播者在從事新聞報(bào)道時(shí)，要尊重事實(shí)，要如實(shí)地反映事實(shí)的本來(lái)面目。新聞客觀(guān)性的目的是“使有理性的讀者更便于發(fā)現(xiàn)真相”。②

當(dāng)然，新聞傳播的客觀(guān)性不僅僅指向主體對(duì)客觀(guān)事實(shí)的符合，還意味著新聞傳播主體的理性互動(dòng)，即超越對(duì)事實(shí)的單面符合和個(gè)體理性能力的片面限制而達(dá)到“綜合理性”。法國(guó)新聞學(xué)者貝爾納·瓦耶納在《當(dāng)代新聞學(xué)》中，也持相似的觀(guān)點(diǎn)。他說(shuō)：“的確，要做到客觀(guān)性是很難的，也是自相矛盾的，因?yàn)閺母旧险f(shuō)來(lái)，人們要報(bào)道什么事情，這本身就是思想的產(chǎn)物，必然會(huì)有報(bào)道者智力的介入，因而也就必然包含個(gè)人的系數(shù)在內(nèi)。報(bào)道者不可避免地會(huì)把自己擺到他所描述的情景之中，不僅表現(xiàn)在他自己的參與上，尤其表現(xiàn)在他對(duì)事實(shí)事物的連續(xù)性的剪裁上和他所采用的形式上?！雹?/p>

可見(jiàn)，所謂的新聞客觀(guān)性包含著動(dòng)態(tài)地呈現(xiàn)客觀(guān)事實(shí)的理性過(guò)程，除了準(zhǔn)確、公正、多面地報(bào)道之外，還深入事實(shí)，通過(guò)理性的解說(shuō)道出真相。由此我們可以認(rèn)為：客觀(guān)性是新聞報(bào)道做到真實(shí)、全面、準(zhǔn)確的前提條件，只有客觀(guān)，才能接近事實(shí)；只有不斷接近并揭示事實(shí)，才能得到真實(shí)；在這個(gè)過(guò)程中，全面和準(zhǔn)確才得以存在，新聞的價(jià)值和意義才得以體現(xiàn)。

二、高校人文環(huán)境對(duì)新聞客觀(guān)性要求

高校是人才薈萃之地，新聞受眾更集中地體現(xiàn)出高知識(shí)、高認(rèn)知水平和不同于一般受眾的理解能力。在高校的特殊人文環(huán)境里，師生思維相對(duì)活躍，思想相對(duì)超前，求知求真的愿望更加迫切，表現(xiàn)在對(duì)新聞客觀(guān)性的要求上，更要求體現(xiàn)出新聞客觀(guān)表達(dá)的原則，彰顯客觀(guān)認(rèn)知的意義。

在我國(guó)，目前一般高校校園媒體主要是校報(bào)、校園廣播、校園電視和校園網(wǎng)絡(luò)。其中校報(bào)、校園廣播和校園電視是校園媒體的傳統(tǒng)形式，校園網(wǎng)絡(luò)則是隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及而出現(xiàn)的新媒體。隨著大學(xué)開(kāi)放式辦學(xué)觀(guān)點(diǎn)的普及，從后勤社會(huì)化開(kāi)始，大學(xué)社會(huì)化進(jìn)程不斷加快，學(xué)校與外界的聯(lián)系逐步擴(kuò)大，特別是占了我國(guó)高校５０％以上的高等職業(yè)技術(shù)院校，廣泛開(kāi)展產(chǎn)學(xué)研合作教育，與企業(yè)、社會(huì)互動(dòng)頻繁，校園新聞來(lái)源更加廣泛，新聞報(bào)道的內(nèi)容也更多地融入了社會(huì)各方面的觀(guān)點(diǎn)和態(tài)度。由此以來(lái)，校園媒體在審視、編輯新聞報(bào)道時(shí)，要更加注重對(duì)新聞的客觀(guān)性要求。如果媒體報(bào)道沒(méi)有很好地做到這一點(diǎn)，那么校園受眾就可能懷疑報(bào)道的客觀(guān)性，而報(bào)道對(duì)象則會(huì)對(duì)報(bào)道的公正性質(zhì)疑。校園高層次受眾不但具有對(duì)事物更高的理解力和判斷力，而且對(duì)知識(shí)和真理具有更迫切的渴望，同時(shí)，崇尚人權(quán)與法制，渴望積極參與也是高層次受眾的特點(diǎn)。因此，高校人文環(huán)境對(duì)新聞的客觀(guān)性提出了更高的要求。

三、校園媒體新聞的客觀(guān)性報(bào)道方法

所謂的客觀(guān)性報(bào)道方法是指在具體的新聞報(bào)道實(shí)踐中，傳播為達(dá)到報(bào)道的客觀(guān)性所運(yùn)用的一系列的報(bào)道手法。由于新聞報(bào)道的互動(dòng)性，人們又很難做到純粹的客觀(guān)報(bào)道，但是，作為校園媒體編輯，客觀(guān)性原則卻是在新聞事件的處理和發(fā)布中首先應(yīng)該做到的。編輯在審視新聞報(bào)道是否做到了客觀(guān)公正，可以從以下五個(gè)方面考察：

１．看報(bào)道是否呈現(xiàn)了雙方的觀(guān)點(diǎn)和意見(jiàn)。校園媒體由于報(bào)道范圍的有限性，在進(jìn)行新聞報(bào)道時(shí)一般來(lái)說(shuō)要求對(duì)新聞事實(shí)查證。報(bào)道者對(duì)于要求進(jìn)行及時(shí)迅速地報(bào)道事實(shí)但又一時(shí)不能查證的情況下，為對(duì)媒體受眾負(fù)責(zé)，比較安全的辦法就是呈現(xiàn)雙方的意見(jiàn)，提高確信度。

２．看報(bào)道是否直接用引號(hào)指明這是消息來(lái)源而非記者主觀(guān)斷言。正像科研論文的引用部分必須注明資料來(lái)源一樣，在新聞報(bào)道中直接引述別人所說(shuō)的話(huà)，也是一種提出證據(jù)的方式，這樣借他人之口，讓事實(shí)自我表明，更能體現(xiàn)新聞報(bào)道的客觀(guān)、真實(shí)性。

３．看報(bào)道是否提供了代表這些真實(shí)主張的確切陳述。有人舉例說(shuō)：當(dāng)記者在報(bào)道中說(shuō)一位著名的音樂(lè)家在某市舉行了一場(chǎng)音樂(lè)會(huì)時(shí)，編輯應(yīng)當(dāng)追問(wèn)“你如何斷定他是一位著名的音樂(lè)大師而不是一位普通的音樂(lè)師”。如果記者在報(bào)道的其他部分提出了事實(shí)證據(jù)，如“這位音樂(lè)大師曾擔(dān)任英國(guó)皇家交響樂(lè)團(tuán)的指揮”，那么編輯就可以放心了。④

４．看報(bào)道是否依據(jù)提供最多的“事實(shí)材料”的方式組織報(bào)道。即把最重要的事實(shí)放在導(dǎo)語(yǔ)中，然后再將其他事實(shí)依照重要性逐減的方式排列。

５．看新聞報(bào)道是不是寫(xiě)成了新聞評(píng)論。新聞報(bào)道與新聞評(píng)論不同，不能用寫(xiě)新聞評(píng)論的筆法去陳述新聞事實(shí)。新聞評(píng)論作者的觀(guān)點(diǎn)應(yīng)該鮮明，支持什么，反對(duì)什么，立場(chǎng)明確，具有強(qiáng)烈的傾向性。而新聞報(bào)道則與之有著明顯的區(qū)別，它要求盡量不顯露傾向性，盡量以客觀(guān)的、辯證的態(tài)度去解說(shuō)事實(shí)。

當(dāng)然就一篇具體的作品而言，要做到形式與內(nèi)容的完全客觀(guān)也不是一件容易的事。人的認(rèn)識(shí)具有客觀(guān)實(shí)在性，而同時(shí)又具有主觀(guān)性。校園媒體報(bào)道體裁、題材多種多樣，作者認(rèn)識(shí)上存在著差異，各類(lèi)作品的寫(xiě)作要求也不一樣，因此作者可能會(huì)在作品中或隱或顯地表露出自己的價(jià)值觀(guān)念，甚至編輯在作品公布時(shí)所安排的位置、時(shí)間等方面也表現(xiàn)出一定的傾向性。高校媒體報(bào)道者的使命，就是要盡一切可能，使這種主觀(guān)傾向性與高校教育的理念和終極目標(biāo)，或者說(shuō)教育者的美好愿望保持一致。

高校是傳播文明、教化社會(huì)的神圣場(chǎng)所，高校新聞媒體在進(jìn)行新聞報(bào)道時(shí)，首先應(yīng)該牢記新聞的生命在于客觀(guān)、真實(shí)這句老話(huà)。同時(shí)，高校媒體工作者時(shí)刻不能忘記要站在黨性和黨的政策的立場(chǎng)上，用黨的路線(xiàn)、方針、政策去統(tǒng)一思想和行為，充分發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性，不斷探索和改善引導(dǎo)輿論的新途徑、新方法，營(yíng)造良好、健康的校園輿論環(huán)境。

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①陳力丹《精神交往論》 北京 開(kāi)明出版社 １９９３年 Ｐ３３０－３３４

②斯拉姆等《報(bào)刊的四種理論》 新華出版社 １９８０年中文版 Ｐ１０３

③貝爾納·瓦耶納〔法〕 《當(dāng)代新聞學(xué)》 新華出版社 １９８６年版 Ｐ３４

④吳飛 《也談新聞的客觀(guān)性》 中國(guó)新聞研究中心（ｗｗｗ．ｃｄｄｃ．ｎｅｔ）