日本的“敵國(guó)”陰影

日本極力謀求聯(lián)合國(guó)常任理事國(guó)地位的行動(dòng)，再次引起國(guó)際社會(huì)對(duì)日本的關(guān)注，有關(guān)日本問(wèn)題的議論又多了起來(lái)。亞洲一些國(guó)家發(fā)表看法，認(rèn)為日本要想成為聯(lián)合國(guó)常任理事國(guó)，還需要時(shí)日，有關(guān)一些歷史和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，有礙日本實(shí)現(xiàn)這一愿望。朝鮮中央通訊社10月3日發(fā)表評(píng)論，認(rèn)為日本尚未洗脫《聯(lián)合國(guó)憲章》規(guī)定的“敵國(guó)”罪名，也沒(méi)有清算罪惡的侵略歷史，因此根本沒(méi)有資格談?wù)摮蔀槁?lián)合國(guó)安理會(huì)常任理事國(guó)的問(wèn)題。

《聯(lián)合國(guó)憲章》第八章第五十三條規(guī)定，如日本等發(fā)動(dòng)過(guò)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的國(guó)家再次侵略別國(guó)，其他國(guó)家不經(jīng)聯(lián)合國(guó)安理會(huì)批準(zhǔn)即可對(duì)“敵國(guó)”行使武力。并指出這里的“敵國(guó)”系指二戰(zhàn)時(shí)期為本憲章任何簽字國(guó)之“敵國(guó)”而言。二戰(zhàn)時(shí)期，日本曾對(duì)多個(gè)國(guó)家發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，因此成為其侵略對(duì)象的“敵國(guó)”。這個(gè)概念在《聯(lián)合國(guó)憲章》中被強(qiáng)調(diào)。

這次日本首相小泉純一郎在聯(lián)合國(guó)申請(qǐng)常任理事國(guó)時(shí)，提出取消《聯(lián)合國(guó)憲章》中有關(guān)“敵國(guó)”條款的內(nèi)容，從而使“敵國(guó)”一詞再次成為國(guó)際社會(huì)輿論中的一個(gè)焦點(diǎn)話題。日本成為一些國(guó)家的“敵國(guó)”，這其實(shí)是由日本自己一手造成的，并由當(dāng)年日軍在被侵略國(guó)留下的一樁樁罪行所注釋。為了防止當(dāng)年的日本軍國(guó)主義復(fù)活，再次發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，在一定時(shí)間內(nèi)，在《聯(lián)合國(guó)憲章》中寫(xiě)下相關(guān)條款規(guī)定，還是很有必要的，這也是對(duì)被侵略國(guó)利益的一種保護(hù)。

但是，半個(gè)多世紀(jì)過(guò)去了，世界形勢(shì)發(fā)生了很大變化，是否還應(yīng)在《聯(lián)合國(guó)憲章》中保留“敵國(guó)”條款，的確也值得一議。然而，對(duì)于這一條款的取消，可能最沒(méi)有發(fā)言權(quán)的就是日本，日本由于當(dāng)年犯下的戰(zhàn)爭(zhēng)罪行，成為多個(gè)國(guó)家的共同“敵國(guó)”，因此只有取得這些國(guó)家的諒解，才能取消“敵國(guó)”名分。

那么，為什么半個(gè)多世紀(jì)過(guò)去了，這些當(dāng)年受日本侵略過(guò)的國(guó)家，還不愿釋去當(dāng)年的“敵國(guó)”印象，認(rèn)為日本尚未洗脫《聯(lián)合國(guó)憲章》規(guī)定的“敵國(guó)”罪名呢？這一點(diǎn)恐怕還和當(dāng)年一樣，依然是由日本自己的行為造成的。

在人們的心目中，雖然過(guò)去了半個(gè)多世紀(jì)，但日本卻從未充分顯示過(guò)洗去“敵國(guó)”罪名的態(tài)度和行動(dòng)，倒是時(shí)常為當(dāng)年所犯下的“敵國(guó)”罪行辯護(hù)，總是企圖掩蓋當(dāng)年的侵略事實(shí)。這又怎么可能讓受害國(guó)放心，從根本上抹去“敵國(guó)”的陰影呢？

明明是當(dāng)年日本對(duì)亞洲多個(gè)國(guó)家發(fā)動(dòng)了侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，但在日本的一些歷史教科書(shū)中卻被一次次美化，或是盡量用中性詞來(lái)代替，這是誠(chéng)心地檢討“敵國(guó)”罪行，還是在掩飾“敵國(guó)”行為？這種“越描越黑”的行為，能讓人們淡化對(duì)日本的“敵國(guó)”概念嗎？

明明是當(dāng)年發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)制造了一樁又一樁慘案、犯下了舉世震驚的罪行，如南京大屠殺、隨軍“慰安婦”問(wèn)題等，卻公然否認(rèn)，甚至反誣受害國(guó)捏造事實(shí)。這種態(tài)度怎么可能獲取受害國(guó)人民的認(rèn)可，感到日本已經(jīng)徹底清除了“敵國(guó)”罪名，不會(huì)再犯當(dāng)年“敵國(guó)”同樣的錯(cuò)誤了呢？

明明是供奉著當(dāng)年雙手沾滿亞洲人民鮮血戰(zhàn)犯亡靈的地方，卻被美化為“死后都是神”，而不時(shí)受到日本首相等政要的敬拜，似乎長(zhǎng)期以來(lái)侵略者的陰魂在日本從未離散，或許有人一直不能忘懷，或許久久受到崇敬。人們不禁要問(wèn):這究竟是為什么？?jī)H僅是民族習(xí)慣問(wèn)題嗎？?jī)H僅是“惡人死后也是神”的認(rèn)識(shí)上的差異嗎？是不是當(dāng)年“敵國(guó)”的行為和思想，至今還受著一些日本政要、某些日本人的歡迎，至今在日本還很有市場(chǎng)呢？人們有理由這樣懷疑，日本一些要員的表現(xiàn)也讓人不得不懷疑！

日本方面需要有切實(shí)的行動(dòng)來(lái)打消別國(guó)人以自己為“敵國(guó)”的疑心。時(shí)間長(zhǎng)短不是問(wèn)題，倒是越是長(zhǎng)期不能誠(chéng)懇地清理當(dāng)年犯下的侵略罪行，越會(huì)加重他國(guó)的“敵國(guó)”疑心和警惕。這決不是日本僅僅向聯(lián)合國(guó)請(qǐng)求一下就能夠解決得了的問(wèn)題。