偶因一著錯 便為人上人

在《紅樓夢》中，嬌杏這個人物因作者對其著墨不多，故形象不甚鮮明，很難給人留下深刻印象，以至于有的讀者認為這是個“無足輕重，可有可無的人物”。那么如何看待這一人物呢?我們認為，在這樣一部情節(jié)復(fù)雜、人物眾多的宏篇巨著中，作者著意描述了這么一個小人物的命運轉(zhuǎn)機，絕非閑來之筆，乃是大有深意的。

王蒙認為：“《紅樓夢》中的人物強調(diào)一種宿命”。這種看法頗為中肯，深得《紅樓夢》之意境，而嬌杏這一形象應(yīng)當說是這種觀點的最好印證。

嬌杏，這個甄府的丫環(huán)，因意外遇到了窮儒生賈雨村，見其雖然貧困落魄，卻相貌不俗，更兼常聽主人甄士隱提及此人“非久困之人”，故“不免回頭看了一兩次賈雨村”，不料賈雨村錯會其意，以為這女子心中有意于他，大喜之余，竟視之為“風(fēng)塵知己”。那賈雨村考中進士，作了知縣后，就聘嬌杏作了二房，誰想她“命運兩濟”——不兩年就被雨村扶了正，成了官宦人家的夫人。

在作者看來，嬌杏無疑是幸運的：其一，嬌杏與雨村的結(jié)合頗具戲劇色彩，有很大的偶然性。嬌杏既非慧眼識才，更非主動投懷送抱，以求富貴，只因一個不經(jīng)意的舉動，成就了這樁令人稱羨的婚姻，并從此改變了自己的命運。

其二，在婚姻講究出身，注重門第的社會，一個身份卑微、地位下賤的丫環(huán)是沒有資格成為大戶人家正室的，即使有此機會，也會頗費周折，而嬌杏竟在不到兩年的時間里，不費些許之力，順利地成為雨村的正室，完成了由奴才而主子的轉(zhuǎn)變。命運轉(zhuǎn)機之快，實非一般人所能比擬。

大觀園中的丫環(huán)們顯然沒有嬌杏這樣的福份，成年之后，他們不是被遣回家，就是由主人指配了小子。即便是費盡心機，討得主子的歡心，也不過爭得一個侍妾的名份，仍要仰人鼻息，看人臉色，終究不過是一個體面的“奴才”(趙姨娘等就是很好的例子)，哪象嬌杏這般命好，一下子就作了主子呢，這樣的福氣，確令趙姨娘之流自嘆弗如。

嬌杏者，僥幸也。從嬌杏的名字里，我們是不難體會到作者的寓意的。嬌杏既非出身名門，又非才情過人，模樣出眾，她的命運發(fā)生變化，說到底，不過是老天眷顧，因緣湊巧罷了。正如《項鏈》中所說的那樣，“一件小事可以成全你，也可以敗壞你”。你根本不知道命運是如何安排的。

作者更有意將嬌杏同甄府小姐英蓮相比。英蓮雖出身于當?shù)赝澹F為富家小姐，然“有命無運”，因家人霍啟的偶然失誤，她從小被拐子拐走，流落他鄉(xiāng)，歷盡艱辛，受盡磨難，后來竟淪為“弄性尚氣”的呆霸王薛蟠的侍妾。雖然她模樣嬌好、溫順可人，深得賈府上下的喜愛，但在精神與肉體上卻時常遭到來自薛蟠與金桂的百般摧殘?！案⒑苫ㄒ磺o香，平生遭際實堪傷”，這兩句詩道出了作者對這位富家小姐高潔品質(zhì)的贊嘆與悲慘命運的哀惋。

脂硯齋認為，寫嬌杏是為“映射”英蓮，寫嬌杏的“幸”即映射英蓮的“不幸”。這固然是不錯的，但如果就此認為，這就是刻畫描寫嬌杏這一形象的全部意義的話，則未免以點概面，失之偏頗。從一定意義上看，嬌杏這個形象反映出作者對人生命運的看法及對現(xiàn)實生活的態(tài)度。

作者本出自鐘鳴鼎食之家，一場突如其來的變故使他由一個養(yǎng)尊處優(yōu)、錦衣玉食的貴公子跌落到社會的最下層，過著“舉家食粥酒常賒”的窘迫生活，飽嘗人間冷暖，看透世態(tài)炎涼。對社會之險惡，人心之叵測，生活之艱辛，有著清醒的認識，并養(yǎng)成了“步兵白眼向人斜”的孤傲不屈的個性。由于各種局限，他不可能理解自己生存環(huán)境發(fā)生變化的根本原因，只能把生活中的種種苦難委之于命運。這種消極宿命思想浸入到作品中去，就使得作品中的人物不同程度地籠罩著一種宿命色彩。

因作者的人生經(jīng)歷同他筆下的英蓮的遭際不無相似之處，甚至可以說，英蓮的命運就是作者自身命運的翻版，因而他對英蓮給予深切的同情，實質(zhì)上在慨嘆英蓮命運的不幸時，更是在慨嘆自己命運的不幸?？梢哉f，作者在文中描寫對比這兩位門第不同、地位懸殊、命運嚴重錯位的女性，正是借他人之酒澆自己胸中之塊壘。對命運的肯定實際上是作者對自身生存環(huán)境的一種自我解脫和安慰。而嬌杏這一形象，更多地反映了作者對命運的無奈和認同，這也正是《紅樓夢》呈現(xiàn)出濃郁宿命色彩的根本原因。

作者雖一再聲稱本書“大旨不過談情，絕無傷時之病”，但事實上卻沒有脫離社會，其寫人敘事無處不是在暴露社會黑暗，昭明自己對現(xiàn)實的態(tài)度的。即如所描述的嬌杏形象也突出地反映了這一點。

嬌杏與英蓮的命運形成鮮明對照，一個原是婢，升為主；一個原是主，淪為婢。有意味的是：倒霉的與交運的都并不體現(xiàn)什么“福善禍淫”的“天理”，不然，為什么蹈規(guī)循矩、溫順賢淑之人，反落得如此悲慘的下場呢?再說，嬌杏的舉動有失封建禮儀，大違封建傳統(tǒng)道德“非禮勿視”的古訓(xùn)，故而作者謂之是“一著錯”，然而嬌杏卻因錯而致富，因錯而致貴，這本身就說明了封建道德的虛偽、禮教的腐朽。可見在作者心目中，能夠躋身上層社會，與封建社會所標榜的道德禮儀并無必然的聯(lián)系。

其實，在作者筆下，享受榮華富貴的大觀園的主子們，何曾講過道德，遵循過禮儀。賈珍、賈璉弟兄生活糜爛，荒淫無度，王熙鳳更是宣稱自己從來不信陰司地獄報應(yīng)，就連一向有著“憐老惜貧”名聲，常以吃齋念佛為務(wù)的王夫人，在逼死金釧、攆走晴雯時也毫不手軟。

在對嬌杏的簡短描寫中，作者雖不著褒貶，其嘲諷調(diào)侃之意卻不言而喻。對于這個命運不公的顛倒世界，他有著強烈的激憤情緒，這就使之心中不時涌出尖刻的諷刺語言，并且形之于筆下。我們從“偶因一著錯，便為人上人”這兩句巧妙的俗語集句中，就能充分地感受到這一點。

寫嬌杏，亦是為了寫賈雨杓。賈雨村在沒有發(fā)跡時，時常得到甄家的周濟，更是在甄士隱的資助下，才取得功名。為官后，他所關(guān)心的不是已經(jīng)破落的甄家老小的死活，而是采取卑鄙下流的手段聘娶了頗有幾分姿色的甄家丫環(huán)——嬌杏。更有甚者，他明知英蓮是甄家之女，卻無意搭救，反而把英蓮作為他邀功取寵的犧牲晶。雨村與嬌杏的結(jié)合讓我們看到了卑鄙小人背信棄義、落井下石的丑惡嘴臉。在《紅樓夢》中，這種卑鄙行徑并不是絕無僅有的，正是這么一個勢利小人，在權(quán)貴豪門的幫扶下，仕途卻很通達，官場腐敗，社會黑暗，可見一斑。

由此可見，嬌杏這個形象是寄托作者諸多深意的一個特殊人物，絕非作者隨意而為。正確分析理解這個形象的意義，對于我們把握作者思想，全面準確地解讀《紅樓夢》這部歷史巨著，有著非常重要的意義。

(作者單位：青海省青海師范大學(xué)民族師范學(xué)院，813000)