截拳道魅力何在

截拳道是李小龍?jiān)?0世紀(jì)60年代末70年代初創(chuàng)立的一門實(shí)戰(zhàn)武道。截拳道創(chuàng)立不久，李小龍還來(lái)不及將其完善，就撒手人寰。如今三十余年過(guò)去了，雖然李小龍已逝，但是他在許多人心目中依舊高大；雖然截拳道不可能盡善盡美，但是擁有眾多愛(ài)好者和研習(xí)者。那么，截拳道究竟有什么魅力呢?每個(gè)人愛(ài)好截拳道的人都有自己的理由，筆者在此發(fā)表一點(diǎn)看法。

一、李小龍——以無(wú)限為有限

要談截拳道，就不能離開(kāi)李小龍，因?yàn)樵诠P者心中，李小龍就是截拳道，截拳道就是李小龍。

縱觀李小龍的一生，除了他在電影和武術(shù)方面所做的巨大貢獻(xiàn)之外，給筆者印象最深的是他的自信、執(zhí)著、叛逆性格和自強(qiáng)不息、永不服輸?shù)木?。無(wú)論是在電影事業(yè)，還是在武術(shù)領(lǐng)域，李小龍都是十分成功的。但他的成功不是一蹴而就的，而是他一生奮斗的結(jié)果。在他懷揣100美元只身來(lái)到美國(guó)的時(shí)候，他不得不四處打工以維持生計(jì)。他洗過(guò)盤子，做過(guò)跑堂。在研創(chuàng)截拳道的過(guò)程中，他受到許多武林同道的冷嘲熱諷和排斥打擊，以及各種形式的尋釁挑戰(zhàn)。面對(duì)阻撓，他從未退縮。在進(jìn)軍好萊塢的路上，他一次次被拒之門外；在好萊塢的日子里，他一直飾演跑龍?zhí)椎慕巧钡健短粕酱笮帧飞涎?，才使他真正在電影界占有一席之地。他始終堅(jiān)信自己會(huì)成功。1969年7月，李小龍?jiān)鴮懴逻@樣一個(gè)“我堅(jiān)定的目標(biāo)”：“我將成為全美收入最高的超級(jí)明星。作為回報(bào)，我將在有限的角色中奉獻(xiàn)出最令人振奮、激動(dòng)、滿意的表演，并力求保持最高質(zhì)量。從1970年開(kāi)始，我將會(huì)在全世界贏得聲譽(yù)。到1980年，我將擁有一千萬(wàn)美元的財(cái)富。那時(shí)，我將過(guò)上舒適、和睦、甜蜜的生活?！彪m然他沒(méi)有等到1980年，但他創(chuàng)造的財(cái)富何止千萬(wàn)美元。

李小龍的成功首先是武道上的成功。他是一個(gè)武術(shù)天才，不但擁有驚人的速度、力量和洞察力，而且具有過(guò)人的智慧。要證明這一點(diǎn)，我們不必考證他曾經(jīng)戰(zhàn)勝過(guò)多少高手，只需正確認(rèn)識(shí)他所創(chuàng)立的實(shí)戰(zhàn)功夫——截拳道。他打破了傳統(tǒng)武術(shù)門派間的界限，大膽否定了傳統(tǒng)武術(shù)流于形式、囿于招式的弊端；他重實(shí)戰(zhàn)、輕表演，崇實(shí)用、斥花哨，將哲學(xué)與武學(xué)相融合，使禪境與武道相統(tǒng)一；他突破了國(guó)家、種族、地域的限制，終使中國(guó)功夫蜚聲世界。

今天，李小龍的這種創(chuàng)新精神和開(kāi)拓意義更顯重要。許多習(xí)武者開(kāi)始正視實(shí)戰(zhàn)，許多武術(shù)家借鑒截拳道的技術(shù)、訓(xùn)練方法，促成許多新武道的產(chǎn)生。在國(guó)外，也有許多實(shí)戰(zhàn)武道受到了李小龍武道思想的影響，不斷進(jìn)行創(chuàng)新改革。所以說(shuō)，李小龍不僅是一位武術(shù)家，更是一位武術(shù)的革新家和優(yōu)秀的傳播者。 更多的人認(rèn)識(shí)李小龍是通過(guò)他的電影。他在電影中的打斗真實(shí)而不殘暴，簡(jiǎn)單而不乏味，既弘揚(yáng)了他的武道哲理，又兼顧了表演的藝術(shù)性。猶如舞者般“飄若黃蜂，翩似蝴蝶”的步法，快速有力的拳腳，富有韻律的節(jié)奏，無(wú)不給人以藝術(shù)的享受。李小龍很有表演天賦，絕不是只會(huì)在鏡頭前打斗，他在電影中塑造的角色有血有肉，有感情，有性格，真實(shí)可信。這些角色都是疾惡如仇、機(jī)智勇敢，但是又各有特色：《唐山大兄》中的鄭潮安有些靦腆，《精武門》中的陳真有些沖動(dòng)，《猛龍過(guò)江》中的唐龍有些癡，《龍爭(zhēng)虎斗》中的李有些冷漠。另外，李小龍?jiān)陔娪爸械谋砬槭重S富，雖然有時(shí)略顯夸張，但是很能表現(xiàn)人物的內(nèi)心感情，無(wú)論是失去親人的悲傷，還是面對(duì)敵人的憤怒、不屑及殺死敵人時(shí)的痛苦，都讓人隨之動(dòng)情。而影片的成功背后是李小龍極為敬業(yè)的精神。他追求完美，過(guò)于認(rèn)真，不但要求自己一絲不茍，而且要求別人也全身心投入。為此，他常跟制片人、導(dǎo)演、編劇發(fā)生沖突。正是精益求精的精神造就了經(jīng)典的功夫影片，造就了一個(gè)高大的英雄形象。

人的生命是有限的，但李小龍?jiān)谟邢薜纳袆?chuàng)造了無(wú)限的財(cái)富?！耙詿o(wú)限為有限”既是對(duì)截拳道的概括，也是李小龍一生的寫照。這是閃耀在李小龍身上的截拳道精神，截拳道中也會(huì)永遠(yuǎn)閃耀著李小龍的光芒。李小龍的個(gè)人魅力決定了截拳道的魅力。

二、截拳道——以無(wú)法為有法

要發(fā)現(xiàn)截拳道的魅力，就要充分認(rèn)識(shí)截拳道。雖然李小龍生前留下不少武學(xué)資料，也有許多弟子在學(xué)習(xí)截拳道，但是對(duì)于截拳道的理解仍然是仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智，誰(shuí)也不能完全詮釋李小龍當(dāng)年的思想。不過(guò)，截拳道已經(jīng)擁有科學(xué)、完整的技術(shù)體系和思想體系，有自己的特色和優(yōu)勢(shì)，我們可以不斷探索，領(lǐng)悟其中的真諦。

單從技擊的角度來(lái)說(shuō)，截拳道是純粹以實(shí)戰(zhàn)為目的的無(wú)限制技擊術(shù)，沒(méi)有門派的限制，沒(méi)有形式的限制，沒(méi)有規(guī)則的限制，完全針對(duì)真實(shí)的格斗，克敵制勝是惟一的目的。截拳道是在傳統(tǒng)武術(shù)的基礎(chǔ)上，廣泛吸取了拳擊、空手道、泰拳等技擊術(shù)的精華，所以其技術(shù)體系中包括拳法與上肢攻擊技術(shù)、踢法與膝撞攻擊技術(shù)、關(guān)節(jié)擒鎖技術(shù)、窒息與絞殺技術(shù)、纏摔與地面扭打技術(shù)等攻擊方法，而且注重心理素質(zhì)、速度、協(xié)調(diào)性、反應(yīng)能力等諸項(xiàng)訓(xùn)練，力求發(fā)揮人類智慧與肉體武器的整體功能，以適應(yīng)真實(shí)格斗的需要。在此基礎(chǔ)上，截拳道追求技擊的至高境界——“把技巧隱于無(wú)形”(錄自《龍爭(zhēng)虎斗》)。境界越高，技巧就越簡(jiǎn)單，以至最終達(dá)到無(wú)技巧?！敖厝乐记桑?jiǎn)單說(shuō)就是如何使動(dòng)作簡(jiǎn)捷直接”。簡(jiǎn)捷意味著簡(jiǎn)單、迅捷，需要一個(gè)不斷精簡(jiǎn)的過(guò)程。直接象征著效率，是一種通過(guò)直覺(jué)、本能反應(yīng)進(jìn)行的率真的表達(dá)。因此，截拳道在技術(shù)結(jié)構(gòu)上力求節(jié)省動(dòng)作，速戰(zhàn)速?zèng)Q；在技法的運(yùn)用上，采用直線近取和連消帶打的攻擊方法。

從價(jià)值角度來(lái)說(shuō)，截拳道是一種創(chuàng)新精神。它打破了武術(shù)門派的限制，改變傳統(tǒng)的練功方法，吸收先進(jìn)的技擊元素，同時(shí)繼承了傳統(tǒng)武術(shù)的精華，把中華武術(shù)推向世界武壇。對(duì)于傳統(tǒng)武術(shù)，截拳道是創(chuàng)新；對(duì)于國(guó)外技擊術(shù)，它也是創(chuàng)新。鄧小平先生說(shuō)過(guò)“發(fā)展才是硬道理”，而沒(méi)有創(chuàng)新就談不上發(fā)展。李小龍深深地體會(huì)到“若沿著別人的老路子走下去，最多只能趕上對(duì)手而不能超過(guò)，所以要出人頭地，惟有創(chuàng)新”，從而確立了截拳道的非傳統(tǒng)性，就是創(chuàng)新精神。截拳道不但實(shí)現(xiàn)了自身的創(chuàng)新發(fā)展，而且促進(jìn)了世界范圍內(nèi)眾多技擊術(shù)的發(fā)展。藝無(wú)止境，學(xué)無(wú)止境。

從訓(xùn)練的角度來(lái)說(shuō)，截拳道是一套方法論。任何一種技擊術(shù)都有很多種攻擊和防御的方法，但是真實(shí)的格斗是富于變化的，沒(méi)有固定的形式，無(wú)法預(yù)料對(duì)手利用何種手段在何時(shí)攻擊，只能依靠本能反應(yīng)，“以無(wú)法為有法”，以不變應(yīng)萬(wàn)變?！盁o(wú)法”要以“有法”為基礎(chǔ)。截拳道提供了許多有益的方法，可以教會(huì)你如何利用肉體武器，如何獲得精神力量，如何擁有超常的體能，如何攻擊，如何自衛(wèi)，如何追尋武學(xué)真諦乃至生命真諦。但是，這些方法只是通往彼岸的橋梁，即使跨過(guò)它也要繼續(xù)前進(jìn)、發(fā)展，靈活地運(yùn)用各種方法，進(jìn)而達(dá)到武學(xué)和人生的巔峰。

從思想的角度來(lái)說(shuō)，截拳道是武道的哲學(xué)，是哲學(xué)的藝術(shù)。其中既有中國(guó)傳統(tǒng)的佛家、儒家、道家思想，又有西方哲學(xué)家的理論，是中西方哲學(xué)的融合。它不但適用于練習(xí)搏擊，而且適用于對(duì)人生的探尋。它致力追求武術(shù)和人生的哲學(xué)的統(tǒng)一，是在技擊實(shí)戰(zhàn)與探索人生兩方面高度融合的整體化武道。它只是把武術(shù)作為一種載體，又超越了武術(shù)的范疇。截拳道是自由之道，它追求精神和肉體完全自由的修煉，而自由是人生最為可貴的。截拳道沒(méi)有任何限制，“以無(wú)限為有限”充分體現(xiàn)了它對(duì)自由的追求。

“以無(wú)法為有法，以無(wú)限為有限”是對(duì)截拳道的高度概括，是截拳道的宗旨與核心。通過(guò)修煉截拳道，也許你能學(xué)到高超的技擊技巧，也許你會(huì)找到成功的奧妙所在，也許你會(huì)改變對(duì)生活的態(tài)度，也許你還有更多的思考……總之，“截拳道可謂開(kāi)啟智慧之火炬，它系生命之道，一朝向意志力與控制力的動(dòng)作”，“截拳道并非傷殘之法，而系一大道，朝向生命真諦追尋的坦蕩大道。我們只有在了解自己時(shí)方足看透旁人。而截拳道則系朝向了解自己之道而邁進(jìn)”。

最后，讓我們以截拳道自勉：打破現(xiàn)有的法則，創(chuàng)造全新的生活，用有限的生命，發(fā)展無(wú)限的自我!