雷康平
1999年,英國(guó)愛(ài)康公司出版了一套名為“介紹”(Introducing)的插圖版叢書,這套“以最具現(xiàn)代感的開(kāi)本形式呈現(xiàn)的精彩的系列導(dǎo)讀”系統(tǒng)而全面地介紹了近代以來(lái)西方文化中最具影響的代表人物和思潮,堪稱是對(duì)西方近代文化史的全面鳥瞰。文化藝術(shù)出版社引進(jìn)翻譯了這套叢書,目前第一輯已經(jīng)推出,包括《法西斯主義》、《卡夫卡》、《拉康》、《后女權(quán)主義》、《馬基雅維里》和《宇宙》六冊(cè)。本刊從中選出《后女權(quán)主義》進(jìn)行重點(diǎn)介紹。
對(duì)于中國(guó)讀者而言,“女權(quán)主義”絕非一個(gè)陌生的術(shù)語(yǔ)。自五四時(shí)期被介紹到中國(guó)后,這一術(shù)語(yǔ)便常被提及。因此,也自然而然地被蒙上政治的面紗,與自由、平等、解放陳列于一處。
固然,女權(quán)主義在19世紀(jì)中后期興起之時(shí),的確是打著政治運(yùn)動(dòng)的旗號(hào),聚焦于在公共領(lǐng)域謀得與男性同等的地位,為婦女爭(zhēng)得政治上、經(jīng)濟(jì)上、法律上的合法權(quán)利,其論述也主要集中在論證女性在天性、理性、德性、知識(shí)、能力方面與男人并無(wú)二致。然而,自20世紀(jì)60年代以來(lái),西方女權(quán)主義發(fā)生了重大轉(zhuǎn)向,女權(quán)主義者關(guān)注的重心轉(zhuǎn)移到意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域,她們借鑒各種新興的后現(xiàn)代文化理論對(duì)各個(gè)領(lǐng)域中的性別歧視提出挑戰(zhàn),并試圖以女權(quán)主義理論來(lái)補(bǔ)充、修正、重建男性話語(yǔ)主導(dǎo)的西方文化理論。盡管她們并沒(méi)有放棄對(duì)平等和解放的要求,但這種要求已經(jīng)超出了政治領(lǐng)域,進(jìn)入更加宏闊的文化領(lǐng)域,超出既定的男權(quán)話語(yǔ),去尋求一種性別的平等。這一轉(zhuǎn)向被本書作者冠以“后”字,其目的是與此前的女權(quán)主義運(yùn)動(dòng)加以區(qū)分。
后女權(quán)主義理論因其勃勃生機(jī)已成為學(xué)界關(guān)注的熱點(diǎn)之一。國(guó)內(nèi)近年來(lái)關(guān)于這一理論的評(píng)介類著作、譯作雖堪稱多矣,然而,在眾多同類書系中,索菲亞·孚卡與瑞貝卡·懷特合作完成的插圖版《后女權(quán)主義評(píng)介》依然是一個(gè)特殊的存在。其特殊性首先在于其普及和大眾化的初衷。作者以相當(dāng)平實(shí)而又生動(dòng)的敘述有條不紊地將后女權(quán)主義的緣起、發(fā)展脈絡(luò)、主要流派及各個(gè)領(lǐng)域的代表人物、基本主張深入淺出地介紹給讀者。更加難能可貴的是,作者對(duì)所涉及到的各方面的理論和基本知識(shí)都作了扼要而又清楚的介紹,從而為讀者提供了相應(yīng)的背景知識(shí),使讀者進(jìn)入各種相關(guān)領(lǐng)域的女權(quán)主義主張時(shí)不致茫然。
另外,與其他同類著作相比,本書還有一個(gè)值得關(guān)注的特征,即行文中配有插圖。插圖與相關(guān)理論相得益彰,對(duì)讀者理解所涉及到的理論提供了極其重要的幫助。作為批評(píng)家的孚卡在這本不到4萬(wàn)字的小書中,論及了大量后女權(quán)主義的重要理論家、理論著作,內(nèi)容涉及從心理學(xué)到哲學(xué)諸多領(lǐng)域的相關(guān)知識(shí)和基礎(chǔ)理論以及后現(xiàn)代文化領(lǐng)域的諸多方面,言簡(jiǎn)意賅,簡(jiǎn)而不疏,其視野之寬宏,理論根基之深厚可見(jiàn)一斑。
《后女權(quán)主義》[英]索非亞·孚卡著王麗譯文化藝術(shù)出版社2003.8定價(jià):17.00元