關(guān)于校訓(xùn)的思考

國赫孚

校訓(xùn)，可以稱之為學(xué)校的靈魂和旗幟。它集中體現(xiàn)了學(xué)校的教育理念、培養(yǎng)目標(biāo)和辦學(xué)的追求，應(yīng)該成為凝聚全校師生的精神力量。

天律中學(xué)成立伊始，我就開始考慮用一句簡明而富于激勵(lì)性的口號(hào)作為梭訓(xùn)。環(huán)顧其他學(xué)校，立意深刻、語言精辟的校訓(xùn)固然很多，但千篇一律的也不少。能否提出一個(gè)與眾不同的校訓(xùn)，成了我苦苦思索的問題。這期間，我不斷搜集各地的校訓(xùn)。當(dāng)我看到山東高密一中“為四十歲做準(zhǔn)備”的校訓(xùn)時(shí)，不由眼前一亮;這樸實(shí)簡明、內(nèi)涵豐富、散發(fā)著濃郁時(shí)代氣息的校訓(xùn)，不正是我所要尋找的嗎？受此啟發(fā)，“為成功的人生做準(zhǔn)備”的天津中學(xué)棱訓(xùn)便誕生了。我也由此對(duì)擬定校訓(xùn)有了一些粗淺的體會(huì)。

校訓(xùn)要能夠?yàn)閷W(xué)生所認(rèn)同。教育的要求只有與學(xué)生的需求相契臺(tái)，才能為他們所接受。教育者一定要了解學(xué)生們?cè)谙胧裁?，在關(guān)注什么。在與學(xué)生的交往中，我深切地感受到，社會(huì)是教育學(xué)生的大課堂。社會(huì)上，成功者和失敗者對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)不同，他們的生活境遇也隨之不同，這些都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生深刻的影響。每個(gè)人都有追求成功的渴望，青少年更是充滿了對(duì)未來美好的憧憬?！盀槌晒Φ娜松鰷?zhǔn)備”，必然會(huì)成為學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的巨大動(dòng)力和奮斗目標(biāo)。

校訓(xùn)要體現(xiàn)時(shí)代的精神。21世紀(jì)是科技迅猛發(fā)展、社會(huì)加速變革、中華民族走向偉大復(fù)興的時(shí)代，是人的主體性不斷高揚(yáng)、人的價(jià)值不斷提升的時(shí)代。時(shí)代為個(gè)人的發(fā)展提供了廣闊的空間，使個(gè)人有更多的自由選擇自己發(fā)展的道路，使個(gè)人有更多的自由改變自己的生存狀態(tài)，而個(gè)人的發(fā)展也為社會(huì)的進(jìn)步提供了條件與保證。如果每個(gè)人都擁有了成功的人生，我們的民族也就有了希望，我們的國家也就擁有了更加美好的未來。

校訓(xùn)應(yīng)體現(xiàn)素質(zhì)教育的價(jià)值取向。素質(zhì)教育考慮的是學(xué)生的未來。只重視高考，學(xué)生被訓(xùn)練成“應(yīng)試機(jī)器”，必然造成學(xué)生的畸形發(fā)展。有調(diào)查表明，主體意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、競爭與合作意識(shí)、終身學(xué)習(xí)能力、社會(huì)交往能力、創(chuàng)造能力以及高尚道德品質(zhì)和健康的個(gè)性心理品質(zhì)，等等，才是成功人才的必備素質(zhì)，這些素質(zhì)也就理所當(dāng)然地成為為學(xué)生成功人生奠基的中學(xué)教育的培養(yǎng)目標(biāo)。

校訓(xùn)要體現(xiàn)前瞻性與現(xiàn)實(shí)性。校訓(xùn)要有前瞻性。學(xué)生在校學(xué)習(xí)，要有動(dòng)力維持。目前，無論是老師還是家長，總是喋喋不休地談高考。校訓(xùn)則引導(dǎo)學(xué)生想得更遠(yuǎn)。今天的學(xué)習(xí)，不僅要著眼于明天的高考，更要著眼于后天的人生。這樣，全面提高自身的素質(zhì)才有可能成為學(xué)生的自覺追求。校訓(xùn)要有現(xiàn)實(shí)性。不積跬步，無以至千里，成功的人生是一個(gè)漫長的奮斗過程，非一朝一夕可一蹴而就。明天的成功，起步于今天的準(zhǔn)備。“準(zhǔn)備”需要自信，更需要百折不撓與持之以恒?！皽?zhǔn)備”積累于每堂課成功的學(xué)習(xí)，積累于每次活動(dòng)成功的參與。成功的教育不僅要使學(xué)生擁有對(duì)未來的美好的理想，更要注重讓學(xué)生以腳踏實(shí)地的精神去準(zhǔn)備。

校訓(xùn)應(yīng)該成為構(gòu)建學(xué)校文化的糟髓。為了分析成功人士的素質(zhì)，我與學(xué)生一起討論成功的意義。什么是成功的人生？不同的人會(huì)有不同的理解：虛榮的人把成功與“出人頭地”聯(lián)系在一起，追求權(quán)力的人把成功與高官聯(lián)系在一起，平庸的人把成功與安逸聯(lián)系在一起……我們追求的成功人生是使學(xué)生獲得潛能的挖掘、個(gè)性的張揚(yáng)、自我的超越、人生的幸福，是使學(xué)生融于社會(huì)，在自己的位置上充分發(fā)揮才干，盡心盡力地做有益于國家的事。引導(dǎo)學(xué)生深入地探討什么是成功，就是最實(shí)際的價(jià)值觀和人生觀的教育;引導(dǎo)學(xué)生討論“準(zhǔn)備什么”和“如何準(zhǔn)備”，就是導(dǎo)之以行。討論的形式可多種多樣。如主題班會(huì)（全校每個(gè)班都要召開以校訓(xùn)為主題的班會(huì)）;為校訓(xùn)作釋文，我們?cè)谛Ｓ?xùn)墻前準(zhǔn)備立一塊校訓(xùn)釋文碑。號(hào)召大家都來作釋文，以后編輯成冊(cè)。“讓每一面墻壁說話”，是蘇霍姆林斯基的教育名言，有了校訓(xùn)，我們就可以讓每一面墻壁圍繞“成功”說話。書畫作品，名言警句，都有了相同的主題。

我在校長寄語中寫道：“學(xué)生，為成功的人生做準(zhǔn)備;教師，為此實(shí)現(xiàn)成功的人生;這也是我的人生追求?！碑?dāng)學(xué)生、教師、校長以成功的人生為共同的人生追求時(shí)，我們大家就有了共同的語言，以校訓(xùn)作為凝聚全校師生的精神旗幟，學(xué)校就有了凝聚力。當(dāng)學(xué)生的成功成為教師成功的條件時(shí)，教師人生價(jià)值的內(nèi)涵才得以揭示，教師職業(yè)的崇高才得到了充分的體現(xiàn)。這種價(jià)值觀的建立，就使師德有了靈魂。