束有春
明孝陵是明朝開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋與馬皇后的陵墓,地處東經(jīng)118度51分,北緯32度4分,坐落在南京市東郊的紫金山(又名鐘山)南麓獨(dú)龍阜玩珠峰下,今屬南京市中山陵園風(fēng)景區(qū)。
明孝陵建于洪武十四年(1381年),次年馬皇后去世,葬入此陵。因馬皇后謚“孝慈”,故陵名“孝陵”。洪武三十一年(1398年)朱元璋病逝,啟用地宮與馬皇后合葬。殉葬妃嬪46人,宮人10余人。
朱元璋死后,設(shè)孝陵衛(wèi),有兵卒5600人參加警衛(wèi)陵園。永樂(lè)十一年(1413年)建成“大明孝陵神功圣德碑”。因此,整個(gè)孝陵建設(shè)工程前后沿續(xù)了30多年時(shí)間才完成。
1961年3月,明孝陵被國(guó)務(wù)院公布為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2000年11月,我國(guó)“明清皇家陵寢”中的明顯陵(湖北鐘祥)、清東陵(河北遵化)、清西陵(河北易縣)被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》。2003年7月3日,第27屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上,“南京明孝陵”作為“明清皇家陵寢”的擴(kuò)展項(xiàng)目,被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。
今天,作為世界文化遺產(chǎn)的明孝陵,是一個(gè)以朱元璋陵墓為主體的、占地約297公頃的文化遺存,其保護(hù)范圍達(dá)31平方公里,可分作三大塊:第一塊為明孝陵,第二塊為明東陵,第三塊為明功臣陪葬墓。
明孝陵從起點(diǎn)下馬坊至玄宮所在地寶城,縱深2.62公里。當(dāng)年孝陵內(nèi)植松10萬(wàn)株,養(yǎng)鹿千頭;內(nèi)設(shè)神宮監(jiān),負(fù)責(zé)定期維修和祭祀;外設(shè)孝陵衛(wèi)以保護(hù)陵寢。
明孝陵坐北朝南,謁陵路線(xiàn)是由南向北。從陵墓形制上看,又可分神道和陵寢兩大部分。
神道
第一部分為神道,自下馬坊至孝陵正門(mén),包括下馬坊、神烈山碑、禁約碑、大金門(mén)、碑樓(四方城)、神功圣德碑、外御河橋、神道石刻(石像生群、石望柱)。其中下馬坊為兩柱沖天式石牌坊,寬約5米,高為7.8米,坊額正反兩面均刻有“諸司官員下馬”六個(gè)楷體大字。
下馬坊西北距大金門(mén)約755米,是明孝陵的導(dǎo)引部分,位于神道的最前端,其建筑年代約在1400年左右。1980年,南京市中山園林管理局在維修下馬坊時(shí),將已斷裂的下馬坊柱礎(chǔ)從寧杭公路上挖出,向北位移了近20米,將下馬坊重新樹(shù)立了起來(lái)。所以,現(xiàn)在人們看到的下馬坊已不是原來(lái)的位置了。
在原下馬坊的東北側(cè),有兩塊后起的石碑,一塊是神烈山碑,一塊是禁約碑。明嘉靖十年(1531年),明世宗下令改紫金山為神烈山,在原下馬坊東北側(cè)立“神烈山”碑。碑原有石質(zhì)碑亭,現(xiàn)碑及四石柱礎(chǔ)尚存。碑為豎式,坐北朝南,高4米,寬1.46米,厚0.73米。
禁約碑與神烈山碑并列,位在其東,明崇禎十四年(1641年),崇禎皇帝下詔在明孝陵立“禁約碑”,重申保護(hù)明孝陵,嚴(yán)禁破壞孝陵龍脈,違者從嚴(yán)懲治。碑為臥式,坐北朝南,碑身僅高1.41米,寬5.21米,厚0.43米;碑額高0.40米,寬5.31米,厚0.52米;碑須彌座高0.65米,寬5.52米,厚0.74米。
大金門(mén)原為陵園的大門(mén),門(mén)面朝南,為三孔券門(mén),東西寬約26.66米,進(jìn)深8米,高約5米,頂部結(jié)構(gòu)已毀。據(jù)康熙《江寧府志》記載,大金門(mén)兩側(cè)原有長(zhǎng)達(dá)22.5公里的紅墻將整個(gè)陵園圍住,現(xiàn)墻已不存。
碑樓位于大金門(mén)北約70米處,內(nèi)放置有明成祖朱棣于永樂(lè)三年(1405年)所立“大明孝陵神功圣德碑”。碑高6.7米,碑基座為一巨型石制龜趺,龜趺座高2.08米。碑文為朱棣親撰,記朱元璋一生事跡,楷書(shū)陰刻,長(zhǎng)達(dá)746字,是南京附近明代碑刻中最大的一塊碑。碑樓呈正方形,四面各開(kāi)有券門(mén),原為黃瓦重檐,墻四角有石雕龍頭,飛檐滴水,惜頂部結(jié)構(gòu)已毀,四周?chē)鷫ι写?,形如堡壘,因此又俗稱(chēng)“四方城”。
明孝陵設(shè)有三道御河,過(guò)了外御河橋就進(jìn)入了神道。神道依山就勢(shì),作蜿蜒曲折布置,全長(zhǎng)865米,可分為兩段。一段方向西北,長(zhǎng)615米,地勢(shì)略有起伏,方向?qū)覍腋淖?,兩?cè)布置神獸6種12對(duì)24只,均相對(duì)而置,兩臥兩立,依次為獅、獬豸、麒麟、駱駝、大象、馬,每列相距16丈2尺,每對(duì)相距8尺5寸。神道繞過(guò)梅花山南麓,折而向北,到欞星門(mén)為止,長(zhǎng)250米,有石望柱二,白如玉,雕鏤云龍紋;緊隨其后的是4對(duì)石人,分別為文臣、武將各兩對(duì),武將身披介胄,手執(zhí)金吾,高一丈三尺,文臣頭戴朝冠,手秉朝笏,高一丈二尺。
陵寢建筑
走完神道,就進(jìn)入明孝陵的第二部分,即陵寢主體建筑部分。這一部分自欞星門(mén)至寶頂,包括欞星門(mén)、內(nèi)御河及金水橋、文武方門(mén)、特別告示碑、御碑亭、碑殿、享殿、寶城前御河及升仙橋(大石橋)、方城、明樓、寶城、寶頂?shù)取?/p>
方城為明孝陵地面建筑的最后部分,外部用大石條建成,中間為拱門(mén),中通圓拱形隧道,由34級(jí)臺(tái)階拾級(jí)而上,兩邊底部作須彌座狀。出隧道,正北即寶城南墻,上橫刻楷書(shū)“此山明太祖之墓”。在寶城前垣分左右兩路夾道,直通方城頂部的明樓。
寶城位于陵宮的最后面,是朱元璋的陵寢所在,為一直徑325~400米、周長(zhǎng)約1000米的崇丘,寶城內(nèi)中部隆起的部分為墳頭,稱(chēng)為“寶頂”,經(jīng)科學(xué)探測(cè),證明內(nèi)建有玄宮,且未曾發(fā)掘過(guò)。
明孝陵的主體建筑坐落在紫金山南麓,從欞星門(mén)起到方城止,排列在南北縱軸線(xiàn)上,顯得莊嚴(yán)、方正,均衡、協(xié)調(diào),符合封建君權(quán)和神權(quán)思想。
但損害最嚴(yán)重的也是這一部分建筑。明末清初,孝陵遭到不同程度的破壞,地面木結(jié)構(gòu)建筑大多毀于1853年清軍與太平軍之戰(zhàn)。如:欞星門(mén)原有5道,現(xiàn)僅有大石柱礎(chǔ)6個(gè)。御河橋原有5道,現(xiàn)只有3個(gè),且非明代構(gòu)件。文武方門(mén)原有5座,三大兩小,現(xiàn)僅有一個(gè),為清同治以后建,門(mén)的左右兩邊還可以看到原來(lái)門(mén)斗的痕跡。過(guò)了文武方門(mén),原來(lái)是中門(mén),也有方門(mén)5座,門(mén)內(nèi)有神帛爐2,左右廡30間,門(mén)外有御廚二,其左為宰牲亭,右為具服殿,皇帝在此更衣,以便祭奠,但現(xiàn)在都已毀了,改建成一座碑亭,中間立有清朝康熙皇帝南巡謁陵時(shí)所題“治隆唐宋石碑”;后來(lái)乾隆兩次南巡,又在東西兩邊題詩(shī)立碑。孝陵的享殿原來(lái)規(guī)模很大,稱(chēng)孝陵殿,東西九楹,南北五楹,一共45間,目前只能見(jiàn)到60多個(gè)大石柱礎(chǔ),大概毀于清初。詩(shī)人屈大均《孝陵恭謁記》載其謁陵時(shí),嘗見(jiàn)“有牧馬一番兒(指滿(mǎn)洲兵)方斫殿柱,柱上金龍鱗爪,半欲摧殘。臣大均予以多錢(qián),拜之而求免”。魏世效《孝陵恭謁記》也說(shuō):“殿柱三十有六,去地二尺許皆為刀斫傷,或折柱三分之二。殿兩旁多貯馬糧,牧羊馬,若種蔬圃者交跡于殿外?!?/p>
太平天國(guó)時(shí),清軍江南大營(yíng)設(shè)在孝陵衛(wèi),明孝陵一帶正是戰(zhàn)場(chǎng),以致享殿盡毀,墻垣圮傾。清同治十二年(1873年)修復(fù)時(shí),僅建守陵房屋三間,規(guī)模縮小,舊貌已失,殿中僅供奉著朱元璋的畫(huà)像。再如,方城上面的明樓毀于清咸豐三年戰(zhàn)火,頂部已塌,現(xiàn)僅存墻體。
東陵與陪葬墓
明太子朱標(biāo)的東陵遺址,據(jù)考古調(diào)查,位于孝陵陵宮東垣以東約60米處,與孝陵毗鄰。
朱標(biāo)(1355~1392年)為朱元璋長(zhǎng)子,洪武元年(1368年)13歲時(shí)被冊(cè)封為太子,洪武二十四年(1391年)八月,“敕太子巡撫陜西”,“比還,獻(xiàn)陜西地圖,遂病”,于洪武二十五年甍,“附葬孝陵?yáng)|”。
陵墓坐北朝南,北依山地,南臨一片平崗,其布局與孝陵制度相同,只不過(guò)規(guī)模、內(nèi)涵有所減少,如中軸線(xiàn)上的主體要素寢園大門(mén)、享殿前門(mén)、享殿、寶頂均有設(shè)置。文獻(xiàn)上記載,東陵還建有具服殿、神庫(kù)等,但缺少孝陵的方城及明樓。這可能與朱標(biāo)之子建文帝尚未來(lái)得及為之建造有關(guān)。
東陵的陵寢在制度上有特色,如第一進(jìn)院落兩側(cè)圍墻呈弧形向?qū)媹@大門(mén)內(nèi)收,使之平面作龜背狀。另外,東陵未見(jiàn)有獨(dú)立設(shè)置的神道石刻和御河上的御橋,說(shuō)明東陵與孝陵位于同一陵域內(nèi),共用一條神道和御河橋,也說(shuō)明了北京十三陵那種將朱棣長(zhǎng)陵的神道作為后世歷代皇帝共用神道的制度,是從朱元璋的孝陵承襲而來(lái)。
1999年以來(lái),經(jīng)過(guò)考古發(fā)掘和遺址保護(hù)工作,明東陵現(xiàn)已建成為一座遺址公園,成了孝陵不可分割的組成部分。
據(jù)史料記載,在明代,整個(gè)紫金山(鐘山)都是明孝陵的陵域范圍。王煥鑣《明孝陵志》云:“鐘山之陰,明功臣陪葬者十余人?!?/p>
在這個(gè)區(qū)域中,尤其是在鐘山西部和北部,分布著與朱元璋共同打天下的明代十幾位開(kāi)國(guó)功臣陪葬墓,這些功臣墓是明孝陵的又一重要組成部分,它們對(duì)朱元璋的孝陵起著重要的護(hù)衛(wèi)作用。
根據(jù)康熙《江寧府志》和胡祥翰《金陵勝跡志》等書(shū)記載可知,這些功臣墓分別是:中山王徐達(dá)墓,開(kāi)平王常遇春墓,岐陽(yáng)王李文忠墓,東鷗王湯和墓,皖國(guó)公仇成墓,江國(guó)公吳良墓,海國(guó)公吳楨墓,滕國(guó)公顧時(shí)墓,許國(guó)公王志墓,燕山侯孫興祖墓,安陸侯吳復(fù)墓,汝南侯梅思祖墓等。
這些功臣墓有的保存完好,如徐達(dá)墓、李文忠墓、常遇春墓等,環(huán)境已得到有效整治,并且對(duì)游人開(kāi)放;但有的需進(jìn)一步整治,有的墓葬甚至至今還未被發(fā)現(xiàn),只是見(jiàn)諸史書(shū)記載而已。
孝陵的特點(diǎn)
明孝陵代表了明初皇家建筑藝術(shù)最高成就,開(kāi)創(chuàng)了明清皇家陵寢文化的先河。它主要有以下幾個(gè)特色:
一、整體布局呈“北斗星”形狀。明孝陵選址是朱元璋、劉基、徐達(dá)、湯和等人親自選定的風(fēng)水寶地,具體選定時(shí)間約在洪武二年(1369年)。為此,朱元璋強(qiáng)行遷走了原先位于玩珠峰下的千年古剎太平興國(guó)禪寺(即蔣山寺)。
從空間上看,明孝陵從大金門(mén)開(kāi)始,至碑樓、神道、石望柱、欞星門(mén)、金水橋、文武方門(mén)、享殿、寶城,其走勢(shì)呈“北斗星”狀,從大金門(mén)到金水橋部分為勺斗,從金水橋到寶城部分為勺柄。從玄宮所在地的寶城來(lái)看,其東有青龍象,西有白虎象,且“龍砂”高于“虎砂”;西南面的前湖為朱雀象(前湖又稱(chēng)燕雀湖),寶城所依之玩珠峰呈玄武象。與此同時(shí),正對(duì)陵宮的孫陵崗(孫權(quán)墓)與遠(yuǎn)處江寧境內(nèi)的東山又構(gòu)成“近案”“遠(yuǎn)朝”的風(fēng)水形勢(shì),而北斗星布局又正好處于“四象”之間。這種陵宮布局體現(xiàn)了中國(guó)歷代帝王的“君權(quán)神授”、“天人合一”思想,是人工與自然巧妙結(jié)合的產(chǎn)物。在考古發(fā)現(xiàn)中,河南濮陽(yáng)西水坡仰韶文化遺址中45號(hào)大墓的蚌殼龍虎圖和北斗天象、秦始皇及歷代不少帝王墓葬中的星象圖的設(shè)置等,都體現(xiàn)了這種人文意圖。
二、開(kāi)創(chuàng)了“前朝后寢”的陵宮制度和“前方后圓”的陵墓格局。
明孝陵繼承了中國(guó)帝王陵墓“依山為陵”的制度,但一改漢、唐、宋以來(lái)帝陵方上、靈臺(tái)、方垣、上下宮的制度,合上下宮為一區(qū),新創(chuàng)了方城、明樓、享殿、圓丘(改方墳為圓丘)及寶城、長(zhǎng)方形陵宮的制度。在陵寢建筑平面布局上,開(kāi)創(chuàng)了“前方后圓”的基本格局;在陵宮建筑內(nèi)容上,首次仿皇帝生前宮殿分前朝后寢的格局,建立“前朝后寢”的陵宮制度。這種格局既繼承了漢、唐、宋的帝陵制中的重要成分,又創(chuàng)建了新的帝陵制度,并規(guī)范著此后明清兩代500多年20多座帝王陵墓的建筑形制。
三、蜿蜒曲折的陵墓神道設(shè)計(jì)。神道是帝王陵墓的必備內(nèi)容。我國(guó)漢、唐、宋以來(lái)的歷代帝陵大都采用中軸對(duì)稱(chēng)式的神道設(shè)計(jì),明孝陵的神道卻是蜿蜒曲折,不拘一格。
明孝陵神道為何是彎曲的,與明孝陵的陵墓正對(duì)面梅花山有關(guān)。梅花山古稱(chēng)孫陵崗,是東吳孫權(quán)墓所在。傳在朱元璋動(dòng)用“十萬(wàn)軍工”修陵時(shí),有人主張將梅花山搬走,以伸直神道。但朱元璋崇拜孫權(quán)是一條好漢,將孫權(quán)的墓留著,也好讓孫權(quán)為其把守門(mén)戶(hù)。就這樣,明孝陵神道成了彎曲的了。這顯示了朱元璋的雄才大略,做事不拘成法,勇于創(chuàng)新,同時(shí)也使陵墓神道增添了深邃奧妙之感。
曲折的神道與孝陵陵宮對(duì)面的梅花山孫權(quán)墓固然有關(guān),但更多體現(xiàn)的是巧借地勢(shì),營(yíng)造“北斗七星”陵墓格局、以體現(xiàn)“天人合一”的設(shè)計(jì)理念。設(shè)計(jì)者在每段視線(xiàn)的終點(diǎn),適當(dāng)布置石刻雕像來(lái)控制每一段空間,石獸或蹲或立,姿態(tài)交替,配以蒼山遠(yuǎn)樹(shù),創(chuàng)造了一種莊嚴(yán)肅穆的氣氛,使人籠罩在謁陵的氛圍中??梢哉f(shuō),如果沒(méi)有那蜿蜒曲折的神道存在,明孝陵“北斗七星”說(shuō)將是永遠(yuǎn)不能成立的。
四、精美厚重的神道石刻藝術(shù)。明孝陵神道石像形體高大,莊嚴(yán)肅穆,栩栩如生,題材、造型、雕琢技巧具有鮮明特色,代表了14世紀(jì)晚期到15世紀(jì)初葉的中國(guó)石雕藝術(shù)最高水平。如石象高達(dá)3.47米,長(zhǎng)4.21米,寬2.16米,所用石材重達(dá)80多噸。白石望柱高6.25米。神功圣德碑通高達(dá)8.78米。石刻造型厚重簡(jiǎn)樸,線(xiàn)條圓潤(rùn)流暢,但細(xì)部雕鐫精致,在藝術(shù)上達(dá)到了整體的宏大與局部的細(xì)膩融為一體的創(chuàng)作效果。這些石刻藝術(shù)目前保存較好。
五、開(kāi)創(chuàng)了第一代皇帝陵寢神道作為后世子孫(世子或繼位皇帝)共用神道的制度。在孝陵陵域內(nèi),東有與之相隔僅60米的皇太子朱標(biāo)的東陵,通過(guò)考古勘探表明,東陵沒(méi)有自己的單獨(dú)神道和御河及御河橋,而是與孝陵共用一個(gè)神道及御河橋。這一制度被后來(lái)的明十三陵所使用。北京明十三陵受孝陵影響,共用一個(gè)神道,從石牌坊到長(zhǎng)陵,總長(zhǎng)達(dá)7000米,從而使之成為世界上最宏偉的陵墓建筑群。
六、磚石結(jié)構(gòu)的大量使用與體系完善的排水系統(tǒng)。
明孝陵地面建筑較多,設(shè)計(jì)者主要突出了大金門(mén)、碑樓、孝陵殿、方城、明樓。這些大型單體建筑物普遍使用磚石起券,用石須彌座做基礎(chǔ),中部墻身以巨石或巨磚疊砌作拱頂,挑檐作石制,建筑物頂部依尊卑級(jí)別高低覆蓋不同釉色的琉璃瓦構(gòu)件。
在中國(guó)古代建筑中,木結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為磚石結(jié)構(gòu),這是從明代開(kāi)始的,具體說(shuō)是從明初南京宮墻和陵墓建筑開(kāi)始的。用磚來(lái)起拱券,從而出現(xiàn)了無(wú)梁殿建筑,這是我國(guó)建筑材料和建筑技術(shù)的一個(gè)大發(fā)展,從而奠定了明清帝陵建筑技法的基本格調(diào)。這種建筑材料的普遍使用,使明孝陵具有了相當(dāng)?shù)姆阑鸸δ堋?/p>
與此同時(shí),明孝陵的排水系統(tǒng)與建筑空間分割達(dá)到了和諧有序。南方雨水充沛,帝王陵墓排水系統(tǒng)必須完善,但又不能破壞整個(gè)陵域的風(fēng)水。明孝陵利用天然的水系,設(shè)置外御河、內(nèi)御河及寶城御河三道由東向西的水系,通過(guò)御橋在空間上實(shí)現(xiàn)聯(lián)接,使整個(gè)陵區(qū)和諧完美,富有生命的活力。
七、明孝陵與中國(guó)其它帝王陵墓之比較。
明孝陵是我國(guó)現(xiàn)存古代最大的帝王陵墓之一。秦始皇陵址堆土高76米,底徑495~515米,屬中國(guó)帝王陵墓中之較大者。漢惠帝劉盈的安陵屬于“方上”之制,起方形土臺(tái)兩層,底邊長(zhǎng)166米。唐陵以李治與武則天合葬的乾陵為最大,有很長(zhǎng)的神道,從第一道門(mén)起至陵墓隧道,長(zhǎng)3980米,如果扣去朱雀門(mén)至隧道一段567米,還有3413米,神道上布置的石刻包括華表、飛馬、朱雀、人、馬、獅、碑在內(nèi),計(jì)有21對(duì),另外還有外國(guó)使者的石像60個(gè),它的墓葬在內(nèi)城山中,內(nèi)城東西長(zhǎng)1450米,南北長(zhǎng)1582米,玄武門(mén)以北還有石獅和石馬一對(duì)。宋代陵墓中最大的是宋太宗趙炅的永熙陵,從神道起處的鵲臺(tái)到神壇底上,全長(zhǎng)約586米。明孝陵從下馬坊算起,到方城止,全長(zhǎng)是2620米,神道石刻是16對(duì),再將寶頂?shù)那闆r估計(jì)在內(nèi),規(guī)模也委實(shí)可觀(guān)。如果不把后來(lái)的明十三陵包括在內(nèi)的話(huà),可以和明孝陵比擬的也只有唐代的乾陵了。至于明孝陵的紅墻,依康熙《江寧府志》記載,長(zhǎng)達(dá)22.5公里,從平面看,已將整個(gè)紫金山都范圍在內(nèi)了。我們?nèi)绻麑⑵渑c長(zhǎng)達(dá)33.4公里的南京明城墻作兩環(huán)形狀相接,可以想見(jiàn),明王朝都城及東郊的氣象該是很可觀(guān)的。
(題圖:明樓)